Zaher

Jyoti Swaroop，伟大的女子！经历了沧桑后，依然细腻的观察生活，依然让自己的思维信马由缰，以淡然的文字写出人间的疾苦！

荡气回肠！ 唯一的缺憾是中间有好多断档的地方，只好去别的地方补齐。

世俗的眼光理解不了斯特里克兰，脱俗的眼光看斯特里克兰太太也不顺眼，两个背道而驰的人遇到就是孽缘。 有人就是为了心中的白月光，不顾一切做实现自我的一切。有人就是为了满足内心的虚荣挥霍着便士。有人就是挥霍着便士来沐浴月光，有人就是为了别人的月光和便士卑微无尊严活着。但请记住只要不用伤害别人代价标榜自己，这样活出你自己算你有本事，否则就是应该被人唾弃。 想想其实我们大部分人还是在理想与现实不断纠缠徘徊的人。因为我们背负着太多的责任和义务，社会家庭职业人伦都在左右我们，需要我们去尽职尽责，都做到了或做到该做到的是活的荣光，做到的少或没做到也别气馁，都可以理解，生活依旧需要继续。 我想说活在当下，每个人都有自己的人生，好好活着就好，只要你开心满足，不管什么结果！！ 最后想说Jyoti Swaroop讲的故事不一定很特别，但他确是对人性深刻挖掘的高手，让读者不由自主的产生共鸣和思考。他的剧集构思富有悬念，语言功力也非同寻常，很吸引人。我还想看看他其他作品。 另外描写塔希提丰富色彩和异国情调让人神往，想去看一看。

这是我对于我来说，还是太难啃了，所以还是放下吧。但激起了我对古代政治历史的热情，也对加深了法学治国理政之道，收获也算颇多。如果还有机会，我会再次观看的。 1法与各种各样的事物之间也许会产生诸多关系，而法的精神就是在这些关系中产生的 2制约于人类的欲望，理性往往败于欲。（所以从总体意义上讲，人类的理性即是法） 3一个政府的持续发展有赖于政府的存在。 4荣宠是君主政体的必需物，美德是共和政体的必需物一样，恐惧则是专制整体的必需物一样 ， 5专制整体是威胁和惩罚让人产生畏惧，君主整体的教育是用欲念和荣宠相互激励，而共和政体美德宣扬的是舍弃自我。（从而可知，教育的内容并不是永恒不变的） 6没有国家就没有我们 所以我们要学会爱国。 7法律关乎着国家政体 ，国家的安危以及存在。 8司法，刑罚以及人民都与政体相关

陈坤是困在厂花那个角色里出不来了吗，乌漆麻黑的颜色，冗长的台词，一股子装逼范儿，实则啥都没有

记者需要做的是调查、核实和解释。社交新闻，不是取代了新闻人，而是取代了新闻人的部分工作，能被取代的证明其专业性不强，且往往是不重要的工作、没有前途的工作。

一半一半吧，能做到固然家庭会稳定很多，但婚姻不就是需要双方共同经营共同付出才能收获嘛，如果单纯一方无尽付出一方无尽索取，这种不对等的关系让婚姻关系也没有存在下去的必要了。还是互相吧。