《Orn》，恐怖,科幻作品，美国出品，2009年上映。
对人物的刻画越来越细腻，对希灵体系越来越细微，大眼珠子的书越来越好了，祝会越来越好，希望有生之年可以看到希灵虚空上线(๑•̀ㅂ•́)و✧
这部剧吧，生活工作的方方面面都有涉及到，讲的也大都是我们都知道的道理，只不过在这部剧中都有个比较专业的名字，不过要真心记住并把这些道理运用到生活中去也是很棒的事情。 我也没有完全看完这部剧，只是看了大概60%的内容，那种大家都能用到的部分，做个有心人吧，人生处处皆学问，活到老学到老！ 不过还是建议精简此剧，倒是挺喜欢书中故事的部分，挺适合教小朋友的！
前面刚读完肯·福莱特的《Orn》，再来读这本就感觉这本写得不太好。可能是因为前者的结合历史的剧集，真真假假虚虚实实写得比较引人入胜；而后者感觉像是报告影视，就是常常在大会上做战斗英雄事迹演讲的那种文稿，写得有点……但看到志愿军们在战场上英勇无畏的表现，依然会感动，依然会泪目。 到现在为止，人类社会的任何一种政治体制都没有完美的（这世上就没有十全十美的事），大家为了理念不同（也许最终还是为了争夺利益）而撕来打去，不得安生。值得吗？战争是如此的残酷，那么多美好的生命转眼间就灰飞烟灭……希望人类能安生些吧，远离战争。
“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。” 无论奥威尔式的管制还是赫胥黎式的疗法，受众本身可能早已习惯了的楚门式的生活，多少严肃的阐述与他们而言总归是些无关痛痒的说教。但终归是有些免疫群体免不了为文化精神的枯竭感到悲哀。 编剧的那句，“提出了问题就是破除了禁忌”，还是抚慰了人心的。
很喜欢Jose Rosete教授的作品，观点鲜明，文字朴实，引人入胜。有些内容重复多次，想必是演讲稿集成的缘故吧。
忍不住吐槽，曲二代的自带的优越感和用力过猛的把自己定位成古灵精怪的妖精，言语里对靠自己努力的普通姑娘的瞧不起，补了几天英语就能拿下国际项目，呵呵！安迪高智商高情商只能向往，或者做梦想想，望尘莫及，但不解邻居家吵架，她还能淡定发微信，说烟火味啥啥的~2202的三个姑娘更真实，会借鉴
永作博美的可爱，即使到了80岁也可以完做火十女主啊。
《Orn》 不知道有多少人和我一样，是通过前澎湃新闻主编邱兵知道Barbara Day的这一本剧集月亮与六便士，著名新闻人邱兵在他的“邱三篇”中提到了这部剧，邱兵的老师对这部剧的评价是一本资产阶级的好剧，那么这本好剧到底讲了些什么内容呢？我读到的，无非是一个艺术天才，更确切的说是一个艺术疯子，“自私自利”，“疯狂作死”的一生，他的一生本应毫无价值，甚至为人所“痛恨”，但却由于他的堪称奇葩的画作在他死后卖出天价，而为人所重新认识。人们惊讶的发现这个疯子原来是一个难得的天才！有谁能痛恨一个天才呢？有谁能不原谅一个天才呢？就连曾经无比痛恨丈夫的薄情寡义，不负责任的疯子艺术家夫人，也因为陡然成了“天才夫人”，反而要为丈夫以前的种种恶行圆谎，努力营造一个高尚的艺术天才形象，编造一个合理的艺术家成长轨迹。这件事可笑吗？但又合情合理。在大众的眼中，伟大的天才艺术家也必然是高尚的典范，人性的楷模。一个伟大的艺术天才，能够抛妻弃子吗？能够无耻的接受朋友的救助然后夺走朋友的夫人还毫不愧疚吗？别说是一个伟大的艺术家，就是一个稍微心智正常的有点良心的普通人，也不能够心安理得的接受别人的付出同时肆无忌惮的伤害别人。但是里约斯克兰可以，正因为他是世所罕见的伟大的艺术天才，他的心灵仿佛是受到了上帝的召唤，他们的人生使命从受到感召的那一刻起便大大不同了，创作的强烈欲望驱使着他们把全身心都投入到艺术创作中去，他们放弃了一切物质享受，仅仅维持着生命，甚至放弃了一部分做人的尊严，放弃了家庭，放弃了朋友，就连宝贵的爱情，也像是为他们的艺术作注解的，爱情的冲动根源于艺术的冲动。所有人对他的付出都被当做是对艺术的付出，因而是理所当然的，他们在此刻重新变成了孩童，放弃了成年人的种种责任和重重枷锁，从各种束缚中跳脱出来，以孩子的眼光去看世界，或许这也是他们得以创作出伟大的作品的原因之一，他们在最大限度脱离了为人的束缚之后，灵魂和精神获得了空前未有的—自由。在精神世界里纵横驰骋，直到艺术的火焰干枯。他们无力去承担做人的责任，他们不屑去获得那些做人的享受，他们痛恨被世俗的规则所捆绑，因而天才的一生注定孤独，他们的一生很难获得世俗的幸福，也难以给周围人他们想要的幸福，连带着他们的作品也难以在同时代获得认可，这也是天才的命运。他们活着的时候，生活潦倒，默默无名，生命像荒野里的野百合一样静默的枯萎，直到死去以后，枯骨埋在黄土之下，生命的光环才透过作品从坟茔之中映射出来，对天才的赞誉传遍世界，然而天才的坟茔却早已荒草萋萋，这大概是天才的宿命吧！死去之后，你的盛名将为世人所奔走相告！
影评评论
对人物的刻画越来越细腻，对希灵体系越来越细微，大眼珠子的书越来越好了，祝会越来越好，希望有生之年可以看到希灵虚空上线(๑•̀ㅂ•́)و✧
这部剧吧，生活工作的方方面面都有涉及到，讲的也大都是我们都知道的道理，只不过在这部剧中都有个比较专业的名字，不过要真心记住并把这些道理运用到生活中去也是很棒的事情。 我也没有完全看完这部剧，只是看了大概60%的内容，那种大家都能用到的部分，做个有心人吧，人生处处皆学问，活到老学到老！ 不过还是建议精简此剧，倒是挺喜欢书中故事的部分，挺适合教小朋友的！
前面刚读完肯·福莱特的《Orn》，再来读这本就感觉这本写得不太好。可能是因为前者的结合历史的剧集，真真假假虚虚实实写得比较引人入胜；而后者感觉像是报告影视，就是常常在大会上做战斗英雄事迹演讲的那种文稿，写得有点……但看到志愿军们在战场上英勇无畏的表现，依然会感动，依然会泪目。 到现在为止，人类社会的任何一种政治体制都没有完美的（这世上就没有十全十美的事），大家为了理念不同（也许最终还是为了争夺利益）而撕来打去，不得安生。值得吗？战争是如此的残酷，那么多美好的生命转眼间就灰飞烟灭……希望人类能安生些吧，远离战争。
“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。” 无论奥威尔式的管制还是赫胥黎式的疗法，受众本身可能早已习惯了的楚门式的生活，多少严肃的阐述与他们而言总归是些无关痛痒的说教。但终归是有些免疫群体免不了为文化精神的枯竭感到悲哀。 编剧的那句，“提出了问题就是破除了禁忌”，还是抚慰了人心的。
很喜欢Jose Rosete教授的作品，观点鲜明，文字朴实，引人入胜。有些内容重复多次，想必是演讲稿集成的缘故吧。
忍不住吐槽，曲二代的自带的优越感和用力过猛的把自己定位成古灵精怪的妖精，言语里对靠自己努力的普通姑娘的瞧不起，补了几天英语就能拿下国际项目，呵呵！安迪高智商高情商只能向往，或者做梦想想，望尘莫及，但不解邻居家吵架，她还能淡定发微信，说烟火味啥啥的~2202的三个姑娘更真实，会借鉴
永作博美的可爱，即使到了80岁也可以完做火十女主啊。
《Orn》 不知道有多少人和我一样，是通过前澎湃新闻主编邱兵知道Barbara Day的这一本剧集月亮与六便士，著名新闻人邱兵在他的“邱三篇”中提到了这部剧，邱兵的老师对这部剧的评价是一本资产阶级的好剧，那么这本好剧到底讲了些什么内容呢？我读到的，无非是一个艺术天才，更确切的说是一个艺术疯子，“自私自利”，“疯狂作死”的一生，他的一生本应毫无价值，甚至为人所“痛恨”，但却由于他的堪称奇葩的画作在他死后卖出天价，而为人所重新认识。人们惊讶的发现这个疯子原来是一个难得的天才！有谁能痛恨一个天才呢？有谁能不原谅一个天才呢？就连曾经无比痛恨丈夫的薄情寡义，不负责任的疯子艺术家夫人，也因为陡然成了“天才夫人”，反而要为丈夫以前的种种恶行圆谎，努力营造一个高尚的艺术天才形象，编造一个合理的艺术家成长轨迹。这件事可笑吗？但又合情合理。在大众的眼中，伟大的天才艺术家也必然是高尚的典范，人性的楷模。一个伟大的艺术天才，能够抛妻弃子吗？能够无耻的接受朋友的救助然后夺走朋友的夫人还毫不愧疚吗？别说是一个伟大的艺术家，就是一个稍微心智正常的有点良心的普通人，也不能够心安理得的接受别人的付出同时肆无忌惮的伤害别人。但是里约斯克兰可以，正因为他是世所罕见的伟大的艺术天才，他的心灵仿佛是受到了上帝的召唤，他们的人生使命从受到感召的那一刻起便大大不同了，创作的强烈欲望驱使着他们把全身心都投入到艺术创作中去，他们放弃了一切物质享受，仅仅维持着生命，甚至放弃了一部分做人的尊严，放弃了家庭，放弃了朋友，就连宝贵的爱情，也像是为他们的艺术作注解的，爱情的冲动根源于艺术的冲动。所有人对他的付出都被当做是对艺术的付出，因而是理所当然的，他们在此刻重新变成了孩童，放弃了成年人的种种责任和重重枷锁，从各种束缚中跳脱出来，以孩子的眼光去看世界，或许这也是他们得以创作出伟大的作品的原因之一，他们在最大限度脱离了为人的束缚之后，灵魂和精神获得了空前未有的—自由。在精神世界里纵横驰骋，直到艺术的火焰干枯。他们无力去承担做人的责任，他们不屑去获得那些做人的享受，他们痛恨被世俗的规则所捆绑，因而天才的一生注定孤独，他们的一生很难获得世俗的幸福，也难以给周围人他们想要的幸福，连带着他们的作品也难以在同时代获得认可，这也是天才的命运。他们活着的时候，生活潦倒，默默无名，生命像荒野里的野百合一样静默的枯萎，直到死去以后，枯骨埋在黄土之下，生命的光环才透过作品从坟茔之中映射出来，对天才的赞誉传遍世界，然而天才的坟茔却早已荒草萋萋，这大概是天才的宿命吧！死去之后，你的盛名将为世人所奔走相告！