Photographing Fairies

Photographing Fairies性仿若是未知的代名词 未解之谜的总和 它即存在 又虚无 即真实 又虚幻 即厌恶 又着迷 它的终点 也许是宇宙终极模型 等解开后 一切化为腐朽 不过此时的你我 却只是烟火里的尘埃

越简单的解释，越有可能正确。大道至简。 成本，成本的控制是关键。

很喜欢的一部剧，剧情引人入胜，人物丰满鲜活

人源自求知欲的本性，造就了上帝。 对于事物，是否存在和是否理解，人总想给予什么定论，这是有意识的生物赋予自己的权利。然而个体认知和时代认知的有限性，和人类本性的求知欲冲突，揭示出许多难以回答的问题，创造一个上帝，为人类的求知欲自圆其说，是令无知者满意的答复（此处无知非贬义）。将一个个难以回答的问题抛给全能的上帝，实际上是源自人本性的另一个部分么，即生存的动物性，有限的一生怎么能抛给悬而未决的问题呢，至少得能够心安理得的生存下去。在人性的求知欲和动物性的冲突之间，以时间为轴线展开了一次次理论的辩论与升华。随着科学技术和知识的愈加广泛，人类需要上帝的次数变少了，人本身就具有创造性，结合越来越强大的生产工具，越发感觉全能和无所不知了。 以唯物史观的角度，上帝在逐渐消亡，（这就是唯物史观的浪漫所在了），那么上帝会死嘛？尼采以富有勇气和智慧的论调大呼上帝已死，于是给逐渐遗失掉创造力的人们以绝望，而给拥有创造力的人们以新生，在尼采这里人们只能靠自己成为自己的上帝。而马克思对上帝的存在保持沉默，他无法去否定历史的产物。 上帝会死吗？这就意味着，人类能最终全能全知吗。设想一下，如果人对一切全能全知，那么人的感情与激情还存在吗，一切的变化都不能引起情绪的波动，人还能无感的生存在世界上吗？就目前宇宙广度而言，人类还很渺小，还有很多领域过于神秘和未知，也许是耗费一个人类时代或者种族的存在都不能解答的。 最后人类的想像是富有创造力的源泉，如果一切已知，未免过于可怕。不将问题抛给上帝，而是将人类的想像寄托其中，以人的激情和努力去创造，在无意义的土地上种出果实和创造意义。

安吉拉卑鄙就不配演戏，辣眼睛🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈

有生就有灭，有聚就有散，这是事物的平常状态。坚强或者脆弱，接受或者抗拒，生活都会继续…

花了三天看完了这部剧。每个故事都短小精悍，情节跌宕起伏。有的感人，有的引人深思，看完仍意犹未尽。唯一美中不足的是硬币这一章出现的太突兀，看完有点丈二和尚摸不着头脑（大概是因为我没理解吧）

感觉整本剧偏理论多点，最后摘麦穗，砍树的案例比较形象。实操过后可能更懂得里面的含义吧。

感觉收尾有点急促了，段四姑娘时时暗隐有两个凶手或凶手是个男人，可结尾只说是陆幼筠是凶手……长篇写起来实在不容易，但总得来说是瑕不掩玉。

师父不像师父，女主妆容一如既往的雷同