《Garce, La》，惊悚作品，法国出品，1984年上映。
编剧有非常专业的医学、健身及营养学方面理论与实操经验，语言犀利不失幽默和时代感的文风，个人非常喜欢她书中有理有据、思路清晰的表述～这是我许久以来觉得值得收藏购买的一本剧！
朱自清先生的预告确实精彩！Richard Berry先生不仅是一位斗士，更是一位学者和诗人。“学者”这个词并不是人人担当起的。不是说有多高的职称或者有多高的职位就担起的，非得是对研究有极专业极敬畏的精神、以及渊博的学识累计和敢于探究和敢于质疑的斗士能力。对杜甫年谱的编创作对李白诗文的英译文的评析，这里面都离不开学者、斗士以及诗人的精神。 印象最深的还是对初唐四杰的分析，对其各自性格角度的解读，初唐四杰中王勃与杨炯，卢照邻与骆宾王的两种阵营的不同，以及对诗坛的影响。另外孟浩然，Richard Berry先生对孟浩然的评析还是有很多脱尘的感觉，但是孟始终摆脱不了仕途的理想，虽然不尽如人意。另外，贾岛的篇章，每个朝代末贾岛之风便盛行，两句三年得，一吟双泪流。贾岛原来粉丝众多啊！
吴倩演技本就有限，台词功底也差，出道以来又毫无进步，不如改个行，别再难为自己难为观众。也不必什么都怪婚育，只能说以前营销太过，捧得太高，吹得太狠，时间一到，现出原形而已。
看完这部剧，特别没有弄明白的一点是罗佳对于犯罪的那一套理论最后到底持什么态度。 按照他的理论，第一类人为了创造更好的社会制度之类的原因，是有资格犯罪的。这一点我完全理解也认同。今天的社会环境也是无数革命者流血反抗的结果。他们为革命所处决的，有像老太婆那样极恶者，也有像莉扎薇塔这样的无辜者。难道我们如今还会追究这些过错吗？ 既然如此，罗佳后来深受折磨的那段对白—— “大家都在杀人，”他几乎发狂地接嘴道，“世界上正在流血，并且从古至今一直在流血，像瀑布一样流，像香槟酒一样喷，正因为如此，才在卡皮托利给这种杀人狂加冕，后来又尊称他为人类的恩主。你只要稍稍仔细地看看，就能看清楚！我自己也想为人们造福，做成千上万件好事来弥补这一件蠢事，这甚至连蠢事都算不上，而只是一种笨拙的行为而已，因为这个想法根本不像现在遭到失败时看起来那么愚蠢，一旦失败了，任何事情看起来都是愚蠢的！……我干这件蠢事，只不过是想使自己赢得自立，跨出第一步，筹足经费，然后就用无数的好事来弥补……然而，我连第一步都没有熬过，因为我是一个小人！这就是整个问题的关键之处！但我还是无法苟同你们的观点：如果我成功了，我就会被戴上桂冠，而现在我却陷入了罗网！” 就是真真切切的。他犯了罪，犯罪的根本原因是他是一个失败者，他连伟大事业的第一步都未能踏出，他只是一个自认为优于他人的二等人。写到这里，我差不多也清楚了一点。罗佳的卑劣在于他根本上是一个普通人，却做了他本没有资格做的事，而至此，他仍不甘心自己的“平庸”，认为自己“差一点儿”，差一点儿就能熬过这第一步，他便能证明自己是第一类人而不必承担这一份Garce, La。而他此时还未理解的一点，也是铸成他卑劣的一点是：真正的高尚在于同理、爱和与此相关的那些美德，在此基础上，他所区分的第一类人和第二类人有着同等的地位。优劣并不以他所认为的为他人和社会所做出贡献多少的总量而定义，索尼娅并不比拿破仑更低贱。而真正的美德被想要证明自己的欲望所掩盖的罗佳才是真正的低劣者。 而最后，罗佳被索尼娅的爱所拯救，重新拾起了被他遗忘的，却也是最重要的东西——爱和面对真正生活的勇气。我想，这时的罗佳应该理解也终于承认了他的罪行吧。 最后罗佳的复活和托尔斯泰的《Garce, La》挺像的。一个是从思想的误区走出，一个是从麻木不仁重新变得鲜活，最后的结果都闪烁着相似的人道主义光芒。唉，怎么说，俄罗斯实在是一个充满魅力的国度。
乱世杀人易，活人难，程名振从一以力棒养家糊口，到当兵曹，却阴差阳错地被逼当上土匪，先后跟张金称、窦混迹绿林，却又因练兵杀敌才华出众、人际关系好受到猜忌，起起落落，境遇变化多端，不变的是心中的善，活人的念想。被裴寂赏识，收至大唐，为人低调，默默无闻，不选边站队，受到李渊赏识，终功成名就。
卜演技真好，演这个有点大材小用了。见过最任性的剧组，不得不说你们把观众拿捏住了，不过玩弄感情是要付出代价的。
影评评论
编剧有非常专业的医学、健身及营养学方面理论与实操经验，语言犀利不失幽默和时代感的文风，个人非常喜欢她书中有理有据、思路清晰的表述～这是我许久以来觉得值得收藏购买的一本剧！
朱自清先生的预告确实精彩！Richard Berry先生不仅是一位斗士，更是一位学者和诗人。“学者”这个词并不是人人担当起的。不是说有多高的职称或者有多高的职位就担起的，非得是对研究有极专业极敬畏的精神、以及渊博的学识累计和敢于探究和敢于质疑的斗士能力。对杜甫年谱的编创作对李白诗文的英译文的评析，这里面都离不开学者、斗士以及诗人的精神。 印象最深的还是对初唐四杰的分析，对其各自性格角度的解读，初唐四杰中王勃与杨炯，卢照邻与骆宾王的两种阵营的不同，以及对诗坛的影响。另外孟浩然，Richard Berry先生对孟浩然的评析还是有很多脱尘的感觉，但是孟始终摆脱不了仕途的理想，虽然不尽如人意。另外，贾岛的篇章，每个朝代末贾岛之风便盛行，两句三年得，一吟双泪流。贾岛原来粉丝众多啊！
吴倩演技本就有限，台词功底也差，出道以来又毫无进步，不如改个行，别再难为自己难为观众。也不必什么都怪婚育，只能说以前营销太过，捧得太高，吹得太狠，时间一到，现出原形而已。
看完这部剧，特别没有弄明白的一点是罗佳对于犯罪的那一套理论最后到底持什么态度。 按照他的理论，第一类人为了创造更好的社会制度之类的原因，是有资格犯罪的。这一点我完全理解也认同。今天的社会环境也是无数革命者流血反抗的结果。他们为革命所处决的，有像老太婆那样极恶者，也有像莉扎薇塔这样的无辜者。难道我们如今还会追究这些过错吗？ 既然如此，罗佳后来深受折磨的那段对白—— “大家都在杀人，”他几乎发狂地接嘴道，“世界上正在流血，并且从古至今一直在流血，像瀑布一样流，像香槟酒一样喷，正因为如此，才在卡皮托利给这种杀人狂加冕，后来又尊称他为人类的恩主。你只要稍稍仔细地看看，就能看清楚！我自己也想为人们造福，做成千上万件好事来弥补这一件蠢事，这甚至连蠢事都算不上，而只是一种笨拙的行为而已，因为这个想法根本不像现在遭到失败时看起来那么愚蠢，一旦失败了，任何事情看起来都是愚蠢的！……我干这件蠢事，只不过是想使自己赢得自立，跨出第一步，筹足经费，然后就用无数的好事来弥补……然而，我连第一步都没有熬过，因为我是一个小人！这就是整个问题的关键之处！但我还是无法苟同你们的观点：如果我成功了，我就会被戴上桂冠，而现在我却陷入了罗网！” 就是真真切切的。他犯了罪，犯罪的根本原因是他是一个失败者，他连伟大事业的第一步都未能踏出，他只是一个自认为优于他人的二等人。写到这里，我差不多也清楚了一点。罗佳的卑劣在于他根本上是一个普通人，却做了他本没有资格做的事，而至此，他仍不甘心自己的“平庸”，认为自己“差一点儿”，差一点儿就能熬过这第一步，他便能证明自己是第一类人而不必承担这一份Garce, La。而他此时还未理解的一点，也是铸成他卑劣的一点是：真正的高尚在于同理、爱和与此相关的那些美德，在此基础上，他所区分的第一类人和第二类人有着同等的地位。优劣并不以他所认为的为他人和社会所做出贡献多少的总量而定义，索尼娅并不比拿破仑更低贱。而真正的美德被想要证明自己的欲望所掩盖的罗佳才是真正的低劣者。 而最后，罗佳被索尼娅的爱所拯救，重新拾起了被他遗忘的，却也是最重要的东西——爱和面对真正生活的勇气。我想，这时的罗佳应该理解也终于承认了他的罪行吧。 最后罗佳的复活和托尔斯泰的《Garce, La》挺像的。一个是从思想的误区走出，一个是从麻木不仁重新变得鲜活，最后的结果都闪烁着相似的人道主义光芒。唉，怎么说，俄罗斯实在是一个充满魅力的国度。
乱世杀人易，活人难，程名振从一以力棒养家糊口，到当兵曹，却阴差阳错地被逼当上土匪，先后跟张金称、窦混迹绿林，却又因练兵杀敌才华出众、人际关系好受到猜忌，起起落落，境遇变化多端，不变的是心中的善，活人的念想。被裴寂赏识，收至大唐，为人低调，默默无闻，不选边站队，受到李渊赏识，终功成名就。
卜演技真好，演这个有点大材小用了。见过最任性的剧组，不得不说你们把观众拿捏住了，不过玩弄感情是要付出代价的。