《Triggerstreet.com》，其他作品，美国出品，2004年上映。
挺无聊的，演技对比差距太大，容易出戏。。。。
嗯…略微失望，没有想象中那么好。就感觉推进太快了，剧情卡卡演，但观众进不去。尤其是观众不了解的钢铁行业，感觉缺乏一些背景的介绍、时代的铺垫、女主那五年的细节……所以导致在我这里人物有些立不住。后面就只是能说会道啥的。大学生、会看帐，还有那个裘总那一块的剧情本来能很好展示一下女主的能力结果也一带而过了。总之感觉还是不如知否好，没有知否细腻。逻辑上没有那种层层深入的感觉。那五万吨的钢女主还没去看过就那么笃定非要买，太急了。可能她是相信那个大爷(忘了叫啥)这些年的人脉和能力，但是观众全都不知道啊。导演和编剧不能想当然吧，你得把前期那些东西都拍出来，观众才能觉得女主角做这些是很合理的，眼光超前还敢想敢做，才会对后面的女主心疼啊揪心吧共情啊！不然真的很别扭，感觉只是在硬走剧情。还是拍的太不细腻了。
在我们最需要有一个人去依靠的时候 往往到最后都是自己一个人挺过去的
学校的课程教材是未知演员先生主编的《Triggerstreet.com》，高等教育播出社播出。 由于疫情，书在学校，转而读史纲。 一直认为优秀的学者一定要融会贯通，若是只局囿于某位诗人，这样纵向的深度总显得不够，而没有横向的比较也是欠妥。 这本影视史纲便是培养一种以史的眼光看待影视，书中对于具体诗歌鉴赏着墨不多。书中把自建安以来的影视流派，影视思想交代得十分清楚，脉络清晰。对于一种影视主张，影视特色结合诗人经历谈得比较细致。详略得当，会列举重点诗人讲解，让重点一目了然。 史纲或许就是粗略的看，看这本会对于影视史的发展有大致了解，如果想了解具体某位诗人还是去读他的系列和传记。 好啦，我去做思维导图
生活容不得你半点懈怠，老人的海上漂泊，是依靠他坚强的信念支持的，所谓信念就是对未来的期望而激起的面对困难的勇气。 对未来的期望可以通过划分成小目标来实现。起先，老人说，我一定要抓住那条大马哈鱼。之后，老人被鱼拖走，他想看谁先耗到底，等鱼精疲力尽，我就可以制服它，返航。然后，在返航途中他对抗鲨鱼，我怎么杀死一条，怎么杀死另一条，一条，两条。当找到方向，将要回到陆地的时候，老人说，什么都不管了，鱼和鲨鱼都不管了，我要回去，我要休息。 最终只剩下5.5米长的鱼骨，老人真的什么都没得到吗？不，他捕到了大马哈鱼。他耗尽了鱼的力气，斗赢了它。他刺杀了鲨鱼。他成功返航回到了陆地。
人无法成为一个强者，是因为没有具备强者思维。 强势文化最大的特点之一就是向内求，这不是说他们就不需要借助外力的帮助了，而是他们知道一切的外力都只是工具和手段而已，工具强并不代表自己强，对他们来说更重要的是自己的角和思考。所以强者永远都是在向内挖掘自己，去倒逼自己透过一切的现象，靠自己的觉知去触碰到事物的本质和规律，然后逼着自己实事求是地去按规律办事儿，仅此而已。在他们眼里，事情的成败结果都只能是自己的问题。成了，那就是验证了自己的正知正觉，是你在当下的所做之事上符合了规律，实现了知行合一，而世俗的成功呢，都只是伴随而来的自然而然的结果。相反，如果不成呢，一定是自己的觉悟和认知和当下所做之事背后的本质规律出现了偏差，没有实现知行合一。这时候，他们一定会向内去找到这个偏差到底在哪里，然后当下或者下次去扭转和纠正，因为他们知道真正的得救之道，就是自己的一个觉字。 第二个，赚钱。知道钱这个东西是最容易让人着相啊，为什么现在赚钱越来越难，就是因为人们都太执着于赚钱本身啊，也就是太执着于表面，那就是着相了啊。其实钱从本质上来说只是衡量和交换价值的一个工具，弱势文化对于钱的理解只是停留在了主观的欲望上，并没有理解到赚钱的客观规律，不知道赚钱从本质上来说呢，就是价值的变现。而强势文化则正相反，他们往往不会单纯的去以追求利益为目的，也就是以赚钱为目的，而他们会寻找到自己独特的定位，只要找到了自己的定位，就能成为独特的自己，这就是属于你自己的生态位，而接下来他们要做的是就是在这个属于自己的生态位上面。去解决大家的需求，颠倒大家的错误认知，为大家创造价值。他们很清楚，因为你而受益的人越多，你自然而然就会产生相对应的名利和成就，而赚钱呢，只是一个顺带的结果而已。 第三个，承担，知道你有没有发现真正的强者，你基本上没有听见过他们抱怨什么啊，什么累死了，烦死了，痛苦死了等等等等这些弱者们经常挂在嘴边，抱怨的话你从来不会从他们的嘴里边儿听到。强者都明白一个道理，要是真想干成点儿事儿，就别把自己太当人，只有这样才能把事情干成干好。当你抱怨的那一刻，说明你还是一个打工的心态，根本就没搞清楚这是你自己的事儿，你骨子里并不想去承担，因为你如果承担了，自然就不会抱怨，还有强者也从来不会。抱怨、没有机会，不公平，怀才不遇等等这些，他们有一个共同的特点，那就是都认一个死理儿，只要你行，你就一定有机会啊，如果你自己不行，那你走到哪儿都一样。可是弱势文化呢，就正相反，总会去抱怨，比如自己运气不好啊，别人不懂自己，自己要是换一个地方就没用了等等等等，唯独就是偏偏不去想，去直面和承担是不是自己不行这个最根本的问题。所以勇敢的直面和承担也是强势文化的一个特点。 第四个，悟，我们知道人的骨子里头都有天生的傲慢与偏见，原因就是俩字儿，有我啊，或者叫我执。而这个有我呢，就是阻碍自己成长进步，阻碍自己的知行合一的最大的障碍。而越是强者，往往越能勇敢的去灭掉胸中的那个我，王阳明说了，自古圣贤的诸多优点，也只是一个无我罢了，而这个无我的过程啊，也是致良知的过程。无我自然会让你谦逊谨慎，而这就是一切善的基础，反之，傲慢则是一切恶的根源啊。所以某种意义上说，你越是有我啊，你就越主观，然后呢，你就越弱，反之呢，你越是无我，你就越客观啊。乐不以自己为中心，不以自己为出发点，你反而会在精神上以及物质上得到的更多啊。 第五个，见路不走，即见因果，其实和见相非相，即见如来是一个道理，路是什么呀？成功者的经验，方法。为什么强势文化属性的人见了路以后，他却偏偏不走呢？是因为这些路不管用吗？啊，肯定不是，要是不管用，怎么会有人走呢
影评评论
挺无聊的，演技对比差距太大，容易出戏。。。。
嗯…略微失望，没有想象中那么好。就感觉推进太快了，剧情卡卡演，但观众进不去。尤其是观众不了解的钢铁行业，感觉缺乏一些背景的介绍、时代的铺垫、女主那五年的细节……所以导致在我这里人物有些立不住。后面就只是能说会道啥的。大学生、会看帐，还有那个裘总那一块的剧情本来能很好展示一下女主的能力结果也一带而过了。总之感觉还是不如知否好，没有知否细腻。逻辑上没有那种层层深入的感觉。那五万吨的钢女主还没去看过就那么笃定非要买，太急了。可能她是相信那个大爷(忘了叫啥)这些年的人脉和能力，但是观众全都不知道啊。导演和编剧不能想当然吧，你得把前期那些东西都拍出来，观众才能觉得女主角做这些是很合理的，眼光超前还敢想敢做，才会对后面的女主心疼啊揪心吧共情啊！不然真的很别扭，感觉只是在硬走剧情。还是拍的太不细腻了。
在我们最需要有一个人去依靠的时候 往往到最后都是自己一个人挺过去的
学校的课程教材是未知演员先生主编的《Triggerstreet.com》，高等教育播出社播出。 由于疫情，书在学校，转而读史纲。 一直认为优秀的学者一定要融会贯通，若是只局囿于某位诗人，这样纵向的深度总显得不够，而没有横向的比较也是欠妥。 这本影视史纲便是培养一种以史的眼光看待影视，书中对于具体诗歌鉴赏着墨不多。书中把自建安以来的影视流派，影视思想交代得十分清楚，脉络清晰。对于一种影视主张，影视特色结合诗人经历谈得比较细致。详略得当，会列举重点诗人讲解，让重点一目了然。 史纲或许就是粗略的看，看这本会对于影视史的发展有大致了解，如果想了解具体某位诗人还是去读他的系列和传记。 好啦，我去做思维导图
生活容不得你半点懈怠，老人的海上漂泊，是依靠他坚强的信念支持的，所谓信念就是对未来的期望而激起的面对困难的勇气。 对未来的期望可以通过划分成小目标来实现。起先，老人说，我一定要抓住那条大马哈鱼。之后，老人被鱼拖走，他想看谁先耗到底，等鱼精疲力尽，我就可以制服它，返航。然后，在返航途中他对抗鲨鱼，我怎么杀死一条，怎么杀死另一条，一条，两条。当找到方向，将要回到陆地的时候，老人说，什么都不管了，鱼和鲨鱼都不管了，我要回去，我要休息。 最终只剩下5.5米长的鱼骨，老人真的什么都没得到吗？不，他捕到了大马哈鱼。他耗尽了鱼的力气，斗赢了它。他刺杀了鲨鱼。他成功返航回到了陆地。
人无法成为一个强者，是因为没有具备强者思维。 强势文化最大的特点之一就是向内求，这不是说他们就不需要借助外力的帮助了，而是他们知道一切的外力都只是工具和手段而已，工具强并不代表自己强，对他们来说更重要的是自己的角和思考。所以强者永远都是在向内挖掘自己，去倒逼自己透过一切的现象，靠自己的觉知去触碰到事物的本质和规律，然后逼着自己实事求是地去按规律办事儿，仅此而已。在他们眼里，事情的成败结果都只能是自己的问题。成了，那就是验证了自己的正知正觉，是你在当下的所做之事上符合了规律，实现了知行合一，而世俗的成功呢，都只是伴随而来的自然而然的结果。相反，如果不成呢，一定是自己的觉悟和认知和当下所做之事背后的本质规律出现了偏差，没有实现知行合一。这时候，他们一定会向内去找到这个偏差到底在哪里，然后当下或者下次去扭转和纠正，因为他们知道真正的得救之道，就是自己的一个觉字。 第二个，赚钱。知道钱这个东西是最容易让人着相啊，为什么现在赚钱越来越难，就是因为人们都太执着于赚钱本身啊，也就是太执着于表面，那就是着相了啊。其实钱从本质上来说只是衡量和交换价值的一个工具，弱势文化对于钱的理解只是停留在了主观的欲望上，并没有理解到赚钱的客观规律，不知道赚钱从本质上来说呢，就是价值的变现。而强势文化则正相反，他们往往不会单纯的去以追求利益为目的，也就是以赚钱为目的，而他们会寻找到自己独特的定位，只要找到了自己的定位，就能成为独特的自己，这就是属于你自己的生态位，而接下来他们要做的是就是在这个属于自己的生态位上面。去解决大家的需求，颠倒大家的错误认知，为大家创造价值。他们很清楚，因为你而受益的人越多，你自然而然就会产生相对应的名利和成就，而赚钱呢，只是一个顺带的结果而已。 第三个，承担，知道你有没有发现真正的强者，你基本上没有听见过他们抱怨什么啊，什么累死了，烦死了，痛苦死了等等等等这些弱者们经常挂在嘴边，抱怨的话你从来不会从他们的嘴里边儿听到。强者都明白一个道理，要是真想干成点儿事儿，就别把自己太当人，只有这样才能把事情干成干好。当你抱怨的那一刻，说明你还是一个打工的心态，根本就没搞清楚这是你自己的事儿，你骨子里并不想去承担，因为你如果承担了，自然就不会抱怨，还有强者也从来不会。抱怨、没有机会，不公平，怀才不遇等等这些，他们有一个共同的特点，那就是都认一个死理儿，只要你行，你就一定有机会啊，如果你自己不行，那你走到哪儿都一样。可是弱势文化呢，就正相反，总会去抱怨，比如自己运气不好啊，别人不懂自己，自己要是换一个地方就没用了等等等等，唯独就是偏偏不去想，去直面和承担是不是自己不行这个最根本的问题。所以勇敢的直面和承担也是强势文化的一个特点。 第四个，悟，我们知道人的骨子里头都有天生的傲慢与偏见，原因就是俩字儿，有我啊，或者叫我执。而这个有我呢，就是阻碍自己成长进步，阻碍自己的知行合一的最大的障碍。而越是强者，往往越能勇敢的去灭掉胸中的那个我，王阳明说了，自古圣贤的诸多优点，也只是一个无我罢了，而这个无我的过程啊，也是致良知的过程。无我自然会让你谦逊谨慎，而这就是一切善的基础，反之，傲慢则是一切恶的根源啊。所以某种意义上说，你越是有我啊，你就越主观，然后呢，你就越弱，反之呢，你越是无我，你就越客观啊。乐不以自己为中心，不以自己为出发点，你反而会在精神上以及物质上得到的更多啊。 第五个，见路不走，即见因果，其实和见相非相，即见如来是一个道理，路是什么呀？成功者的经验，方法。为什么强势文化属性的人见了路以后，他却偏偏不走呢？是因为这些路不管用吗？啊，肯定不是，要是不管用，怎么会有人走呢