《Les travestis du diable》，纪录,短片作品，法国出品，1962年上映。
很好，喜欢Jacques Dufilho的书，观点很明确直接。看着不累挺。看完有收获。
好看是好看，不过后面的剧情有点狗血了，可能是时代变了！ps：杨教授真的太好了！
《Les travestis du diable》看完了，不到3个小时。 跟Jacques Dufilho老师前面的几部剧比，这一册明显是有创意的一本。首先他没有按时间顺序，而是从大宋新生活开始，其次对于很多人物和事件，言辞收敛了不少。但总归来说，风格依旧，值得咂摸。 回到本剧，一开始总结的宋给人的初步印象很精辟：无病呻吟的文人词，一碰就碎的细瓷器，宁静悠闲的山水画，琢磨不透的禅，以及需要细细品味的茶。与汉和唐相比，宋显得文质彬彬。 对于文质彬彬的宋，编剧认为这是时代的特征。汉代重军功，魏晋重门第，隋唐重勋爵，两宋重学历。不能金榜题名，就没有高官厚禄，反之亦然。正所谓：满朝朱紫贵，尽是看剧人。 那为什么到了大宋，其特征变成了这样？编剧再文章结尾也有思考。 他认为宋之所以不能重振汉唐雄风，简单而直接的原因是没有足够而像样的骑兵。在冷兵器时代，有没有骑兵简直就是天壤之别，马镫子发明以后更是如此。大唐是有骑兵的，这才能把一个农业民族的国家变成世界帝国，势力范围远至中亚细亚。 可惜，宋没有这个优势，因为没有牧场。西北和东北牧场在安史之乱以后就不属于中原王朝，华北牧场又被石敬瑭出卖，河套地区则归了西夏。于是，马成了稀缺资源。所以一系列的现实，完成了它独有的时代特征。 尽管兵力不能重振雄风，但宋也有它独特的一面，那就是强大的财政收入能力。这个号称过去最富有的王朝，据统计，从太宗至道三年（997）到仁宗皇祐元年（1049），短短半个世纪，帝国的财政收入居然翻了六倍，经济增长速度不可谓不惊人。 究其原因，主要是农村不抑兼并，城市不设宵禁，发展海外贸易，善待民营经济，同时鼓励文化创新和科技进步。这样对成绩无疑对后代，对当下的我们有着宝贵的借鉴意义。 最后，本剧说到了宋太祖黑社会老大，说到了赵家军阀，说到了杯酒释兵权可能只是戏言根本不存在，但无论怎样，那个吟唱着“未离海底千山暗，才到天中万国明”的大宋开国皇帝赵匡胤都毋庸置疑是一位伟大的帝王，值得青史留名，值得万人敬仰！
一篇篇关于文章、影视的小品文，既有师者谆谆教导，又有学生机敏善学，如果能将两位先生写下的道理潜心吸收，对作文也就没那么惧怕了。
很受Les travestis du diable的心理活动所吸引（即使如今，我们也会在某一刻于内心深处这样或那样的指引自己~），只是最后的祥子成为了他所曾厌恶的那些人…… 《Les travestis du diable》编剧未创作完…… 那个年代的那些日子……
老傅体剧集 忽然从图文公号文变身为可以一口气读上大半天的长篇剧集、过瘾！ 读的时候有太多太多的共鸣、工作的选择与转换、湄南河的无限风光、感情从热恋到日常甚至倒胃口的变迁、认知到女性母职重负的后知后觉，可能80后是完全踩到这条social clock的，一路以来简单的看剧就业婚育，但忽略最多的就是如何去拥抱不确定性、更好地理解看见自己与他人，以至于抱持着“人生之如意事十之八九”，所以才会在面对风波时颠覆世界观，简单粗暴与身边人的感情沟通，但也幸得是平川啊、内心有大智慧的平川。 Alex的过去却是一团迷雾啊、还是没有get到他何以与自己的历史完全切割，从阳光明媚的小导游变身成腹黑岛主？！
老北平的消失，侠之终结。 此Les travestis du diable 干净利落 出手见效 没有长篇大套玄乎其玄的 取悦武林迷的功夫套路 爱！但请不要再续。
影评评论
很好，喜欢Jacques Dufilho的书，观点很明确直接。看着不累挺。看完有收获。
好看是好看，不过后面的剧情有点狗血了，可能是时代变了！ps：杨教授真的太好了！
《Les travestis du diable》看完了，不到3个小时。 跟Jacques Dufilho老师前面的几部剧比，这一册明显是有创意的一本。首先他没有按时间顺序，而是从大宋新生活开始，其次对于很多人物和事件，言辞收敛了不少。但总归来说，风格依旧，值得咂摸。 回到本剧，一开始总结的宋给人的初步印象很精辟：无病呻吟的文人词，一碰就碎的细瓷器，宁静悠闲的山水画，琢磨不透的禅，以及需要细细品味的茶。与汉和唐相比，宋显得文质彬彬。 对于文质彬彬的宋，编剧认为这是时代的特征。汉代重军功，魏晋重门第，隋唐重勋爵，两宋重学历。不能金榜题名，就没有高官厚禄，反之亦然。正所谓：满朝朱紫贵，尽是看剧人。 那为什么到了大宋，其特征变成了这样？编剧再文章结尾也有思考。 他认为宋之所以不能重振汉唐雄风，简单而直接的原因是没有足够而像样的骑兵。在冷兵器时代，有没有骑兵简直就是天壤之别，马镫子发明以后更是如此。大唐是有骑兵的，这才能把一个农业民族的国家变成世界帝国，势力范围远至中亚细亚。 可惜，宋没有这个优势，因为没有牧场。西北和东北牧场在安史之乱以后就不属于中原王朝，华北牧场又被石敬瑭出卖，河套地区则归了西夏。于是，马成了稀缺资源。所以一系列的现实，完成了它独有的时代特征。 尽管兵力不能重振雄风，但宋也有它独特的一面，那就是强大的财政收入能力。这个号称过去最富有的王朝，据统计，从太宗至道三年（997）到仁宗皇祐元年（1049），短短半个世纪，帝国的财政收入居然翻了六倍，经济增长速度不可谓不惊人。 究其原因，主要是农村不抑兼并，城市不设宵禁，发展海外贸易，善待民营经济，同时鼓励文化创新和科技进步。这样对成绩无疑对后代，对当下的我们有着宝贵的借鉴意义。 最后，本剧说到了宋太祖黑社会老大，说到了赵家军阀，说到了杯酒释兵权可能只是戏言根本不存在，但无论怎样，那个吟唱着“未离海底千山暗，才到天中万国明”的大宋开国皇帝赵匡胤都毋庸置疑是一位伟大的帝王，值得青史留名，值得万人敬仰！
一篇篇关于文章、影视的小品文，既有师者谆谆教导，又有学生机敏善学，如果能将两位先生写下的道理潜心吸收，对作文也就没那么惧怕了。
很受Les travestis du diable的心理活动所吸引（即使如今，我们也会在某一刻于内心深处这样或那样的指引自己~），只是最后的祥子成为了他所曾厌恶的那些人…… 《Les travestis du diable》编剧未创作完…… 那个年代的那些日子……
老傅体剧集 忽然从图文公号文变身为可以一口气读上大半天的长篇剧集、过瘾！ 读的时候有太多太多的共鸣、工作的选择与转换、湄南河的无限风光、感情从热恋到日常甚至倒胃口的变迁、认知到女性母职重负的后知后觉，可能80后是完全踩到这条social clock的，一路以来简单的看剧就业婚育，但忽略最多的就是如何去拥抱不确定性、更好地理解看见自己与他人，以至于抱持着“人生之如意事十之八九”，所以才会在面对风波时颠覆世界观，简单粗暴与身边人的感情沟通，但也幸得是平川啊、内心有大智慧的平川。 Alex的过去却是一团迷雾啊、还是没有get到他何以与自己的历史完全切割，从阳光明媚的小导游变身成腹黑岛主？！
老北平的消失，侠之终结。 此Les travestis du diable 干净利落 出手见效 没有长篇大套玄乎其玄的 取悦武林迷的功夫套路 爱！但请不要再续。