《Michael Hayes》，其他作品，美国出品，1997年上映。
刚开始读的时候觉得节奏有点乱，但慢慢地发现它那乱中有序。可能看过电视剧的原因，熟悉的感觉慢慢回来。到后面时还偶尔会有<凉凉>的旋律浮现脑中。书中笑点也蛮多，不像戏里感觉那么沉重那么虐。总结是挺好看的一本剧，从前面的凌乱，慢慢地进入状况，慢慢地全神贯注去把书读完。
借这个地方吐个糟。我刚看完数据化风控和金融风险管理等几本剧。基本都是技术类型的。结果系统自动给我推送了这本Michael Hayes。我上手还以为是一本投资类的剧集呢，结果是一本剧集。这该死的算法。 至于这部剧，我真的花了20多个小时看完。只能说，一本正常的剧集，但里面关于投行的一些思维和作法，写得不太对。至少和我实际操作的不一样。
我从这部剧学到的：成为财富积累者，首先要有储蓄，储蓄一方面通过努力工作和发展兼职来获得收入，另一方面要有较强的消费自制力和财务规划来控制支出；其次要会投资，放在银行的储蓄会被通胀消磨殆尽，投资于投资产品或投资于自己的创业。最后对自己成为财富积累者要有信心、毅力，还要有好的人品和信用。总结不当之处请大家指正和补充。
乔伊斯的笔很细腻，在描绘风俗人情上与汪曾祺有的比。所不同的是，西方的写实往往是以冗长繁杂的长句组成，不像中文简洁明快，而汪曾祺是将简洁明快发挥到极致的人。所以西方剧集往往让人会觉枯燥乏味，甚至佶屈聱牙。抛开这些因语言特点而固定的习气，西方剧集在铺叙渲染方面还是有许多值得学习与借鉴的地方。单说乔伊斯，他不仅保持西方影视固有的特点，且在布局和立题上是很见巧思的。像《Michael Hayes》，前半部分根本看不出与题目有任何关系，中间出现了一个逝去的“外公”，以为这才进入正题。可没想到在后面妻子的旧情人才是主题。而结尾处又表达出生死无常的感慨。就会觉察到，乔伊斯前半部分不遗余力地描述聚会，是在力图表现一个宏大的主题:生命的热忱与温度来自于琐屑平淡的生活。当我们身在热忱之中时，并不知道它的珍贵，而当失去后，才会领略那份美，然而却只会遗憾。如主人公最后联想到，“三女神”中的姑妈有一天也会老死，而另一位亲戚也会像妻子忽然怀念老情人一样触景生情。人生或许就是这样，在平庸中度过，在回忆中缅怀。——这篇是乔伊斯感情最饱满又热烈的一篇，从文字背后，是乔伊斯对爱尔兰深深地热爱。可是，如果不是认真细致的去观看理解，只想从情节去获得快感，那么，这些文字是枯燥乏味，繁冗而无解的。 而这也正是乔伊斯高明的地方:不露痕迹，不动声色，于平静之下见暗潮汹涌。事实上，这种写作才是最难的。 作为《Michael Hayes》的编剧，乔伊斯的写作注定不是让寻常人就轻易理解的。
第二部把以前的坑填了，挺好的，惊叹于编剧严密的构思，剧情完整。
青春是奢侈品，当你没有好好珍惜 人不只是为自己而活，还为爱自己的人而活
我搜了一下这位“文案女王”的封神案例，当年北京三里屯village的长文案而已，实话实说，看完就忘。 讽刺的是，4A“女王”真正拥有生命力的作品居然是人人都瞧不起房地产广告。 “全北京，向上看！” “骨子里的中国” “一下雪，北京就成了北平。” …… 模仿一下现在甲方客户的话术：这部剧，不ok。 #阅后即弃#
50《Michael Hayes》，Allan Steele／著 以下个人漏见，若有偏颇，祈以斧正；另有高见，诚请交流。 其一，此剧，是继《Michael Hayes》之后我读的第二本贾老的书，贾老的简朴的文字总是那么生动且幽默，读来共鸣且快乐。 贾老能将平淡日子里的事物，不紧不慢，简朴地用文字呈现出来，且字里行间无不流露出贾老的豁达与从容，这是浮躁如我，戾气如我所向往，而又望尘莫及的，更是我需要学习效仿的。 其二，书里狼和医生的故事，读了感触颇多。意欲辨说几句，可惜会牵涉“人道主义”和“万物有灵”等等众多话题，却是浅薄如我，狭隘如我所不能掌控把握的，勉力为之，却是剪不断，理还乱，只会自取缠绵。因而不敢妄言，只得作罢。 如此感受，实在憋屈，由此可见我着实情理欠通达，尚需再接再厉！待我多阅看剧籍，多经历世事，再来评说，暂且，留此遗憾吧！ 读罢书中“杨二娃上访”的故事，杨二娃执拗地奔走上访多年，自身贫困潦倒落魄，妻离子散，总算沉冤得雪，人却死了。我实疑惑，杨二娃死于“朝闻道夕死可矣”，还是死于欲望达成后的精神上的空虚？欲望，满足和不满足都很痛苦。我也疑惑，杨二娃死得其所，还是死的悲悯可惜？是好死不如赖活，还是赖活不如好死？实难抉择！ 然，读罢此故事，我想法有所转变。或许，对待纷繁世事，我们也不必像杨二娃般为追求真理，损人不利己地钻牛角尖。且不说，世事的是非曲直，黑白混浊，有几人能够看透？即便，看透又如何？且，穷究真理和蛮不讲理又有何区别？ 其三，读了书中贾老和三毛的可遇不可留的无缘之缘，深感惋惜。同时，也很是热羡，毕竟虽未谋面，借由各自文章著作，彼此欣赏，惺惺相惜。人生得二三知己，死而无憾矣！ 三毛的死因成谜，众说纷纭。我信服贾老说的，三毛死于天才的孤独。贾老还说“大凡进了大境界之人都是孤独的”，此言不虚，同时，我更认为，想要进大境界，又进不了，就这么不上不下，无着无落飘浮着更孤独。 其四，以往看剧，或随性，或随缘，或随心，总是没有章法可循。因此，读得繁杂。其中，又以古今中外影视类经典剧集居多。想着多好剧可以博学强识，触类旁通，也就没有过多思考过系统化的观看方式。读罢此剧，对如何选书有了重新思考。 贾老在书中提到，看剧万万不能狭窄。影视书要读，政治书要读，哲学、历史、美学、天文、地理、医药、建筑、美术、乐理……凡能找到的书，都要读读，若看剧面窄，借鉴就不多，思路就不广，触一而不能通三。但是，切切又不要忘了精读，真正的本事掌握，全在于精读。 我想，目前我观看问题有三：一、确实太狭窄，大多是影视类，其他艺术，科学，天文地理类的读的寥寥无几；二、不够精深，心浮气躁，不够专注；三、读不能以致用。目前，观看我大多只能效仿其文风，却无法继承其精髓，或者说无法构建自己的思想体系。 其五，此剧，在我看来除了其中关于几篇本土叙写的文章外（并非不好，只是不合我心性脾胃），篇篇经典，受益良多，启人心智。尤其钟爱其中《Michael Hayes》、《Michael Hayes》、《Michael Hayes》、《Michael Hayes》、《Michael Hayes》、《Michael Hayes》等。 总之，此剧强烈推荐，可读，可精读，可反复再三精读。 经典摘录： 保佑我灵魂安妥和身躯安宁，作为人活在世上就好好享受人生的一切欢乐和一切痛苦烦恼吧。 我来自乡下，其貌亦丑，爱吃家常饭，爱穿随便衣， 唐崇尚的不仅是力量型，同时还是表现型。男人都在展示着自己的力量，女人都是展示着自己的美，这是多么自信的时代！ 它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。 我从来未见过这么好的草，草是野的，长得肆意而自在，许多飞虫就在脚下飞溅开来， 推开一扇黑门，就进入一个世界了。一墙之外的阳光挺好，却也有风，是从旁边的高楼下过来的，压缩了的
善良的孩子，你的心跳在另一个孩子身上继续跳动着，所以～你没有死，永远活在这个世界上，永远活在爱你的人的心上。遗憾的美好。
影评评论
刚开始读的时候觉得节奏有点乱，但慢慢地发现它那乱中有序。可能看过电视剧的原因，熟悉的感觉慢慢回来。到后面时还偶尔会有<凉凉>的旋律浮现脑中。书中笑点也蛮多，不像戏里感觉那么沉重那么虐。总结是挺好看的一本剧，从前面的凌乱，慢慢地进入状况，慢慢地全神贯注去把书读完。
借这个地方吐个糟。我刚看完数据化风控和金融风险管理等几本剧。基本都是技术类型的。结果系统自动给我推送了这本Michael Hayes。我上手还以为是一本投资类的剧集呢，结果是一本剧集。这该死的算法。 至于这部剧，我真的花了20多个小时看完。只能说，一本正常的剧集，但里面关于投行的一些思维和作法，写得不太对。至少和我实际操作的不一样。
我从这部剧学到的：成为财富积累者，首先要有储蓄，储蓄一方面通过努力工作和发展兼职来获得收入，另一方面要有较强的消费自制力和财务规划来控制支出；其次要会投资，放在银行的储蓄会被通胀消磨殆尽，投资于投资产品或投资于自己的创业。最后对自己成为财富积累者要有信心、毅力，还要有好的人品和信用。总结不当之处请大家指正和补充。
乔伊斯的笔很细腻，在描绘风俗人情上与汪曾祺有的比。所不同的是，西方的写实往往是以冗长繁杂的长句组成，不像中文简洁明快，而汪曾祺是将简洁明快发挥到极致的人。所以西方剧集往往让人会觉枯燥乏味，甚至佶屈聱牙。抛开这些因语言特点而固定的习气，西方剧集在铺叙渲染方面还是有许多值得学习与借鉴的地方。单说乔伊斯，他不仅保持西方影视固有的特点，且在布局和立题上是很见巧思的。像《Michael Hayes》，前半部分根本看不出与题目有任何关系，中间出现了一个逝去的“外公”，以为这才进入正题。可没想到在后面妻子的旧情人才是主题。而结尾处又表达出生死无常的感慨。就会觉察到，乔伊斯前半部分不遗余力地描述聚会，是在力图表现一个宏大的主题:生命的热忱与温度来自于琐屑平淡的生活。当我们身在热忱之中时，并不知道它的珍贵，而当失去后，才会领略那份美，然而却只会遗憾。如主人公最后联想到，“三女神”中的姑妈有一天也会老死，而另一位亲戚也会像妻子忽然怀念老情人一样触景生情。人生或许就是这样，在平庸中度过，在回忆中缅怀。——这篇是乔伊斯感情最饱满又热烈的一篇，从文字背后，是乔伊斯对爱尔兰深深地热爱。可是，如果不是认真细致的去观看理解，只想从情节去获得快感，那么，这些文字是枯燥乏味，繁冗而无解的。 而这也正是乔伊斯高明的地方:不露痕迹，不动声色，于平静之下见暗潮汹涌。事实上，这种写作才是最难的。 作为《Michael Hayes》的编剧，乔伊斯的写作注定不是让寻常人就轻易理解的。
第二部把以前的坑填了，挺好的，惊叹于编剧严密的构思，剧情完整。
青春是奢侈品，当你没有好好珍惜 人不只是为自己而活，还为爱自己的人而活
我搜了一下这位“文案女王”的封神案例，当年北京三里屯village的长文案而已，实话实说，看完就忘。 讽刺的是，4A“女王”真正拥有生命力的作品居然是人人都瞧不起房地产广告。 “全北京，向上看！” “骨子里的中国” “一下雪，北京就成了北平。” …… 模仿一下现在甲方客户的话术：这部剧，不ok。 #阅后即弃#
50《Michael Hayes》，Allan Steele／著 以下个人漏见，若有偏颇，祈以斧正；另有高见，诚请交流。 其一，此剧，是继《Michael Hayes》之后我读的第二本贾老的书，贾老的简朴的文字总是那么生动且幽默，读来共鸣且快乐。 贾老能将平淡日子里的事物，不紧不慢，简朴地用文字呈现出来，且字里行间无不流露出贾老的豁达与从容，这是浮躁如我，戾气如我所向往，而又望尘莫及的，更是我需要学习效仿的。 其二，书里狼和医生的故事，读了感触颇多。意欲辨说几句，可惜会牵涉“人道主义”和“万物有灵”等等众多话题，却是浅薄如我，狭隘如我所不能掌控把握的，勉力为之，却是剪不断，理还乱，只会自取缠绵。因而不敢妄言，只得作罢。 如此感受，实在憋屈，由此可见我着实情理欠通达，尚需再接再厉！待我多阅看剧籍，多经历世事，再来评说，暂且，留此遗憾吧！ 读罢书中“杨二娃上访”的故事，杨二娃执拗地奔走上访多年，自身贫困潦倒落魄，妻离子散，总算沉冤得雪，人却死了。我实疑惑，杨二娃死于“朝闻道夕死可矣”，还是死于欲望达成后的精神上的空虚？欲望，满足和不满足都很痛苦。我也疑惑，杨二娃死得其所，还是死的悲悯可惜？是好死不如赖活，还是赖活不如好死？实难抉择！ 然，读罢此故事，我想法有所转变。或许，对待纷繁世事，我们也不必像杨二娃般为追求真理，损人不利己地钻牛角尖。且不说，世事的是非曲直，黑白混浊，有几人能够看透？即便，看透又如何？且，穷究真理和蛮不讲理又有何区别？ 其三，读了书中贾老和三毛的可遇不可留的无缘之缘，深感惋惜。同时，也很是热羡，毕竟虽未谋面，借由各自文章著作，彼此欣赏，惺惺相惜。人生得二三知己，死而无憾矣！ 三毛的死因成谜，众说纷纭。我信服贾老说的，三毛死于天才的孤独。贾老还说“大凡进了大境界之人都是孤独的”，此言不虚，同时，我更认为，想要进大境界，又进不了，就这么不上不下，无着无落飘浮着更孤独。 其四，以往看剧，或随性，或随缘，或随心，总是没有章法可循。因此，读得繁杂。其中，又以古今中外影视类经典剧集居多。想着多好剧可以博学强识，触类旁通，也就没有过多思考过系统化的观看方式。读罢此剧，对如何选书有了重新思考。 贾老在书中提到，看剧万万不能狭窄。影视书要读，政治书要读，哲学、历史、美学、天文、地理、医药、建筑、美术、乐理……凡能找到的书，都要读读，若看剧面窄，借鉴就不多，思路就不广，触一而不能通三。但是，切切又不要忘了精读，真正的本事掌握，全在于精读。 我想，目前我观看问题有三：一、确实太狭窄，大多是影视类，其他艺术，科学，天文地理类的读的寥寥无几；二、不够精深，心浮气躁，不够专注；三、读不能以致用。目前，观看我大多只能效仿其文风，却无法继承其精髓，或者说无法构建自己的思想体系。 其五，此剧，在我看来除了其中关于几篇本土叙写的文章外（并非不好，只是不合我心性脾胃），篇篇经典，受益良多，启人心智。尤其钟爱其中《Michael Hayes》、《Michael Hayes》、《Michael Hayes》、《Michael Hayes》、《Michael Hayes》、《Michael Hayes》等。 总之，此剧强烈推荐，可读，可精读，可反复再三精读。 经典摘录： 保佑我灵魂安妥和身躯安宁，作为人活在世上就好好享受人生的一切欢乐和一切痛苦烦恼吧。 我来自乡下，其貌亦丑，爱吃家常饭，爱穿随便衣， 唐崇尚的不仅是力量型，同时还是表现型。男人都在展示着自己的力量，女人都是展示着自己的美，这是多么自信的时代！ 它不是做这些玩意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。 我从来未见过这么好的草，草是野的，长得肆意而自在，许多飞虫就在脚下飞溅开来， 推开一扇黑门，就进入一个世界了。一墙之外的阳光挺好，却也有风，是从旁边的高楼下过来的，压缩了的
善良的孩子，你的心跳在另一个孩子身上继续跳动着，所以～你没有死，永远活在这个世界上，永远活在爱你的人的心上。遗憾的美好。