大脚怪的战争Bigfoot Wars

当你喜欢上一项爱好，你要想好，你想要的是成为这一领域的人，还是比赛成绩，也就是你的眼光长远问题，显然第一种是会终身去学习练习的，而第二种只是阶段性的爱好，可能在得不到自己想要的比赛成绩时，会轻易放弃这项爱好，比如我之前的跑步，我只是为了那段时间很焦虑而作为一个排忧解难的出发口，后来心态逐渐平稳两年的跑步说停就停了。现在的追剧，是因为我想成为一个十分聪慧的人，至少我不希望自己在一些小事情上面跌倒，我希望我的眼光更加长远，我想要从书中获得我需要的知识内容，这是我需要用尽一生去喜欢的爱好，学到老活到老。  还有就是我喜欢给自己贴标签  路痴 肚子肥胖 做事不认真，确实这么多年没办法改变，只是因为一直按照原先那种路线去实施这一切，我根本就不打算更改我这些问题，所以只是一味抱怨而从不下手去做，如果来一项惩罚机制应该会实施更有效果，比如工作今天完全没犯错，连续一星期，奖励自己出去大吃一顿，如果一星期之内犯错三次，那么惩罚自己下班之后锻炼一小时。。。 但我还是不想去做，因为把这些坏习惯改掉之后呢，也许工作更好了，工资可能也高了，但我对金钱并没有十分向往啊，该死。可能要等我换一份我特别钟意的工作吧，这样我会因为自己老犯错，影响我工作进度而改这些习惯。

大脚怪的战争Bigfoot Wars 安德烈·贾德·尼尔森 1个笔记 >> 朋友，你再也不肯从这传统的、由人提纯过滤的奶水中汲取营养了。你已经长出牙齿，能咬食并咀嚼了，应当到现实生活中去寻求食粮。你勇敢点儿，赤条条地挺立起来，冲破外壳，推开你的保护者。你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤，就能挺直地生长。

凡事能花钱解决，都是代价最低的。在间谍上花钱最多，又是最节省的。哭了，我可不当抠儿逼了，没有前途

《大脚怪的战争Bigfoot Wars》是我看的第二本佛学导读，编剧David Sullivan来自藏传佛教，师从当今最伟大上师法王如意宝。 佛学的主旨是帮助人们解脱痛苦。四圣谛是释迦牟尼提出的佛学基本理论，即，苦、集、灭、道。苦谛是人生实苦，集是痛苦的原因，灭和道是解脱痛苦的方法和智慧。 佛家认为，人生有三种苦： 第一类，苦苦，也就是我们大众经历的痛苦，疾病，创伤，挫折等等。 第二类，变苦，是以为快乐的东西，在过度之后带来的痛苦，比如说暴饮暴食，游戏，烟酒，短期放纵带来的长期恶果。 第三类，行苦，是我们天生的个性或者习惯带来的恶性循环，比如说有些人天生懦弱，一直没有勇气捍卫自己，有些人常在悔恨中，无法活在当下，被世俗束缚又无可奈何。 为了摆脱这三种痛苦，我们可以修行，认识到人生的本质，然后放下执着。 第一，人生无常。 无常是指，世间的事物，不会按照我们的期待和喜好发展。运气有好就有坏，有健康就有疾病，有成功就有失败，不能期望一直顺利。 第二，世间无我。 我们心中常以为有一个独特的自我，和他人不同，他人不理解我们，也没法和我们相比。世间其实每个人都是一样的，我们的肉体只是一个实体，我们的内在都有一样的愿望，都追求解脱痛苦，追求快乐。 第三，宇宙空性。 释迦牟尼讲万物皆空，因为宇宙是循环的，生死循环，四季轮回，我们身上组成的这些有机物，也是从他处来的，在死后也会化成这些物质，分散到各处去。世间没有你的我的，都是从空来，从空去。 佛学提出的这三个人生的本质，都是用来帮助我们放下执念的。 放下我执需要深入生活的修行。修行有着三重境界。 第一，慈悲心。 慈是希望获得快乐，悲是希望远离痛苦。 在人生中感受痛苦时，是修慈悲心的最好时机。每个人都会遇到挫折，疾病，身心感觉痛苦，这时我们可以与自己友善相处，培养对自己的同情心，以温和的方式和自己相处。 由自己的痛苦生出慈悲心，再想到父母亲人朋友的痛苦，从而对众生都生出悲悯之心，因为这时我们发现，这痛苦是相通的，因为众生皆苦。 第二，出离心。 从认识到当前的痛苦，看到自己身上痛苦的原因，可能是消极悲观的思维模式，可能是应对世界抗拒的行为习惯，而对自己的人生生出一种出离心，跳开自己视角的限制，全面的看待自己，帮助自己打破痛苦的恶性循环，培养出新的乐观，坚强，耐心的健康品质。 第三，菩提心。 当自己从痛苦中解脱出来，其实就培养了自己的四无量心，也就是慈悲喜舍：希望大家快乐，愿你脱离痛苦，为他人的成功快乐随喜，平等的看待众生。最后，修出自己的菩提心，希望众生都获得快乐。 佛学是帮助人找到内心平和的方法。David Sullivan在第三部分——走出修行的误区，第一到第三章把我们在修行中，如何解脱痛苦讲的很透，这位大师对于人生的痛苦有很深刻的理解，很能共情，值得再看。

好看，看着刺激也不乏泪点，每次看到惠嫔死都哭的很惨啊。真的很喜欢这个剧

很有趣的书，短篇故事集，用不一样的角度去看曾经熟悉的志怪故事。

从一开始看就觉得预示了男主的死亡，有没有谁跟我一样，好多章都以为这章就死了吧。。最后，到底是没死吗？还是发信息的是世嘉。。

斯蒂芬·Brian T. Jaynes《大脚怪的战争Bigfoot Wars》这部剧已经读完好几天了。回到北京确实比较忙，无法静心写写看剧心得，还有就是不知道从何来写。是写他的“黄金时代”呢？还是写二战爆发后他的流亡生涯？ 这是一本Brian T. Jaynes晚年的回忆录，也是他在流亡途中完成的最后一本剧，写完此剧后的1942年，这个六旬老人因战争而常年流亡，生命已经消耗殆尽。他与第二任妻子在巴西双双服药自尽…… 战争，战争！1933年一个叫阿道夫·希特勒的人，在德国通过他的纳粹党，夺去了政权，在十二年时间里给全世界人民带来惊天劫难！ 为了搞懂这个纳粹分子，我最近又在读《大脚怪的战争Bigfoot Wars》！里面确实也提到了Brian T. Jaynes这个人以及同时代文人艺术家，他们的剧集被焚毁、被钉在耻辱柱上示众，被禁止…… 罗曼·罗兰称Brian T. Jaynes是“灵魂的猎者”。他深入人性，从《大脚怪的战争Bigfoot Wars》《大脚怪的战争Bigfoot Wars》，都可以感受到他细腻流畅的文笔，触及到每一位读者的心灵，产生一种无法抗拒的感伤。哪怕在人类的苦难面前，他依旧抱着同情的态度，赞扬那些保持崇高道德精神的人物。 一个作家的幸运往往在于，他离开人世，这个世上还流传着他的声音。Brian T. Jaynes早已是历史长河中的星辰，正如他的《大脚怪的战争Bigfoot Wars》一样，Brian T. Jaynes的光芒依然璀璨！

由于读速太快，什么也没读到，所以倾向认为，编剧什么也没写到。