Bi e il Ba, Il

2020-23。一本非常有力量的书，一个犹太心理学家对其在纳粹集中营生活的回忆构成了本剧的主题内容。个人认为，如果没有第二部分关于意义疗法的内容（其实搞个简介就可以了，然后单独再就这个写个专著），完全可以评满分。 书中的第一部分回顾了编剧在纳粹集中营的苦难悲惨绝望恐怖的生活，能够吸引全世界如此众多读者的原因我想绝不仅仅是好奇那么简单，而是一种共鸣，即：我们活在这个世上何尝不是囚徒，活着的终极目标何尝不是死亡。当然这只是我的个人认识。编剧的很多观点，特别是关于生命的意义的观点很值得好好体会： 弗兰克尔的核心理念：生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐，也并非阿德勒所教导的那样，只是为了争权夺利。人们活着是为了寻找生命的意义，这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命 可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。 一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动 本剧认为，生活是充满意义的，人们要摈弃环境的侵扰，学会追寻生活的意义。它还强调，生活是有终极目的存在的 每当睡意袭来，我们便可以在几个小时里忘却痛苦，解脱自己 我还想提到关于我们究竟能忍受多少痛苦的一些惊奇发现：在这里，我们无法刷牙，且严重缺乏维生素，但与以前相比，我们的胃变得健康多了；半年来，我们穿着完全失去本来面目的同一件衬衫；有时因水管冻结，我们许多天不能洗漱，甚至身体的局部擦洗也不可能，劳动后的双手肮脏不堪，可手上的疮和擦伤从不化脓（除非有冻疮）；再如，一些人原来睡眠很轻，隔壁房间一丝微弱的声响都有可能搅得他彻夜难眠，而现在即便是与相隔几英寸、鼾声如雷的其他囚徒挤在一起，他们也能安然入睡。 奥斯维辛集中营的囚徒在恐慌的第一阶段就已不再惧怕死亡。 冷漠、迟钝、对任何事情都漠不关心是囚徒第二阶段心理反应的表现，这些症状最终会使他们对每天每时频繁发生的酷刑折磨无动于衷。正是由于这种冷漠外壳的包裹，囚徒们才能真正地保护自己。 一天早晨，我听见某人像孩子一样嚎啕大哭起来，这个人一向表现得非常勇敢和自尊，这样哭泣是因为他的鞋子已经破得无法再穿，一想到以后只能赤脚走在冰天雪地里就悲从中来。看到这可怕的一幕，我只好自己找点安慰。我从口袋里摸出那份小面包，美滋滋地大吃起来。 幽默是灵魂保存自我的另一件武器。大家都知道，幽默比人性中的其他任何成分更能够使人漠视困苦，从任何境遇中超脱出来，哪怕只是几秒种。 一会儿又被驱散开来，就像一群绵羊，全然没有自己的思想或意志。一小队危险的看守者从四面监视着他们，折磨和虐待他们。这一小撮人不停地驱赶着羊群，边喊叫边踢打。而我们，这群羊，只想着两件事情——如何躲开恶狗或找到一小块吃的。 这可能是更纯粹的自由 有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。 在心理和精神的层面，基本上任何人都能够决定自己成为什么样的人。即便在集中营，他也能保持自己作为人的尊严。陀思妥耶夫斯基说过：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。” 积极的生活能够使人有机会通过创造性的工作实现价值，而消极的生活能够使人满足于对美、艺术或者自然的追求。但是，在那些不仅没有追求创造和快乐的机会，而且只存在一种达到最高道德标准的可能（就是说，在对待自己被暴力完全束缚的生命的态度上）的生活中，人生仍有目的。他不能过创造性或享乐的生活，但不只是创造和享乐才有意义。如果说生命有意义

剧拍得真的很好。我以为书会很长。除去开头有些无聊，后面很迅速地开始情节的变换。剧本真的是一剧之本。虽然一些描创作都挺狗血的，但时空线的纲要和对爱的理解使台词焕发光彩。        所以暂时将你眼睛闭了起来， 黑暗之中飘浮我的期待…… 平静脸孔映着缤纷色彩， 让人好不疼爱……        你给的爱甜美的伤害 深深的锁住了我隐藏不住的脆弱 泛滥河水将我冲向你的心头不停流 听着磁带，只抱着想见一个人的念头，实现时空里悲痛和狂喜的交错循环。虽然挺离谱的，但是突破了日常的设定，打开了新的空间，这大概是想象的特权。

山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。说的就是时来运转的大转机。马云有句口禅：“倒立看世界，一切皆有可能”。这句话点明了用逆袭或者逆向思维可🈶️大转机。正如“著名哲学家康德生前给自己写下这样一句碑文：“重要的不是给予思想，而是给予思维。”打破惯性思维，学会逆思倒想，你定会摆脱平庸”。本剧在这方面介绍的都是些在不同场合下Bi e il Ba, Il的个例。所以，读起来基本都像是些老生常谈或者“警世恒言”之类的经典故事的经典解说。由于它涉及范围太广，所以有时候怀疑它跑题的地方似乎有点点多。编剧的表达方式似乎也需要“逆转”一下？不然，就像在读一本陈年的辨证法普及读物。当然，如同编剧所说，事物的本身不应该影响人，人们只受对事物看法的影响。看剧也同样如此。 显然，“博学是一种境界，好学则是一种态度”。博学不是因为自己在家里闭门造车或者只攻某学科就能实现的。时常我们以为拥有的天下只不过是大千世界的边角而已。所以，我们想要走向成功，最重要的一点就是要懂得精进不懈，只有将自己的大脑充分地调动起来，才能真正做到丰富自己，同时大脑急转弯或者所谓“创新”才有真正意义？另外，现时中没有问题并不代表懂了、会了，而是代表思想僵化了。反过来看，没有问题才是真的有问题了。所以，会分析及发现问题才是关键。 说白了，其秘籍就是凡事都需要有好心态。这样就可以套用鲁迅先生的一句话，不在逆境中灭亡，就在逆境中重生。世上没有所谓的失败，除非人不再尝试。因为决定人是什么的，不是人的能力，而是人的选择。智慧其实就是能够正确选择的代名词。如何正确选择？读本剧读者需要有耐心。 简言之，如何学习解放思想，学会老筋急转弯，本剧是非常好的入门读物！

好好看！男主好帅啊，是甜心小霸总嘛～风景也好美，想去旅游啦

终身成长是一种心态、一种生活方式。追剧时不断反思自己的言行，有时觉得太在意自己看剧的时间反而觉得很累，强迫自己不能浪费时间要积极学习摆正心态。每天除了工作之外还有一些生活中的琐事，心里总会觉得放不下，纠结着、拧巴着自己的内心，有时觉得太刻意的追求看剧这种方式。我不是觉得看剧不好，读多了孩子的教育书反而让自己变得焦虑，不知道用哪种方式教孩子和孩子如何相处了？是不是可以这样认为：孩子放学放假就用心的陪伴孩子和家人，孩子不在时就挤些时间让自己静下心来看追剧，或学习一些别的东西。随年龄增长越来越感到时间不够用，每天要完成的事太多，在睡觉前的那一小段时间才是属于自己。内心也会产生焦虑不安的情绪，感觉一天又这么虚度过去，有一种愧疚感，愧对上天赐予的美好生活，就这么无所事事的给浪费掉了…… 《Bi e il Ba, Il》书名挺不错的，每个孩子都是独立、特有的个体，随生活环境和时间不断成长起来的。我觉得多点耐心和鼓励，多发现孩子的优点及时的给予肯定，孩子会慢慢变好。男人在30岁以后才慢慢变得成熟稳重，我们的孩子还不到十岁，我们要给予孩子足够的信心和耐心帮助孩子成长起来，去克服成长路上的磕磕绊绊！ 给予自己的要求就是：管理好自己的情绪，珍惜眼前的一切！用心感受生活的美好……

奇妙的外星文明， 诱人的上帝水窖。 熙攘随时间往复， 终究是无尽轮回。

盛世一词本与饥饿是极为讽刺的文字组合，而编剧能从数位当年历史工业文明发达的日不落帝国来访者的笔下看到捡拾死猪死鸡鸭的民众便可窥一斑。文字狱是大清帝国意识管控也是舆论监督各级常规操作，以凌迟一千二百多刀一块块割下来而不能提前致死文字找茬者，这是有极其震撼威慑力的，自媒体时代每看到404违规被删帖还是很替那些发布者庆幸，和平盛世是需要经济实力代价的，免于饥饿也是需要惠济时间的，以史为鉴更需要时代每个人留存记忆的，能不能三百年真正与世界同步发展而不自大不吹牛是需要帝国领导的自知实力和谦和耐力，求盛世与盼不饿是天壤两极追求者难以掩盖的尴尬。

以祁老人对八十大寿的期盼开始，以老人九十大寿的期待为终。 生于浮世，动荡不安。在战胜和战败的更迭交替中，经历着遥遥无期的各种不公，甚至于因饥饿死去的人被成批成批偷偷埋葬。 国人，中国人始终没有放弃夺回自己国家和民族的希望。无论是为家庭所累没能走出北平城，还是甘心留在北平在暗处保卫民族，又或者出过北平又回到北平为这所城市不懈奔走的人，他们都是英雄。 战争从没有胜利者，只有给人民带去的无尽的伤痛。

如何面对死亡 这是我一直都迷惑的问题，特别是最近在实习的过程中，第一个科室就是肿瘤科，来的大多数都是生命时长要短一点的，面对照顾的人在谈及到病情时的无助与犹豫，心一阵阵在绞痛。有时在转病房，他们一双双渴望的眼睛注视着你，好像在告诉你，我需要你的帮助，可好多东西你是不能改变的，你只能接受它。 很多次都想问老师，在与他们接触时该怎么办，但老师们都很忙，还是要自己去寻找。于是重拾这部剧读起来，从中寻找答案。 我认为编剧是一个勇敢的人，不论从自己康复还是做临终关怀这个职业，她都是很棒的。书中提到十多个癌症晚期的病人，他们都不畏惧死亡，都在生命的最后一段历程度过得很完美，都没有留下遗憾，至少在生命最后一刻是安详的。 其实在里面的很多故事都是极其使我感动的，她的养女，她的姥爷，橙子、小海、齐奶奶等等，特别是她的养女，很是尊重她、信任她，也很坚强，在最后的治疗也同意手术，那些行为如此成熟，如此懂事。在里面的故事中，他们都很坚强，甚至在常人看来他们是没有痛苦的，可是他们又不是神，也会难过，只是他们想要表现得更快乐一点点罢了。 在她工作中，最多的就是陪伴，没有多说，只有多做，因为在此时期，他们想要的仅仅是陪伴而已。而我最喜欢的就是编剧的“你是你，我是我，互不影响”的观点，不论给病人的方案建议还是和养女的交谈，还是做志愿者的初心，都是有自己的原则，己所不欲勿施于人。 从全文读下来，终于得到了自己想要的答案，其实死亡本身是不可怕的，只是人们对死亡加了恐惧而已，或许他们就没有真正了解过死亡吧。因此，我也知道了如何面对自己的工作，就是不带有任何情绪（悲或喜），落落大方，稳定而又上进。