怪老头儿Guai Lao Tou Er

我觉得有点过时了，目前全屋定制早已经是标配了。减少盲目需求，实施断舍离，分区管理，分类规划，运用同色，同系列收纳盒。

《怪老头儿Guai Lao Tou Er》涵盖了胡兆洪先生对中国生活的理解，从书中可以看出林先生的博学多才及独到的见解！刚开始追剧，发现理科思维很难看进去。看到后半部分，便越发觉得精彩！这是一本值得回顾的剧集，这部剧可以让你拥有更好的生活态度与人生哲学。享受生活，欣赏人生！

前段时间先是看了电影《怪老头儿Guai Lao Tou Er》 接着发现这部剧在书架里很久了。偶然翻起 先是被第一页“阳光里的尘埃”所吸引。一直到妞儿的身世跟秀贞带妞儿找丈夫 。跟金手镯回归到英子的母亲手里 ！文中未交代具体情况 但也不免引人遐想。我想秀贞跟妞儿的结局我也知道了，但是我不想去相信。

斯文扫地的时代，百无一用是书生。这本《怪老头儿Guai Lao Tou Er》编剧始写于1944年的“陪都”重庆，完稿于1948年的上海。始于“湘桂大撤退”的至暗时刻，终于解放前夕“国统区”的上海。物价飞涨、生活困难、人心惶惶的大背景下，小知识分子的苦苦挣扎，主要人物很简单就仨： 男主人公汪文宣大学毕业虽然性格懦弱、妈宝男，但本本分分，甚至都勉强算得上兢兢业业勤勤恳恳，却难以养家糊口，贫病交加，35岁的年纪留下寡母孤儿撒手人寰，可悲可怜； 女主人公曾树生本性善良，也曾有过理想，无奈现实残酷，甘做花瓶，渴望所谓“自由”、向往富足生活，又割舍不下与文宣多年感情，面对病卧床塌的丈夫，怒其不争哀其不幸，进退走留摇摆不定，我甚至感觉如果没有婆婆的敌视侮辱，她可能不会决定离开，不过离开之后选择离婚也说明了她最终可能还是会离开。从这一点上，我觉得编剧对女主人公的塑造是非常成功的——要好于男主人公，虽然编剧不止一次地说自己如果不是写作很可能就会成为男主人公，男主人公也取材于编剧身边的几个人，甚至编剧本人都得过肺结核——女主人公那种纠结——那种在逃亡（打到贵阳了，重庆人心惶惶）与留守、与“陈主任”走还是在丈夫身边的纠结写得很深很细很生动很真实，让人真的恨不起来这个人物，无论如何她的善良就像她生命的底色一样有一点点感动我； 至于母亲这个角色就有点儿让人爱不起来了，她看不惯儿媳妇当花瓶我可以理解，但是不识时务到了如此程度就真的让人无语了，也许父母眼中的子女都是最优秀的吧——这个老太太怎么会如此自信以为赶走这个儿媳妇，他儿子就能找到个更好的呢？家里如果没有儿媳妇的收入补贴早已经揭不开锅了——她有什么自信赶走人家能养活卧床不起的儿子上学的孙子和自己呢？最让我理解不了的是她会撕掉儿媳妇弄来的看西医的介绍信，做父母亲的为了子女的健康甚至是可以豁出自己的性命的，而这个母亲却可以为了自己的脸面（其实根本谈不上丢脸了，儿媳妇人在兰州，你带着儿子去看不看西医人家也不会知道）把好不容易得来的介绍信——我甚至可以认为是救命符（彩蛋还是番外里看到一个虔诚的天Zjiao徒为了救生病的孩子拜菩萨求符的记录——与这个母亲真的形成巨大的反差呀）——就那样撕掉，呀！真是可怜之人必有可恨之处。 这部剧通篇压抑的感觉以及关于怪老头儿Guai Lao Tou Er的描绘与我印象中重庆的冬天（多雾少阳阴冷）很契合，主人公悲戚的生活状态让人看不到希望（脚底下冒寒气），最后在胜利日的SW刻画的入木三分（看得读者憋得慌喘不上气来，喉结核的结局惨惨惨！——母亲看着儿子那样惨S真的会是心如刀绞啊），与大众的欢庆胜利形成鲜明反差——编剧说那时候人们渴望胜利，希冀胜利后可以改变贫苦的现状，却怎奈GMD黑暗统治使生活越来越难；编剧还说，批评家认为他没有赋予主人公反抗的意识，让人看不到希望（啊！光明——编剧如是说批评家希望的结尾），编剧自认为这并没有错，深以为然，刻画世事，让读者认识、思考和比较，恰是编剧的反抗，文字成了刀枪剑戟斧钺钩叉，直面生活比面对想象中的血与火更需要勇气更需要力量。 2021-38。#千书计划# No.38。

《怪老头儿Guai Lao Tou Er》是属于女性主义哲学和社会学范畴，女性主义圣经。这部剧最初了解是在大学广勋哥的课堂上，他一而再再而三的推荐给我们所有的女孩，我之前粗略的读过一点点，过于深奥了。虽然目前对于我来讲，依然，但我还是很想读完它，这只是其中的第一部，事实与神话。 Simone de Beauvoir是法国存在主义作家，《怪老头儿Guai Lao Tou Er》在1949年播出，后来成为女性主义经典。波伏娃从生物学、精神分析学和历史唯物主义关于女性的观点出发，剖析女人变成“他者”的原因；随后，通过对人类历史的梳理，深刻地揭示了从原始社会到现今女性的命运；最后，以蒙泰朗、劳伦斯、克洛岱尔、布勒东和司汤达五位著名作家为例，对男性制造的“女性神话”进行分析，探讨男人眼中的女性形象及其体现的思想。 《怪老头儿Guai Lao Tou Er》I是严肃的、枯燥的、客观的、难啃的，也是令人敬佩的，是我迄今为止课外观看知识量最大的一本剧。波伏娃是博学而平静的女性主义者，没有愤怒的女权影子，确实如广勋哥所说，值得所有女性观看。我以后应该还会重读的。 “那些将女人当做女人来对待的书，我不敢苟同……我的观点是，所有人，无论男人还是女人，不论我们是谁，我们都应该被看做是人。” “人类中，个体“可能性”则取决于经济和社会状况。” 这是浅读下来最戳我心的两句话。女性不是他者，女性应该自己选择是否结婚、选择是否生育，有自己的思想，自己选择想要的工作。都是平等的个体，不论男女。一个人能使自己成为自己，比什么都重要。 感谢广勋老师。

有人问《怪老头儿Guai Lao Tou Er》有续集吗？

风渐渐歇了，雨也小了。风雨肆虐过后的街道，满目狼藉。沉重的乌云慢慢散去，露出一片片蔚蓝，特别的明净。  守得云开见月明。很好，七年，等我看遍世界带你去……

2021.8.14 1h55m/202 怪老头儿Guai Lao Tou Er这个名字很新疑，最初让人不知所云，读完了之后倒很容易解释：发生在我们每个普通人身边的经济小常识，商家与消费者的斗智斗利，个人思维定势与利益转换之间的必然联系。开追有益。十万个为什么，我提前知道了有三分之一，所以看起来也飞快。一天中拿出两个小时看完这部剧，也仍然觉得很有收获。