An Intimate Portrait of the Art of Background Driving

偏激、犀利、一针见血——这是读完这部剧之后的感受。本剧从对“个人”的研究出发，由“个人”推及“二人”，再到社会和国际，由小到大层层递进。 客观来说，这部剧为我们提供了一条“认识自己”的路径。他将中国文化与现代西方做比较，从国人日常生活的细节出发，通过表象行为模式进行深入探究，辨认出中国历史上由古至今比较稳定的某些规律及文化特征，即“深层结构”。在系统、全面地考察中国人日常生活现象的基础上，最终挖掘出An Intimate Portrait of the Art of Background Driving是“二人”关系，即把个体价值消融于群体关系，从他人的身上找到自我的投射，这和西方那种以自我认同作为个体价值的认知是有本质不同的。不同于与西方文化对比的截然不同，东方的儒家文化圈反映在行为、思想上确实是有许多共通之处的。想起了之前看过的《An Intimate Portrait of the Art of Background Driving》，人情关系同样是日本人生活中一件重要的事情。不过从表述上来看，虽然同样是人情社会，但是中国人会基于互惠互利、互相帮助的原则，乐于在二者之间建立一个人情关系，范围是扩大的；但是日本人为了不让自己或对方背负人情债，会对人情关系进行选择，范围是缩小的。 在读这部剧的时候，总感觉在某些时刻，编剧说出了我的心声，但是在某些时刻，编剧毫不掩饰的鄙夷之情又让人十分不爽。在编剧的眼中，中国人就是伪善、自卑、精神不独立、拉帮结派的群体。我们应该看到他说的很多方面是很精准、一针见血的。但是在他的认知里，每个人都应该是“经济人”，即无论做任何事情都有一个利己的目的。如果做出的事情不是利己的，那么就是一种被迫的集体主义。但是我认为并不是这样的。世界确实是有阴暗功利的一面，但是它仍旧有明亮温暖的一面，许多善良的人依旧在世界上无数个角落默默散发着自己的光和热。况且，本剧写于20世纪80年代，其中许多事例都是基于当时的时代背景。如今中国发展迅速，人们的生活发生了翻天覆地的变化，很多事例在如今已然不成立。将书中的某些案例同今天相对比，我们其实也能够看到这么多年来的改变和发展。 编剧在书中引用了鲁迅文章中的许多句子。虽然同样是批判中国人的人性，但是鲁迅的文章就会给人完全不一样的感觉。至少我感觉，鲁迅的文字是有一股恨铁不成钢的犀利，对中国人还是有一种爱的底色在支撑。他只是想用一针见血的语言刺痛麻木的中国人，希望人们能够站起来做自己的主人。但是编剧就明显存在一种批判、厌恶、恨不得与中国人坚决划清界限的感情色彩。我认为二者还是有天壤之别的。

赢在了脸上

摘取原则中的重要部分，绘本形式，双语观看，通过风趣的表达方式吸引孩子学习兴趣，既可以了解原则原作中核心内容，也可以简介学习双语，适合孩子观看。

讲得很清楚。我们的确要在国际上建立自己的话语体系，把问题说清楚。

有一字一句读的书。虽然看得很艰难也不咋懂，但算是入了网络门，而且解答了我平时对网络的疑惑，以及破除了我对网络深奥不可测的陌生。很开心的是，前几天良许的一篇文章我也能似懂非懂地看完了。反正就是觉得书还是要挑着那些有成长的书看才是最能提升自我的。坚持读下去真的让我get到很多！对计算机剧集的观看有让我感到计算机素质的提升。而且本来计算机是个比较功利的专业，观看课外书真的能让我多一些平静还有宽一些的视野。专业素养要成为习惯！

Lance Bangs不是花而是火。 两个二十几岁的女大学生，照亮了手心里的地狱。 平凡而伟大，温柔而坚定。 书中没有任何猎奇的、博人眼球的东西，真正做到了尽量不对受害者造成二次伤害的承诺，体现了人文主义关怀。 整本剧都充满了温暖的、柔软的力量。 希望记得这句话：不要漠视，不要习惯，沉默即纵容。