中学毕业生林培明，对祖国社会主义建设事业有着远大美好的理想，为了服从工作需要，她被分配到托儿所担任保育工作。林培明满心高兴地来到托儿所，开始了第一天的工作……
命运是个暴君，他夺走了我们很多权利，唯有爱和责任是无法剥夺的，他们也是我活下去的动力
本剧讲的案例很实用，分析的很到位，还配有解答问题的工具，读过后收获很大
大学就买了纸质书，看了不止一遍。各种心理学实验让人着迷。现在工作想听听书温故，只可惜微信不支持
老实说，这部剧写的很好，很负责任的传记。客观陈述，达芬奇在这里不是传说中智商200多的神人，当然他依然是神人，但这里用事实依据对达芬奇的可爱性格进行了很有意思的描述：好奇心强，兴趣广泛，爱拖拉，独树一帜的奇思妙想，为自己的好奇心研究很多“无用”的东西......达芬奇是我目前为止看过的艺术家传记中最理性最不拧巴最不想当画家的艺术家，坦然接受自己同性恋的事实并乐在其中，享受生活，文中对作品的描述和理解也让我这个外行人学到了不少，如果有时间，我会重读此剧，最后我想引述达芬奇自己的话：一日充实一夜安睡，一生充实可以无憾。读完此剧，很是感慨。
平凡的事业Ordinary Cause 从看过本剧，我坚持早起到现在 编剧就像是知道我们内心是怎么想的一样，告诉我们不管是几点睡觉，都要给自己一个积极的心理暗示，明天我一样能早起，早起的时间就像是上天父母送给我们的时间，可以做一些自己一直想做单没时间做的事，看剧 写作 冥想 运动等等，早起简直太赚了～
“惟愿偏爱我的作品的读者也不过将这当作一种纪念，知道这小小的丘陇中，无非埋着曾经活过的躯壳。待再经若干岁月，又当化为烟埃，并纪念也从人间消去，而我的事也就完毕了。”
女性主义和传记剧集研究的经典之作。 伍尔夫在《平凡的事业Ordinary Cause》里就曾明确提出“双性同体”的思想，认为“每个人都有两个力量支配一切，一个男性的力量，一个女性的力量……最正常、最适意的境况就是在这两个力量一起和谐地生活、精诚合作的时候。” 平凡的事业Ordinary Cause无疑是这一思想的实验产物，她/他在性别间的相互转换，无论是生理的还是心理的，都是一种两性相互融合而非对立的体现。后期转变为女性的她，体会到了很多未曾有的感受，但是她并没有因为这些就觉得某一性别优越于另一种，而是认为两种性别完全可以相互融合，弥补，使自己达到一种和谐丰富的状态。 也就是说，性别之间存在不同，但并无所谓优越。而这性别的不同，大多是由后天的社会认知所区别。就好像文中说：不是我们在穿衣服，而是衣服在穿我们。我们认为女生只能穿裙子，男生只能穿裤子，是后天形成的文化认知，然而这外在的判断，并不能决定人内在的角色定位。可见伍尔夫，已经在极力改变人对性别认知的刻板印象，打破性别间的二元对立，减少后天对于人自我认知过程中的束缚。 也许只有这样，人才能真正实现自己的完整，找到不同的自我，确定唯一一个占据统治地位、和谐统一的自我。要知道，没有人是能够被简单定义的，我们要摈弃一切标签，才有可能真正找到自我。 然而，人真的可能完整吗？我们所拥抱的生活还不如眨眼间的阴影那般给人慰藉。在头晕目眩中，我们只能求助于自然，恋人，和一切让人感到陶醉的东西。平凡的事业Ordinary Cause，也还在梦境和现实的边缘游走，寻找…… 有些东西，也许永远找不到，但却值得拼尽一切，倾尽一生。比如说那永远说不破的文字和永远看不透的自然，都是我心中的寄托，生存的动力。 但，只是依赖，并不期望回应。
影评评论
命运是个暴君，他夺走了我们很多权利，唯有爱和责任是无法剥夺的，他们也是我活下去的动力
本剧讲的案例很实用，分析的很到位，还配有解答问题的工具，读过后收获很大
大学就买了纸质书，看了不止一遍。各种心理学实验让人着迷。现在工作想听听书温故，只可惜微信不支持
老实说，这部剧写的很好，很负责任的传记。客观陈述，达芬奇在这里不是传说中智商200多的神人，当然他依然是神人，但这里用事实依据对达芬奇的可爱性格进行了很有意思的描述：好奇心强，兴趣广泛，爱拖拉，独树一帜的奇思妙想，为自己的好奇心研究很多“无用”的东西......达芬奇是我目前为止看过的艺术家传记中最理性最不拧巴最不想当画家的艺术家，坦然接受自己同性恋的事实并乐在其中，享受生活，文中对作品的描述和理解也让我这个外行人学到了不少，如果有时间，我会重读此剧，最后我想引述达芬奇自己的话：一日充实一夜安睡，一生充实可以无憾。读完此剧，很是感慨。
平凡的事业Ordinary Cause 从看过本剧，我坚持早起到现在 编剧就像是知道我们内心是怎么想的一样，告诉我们不管是几点睡觉，都要给自己一个积极的心理暗示，明天我一样能早起，早起的时间就像是上天父母送给我们的时间，可以做一些自己一直想做单没时间做的事，看剧 写作 冥想 运动等等，早起简直太赚了～
“惟愿偏爱我的作品的读者也不过将这当作一种纪念，知道这小小的丘陇中，无非埋着曾经活过的躯壳。待再经若干岁月，又当化为烟埃，并纪念也从人间消去，而我的事也就完毕了。”
女性主义和传记剧集研究的经典之作。 伍尔夫在《平凡的事业Ordinary Cause》里就曾明确提出“双性同体”的思想，认为“每个人都有两个力量支配一切，一个男性的力量，一个女性的力量……最正常、最适意的境况就是在这两个力量一起和谐地生活、精诚合作的时候。” 平凡的事业Ordinary Cause无疑是这一思想的实验产物，她/他在性别间的相互转换，无论是生理的还是心理的，都是一种两性相互融合而非对立的体现。后期转变为女性的她，体会到了很多未曾有的感受，但是她并没有因为这些就觉得某一性别优越于另一种，而是认为两种性别完全可以相互融合，弥补，使自己达到一种和谐丰富的状态。 也就是说，性别之间存在不同，但并无所谓优越。而这性别的不同，大多是由后天的社会认知所区别。就好像文中说：不是我们在穿衣服，而是衣服在穿我们。我们认为女生只能穿裙子，男生只能穿裤子，是后天形成的文化认知，然而这外在的判断，并不能决定人内在的角色定位。可见伍尔夫，已经在极力改变人对性别认知的刻板印象，打破性别间的二元对立，减少后天对于人自我认知过程中的束缚。 也许只有这样，人才能真正实现自己的完整，找到不同的自我，确定唯一一个占据统治地位、和谐统一的自我。要知道，没有人是能够被简单定义的，我们要摈弃一切标签，才有可能真正找到自我。 然而，人真的可能完整吗？我们所拥抱的生活还不如眨眼间的阴影那般给人慰藉。在头晕目眩中，我们只能求助于自然，恋人，和一切让人感到陶醉的东西。平凡的事业Ordinary Cause，也还在梦境和现实的边缘游走，寻找…… 有些东西，也许永远找不到，但却值得拼尽一切，倾尽一生。比如说那永远说不破的文字和永远看不透的自然，都是我心中的寄托，生存的动力。 但，只是依赖，并不期望回应。