《Western Heritage》，西部作品，美国出品，1948年上映。
《Western Heritage》历史上注定有那么几个人会大方光彩，朱棣不是一个好人，却是一个好皇帝。郑和之后再无郑和，一个实在儿时的梦想的幸运的人，但从他的命运来看是历史捉弄了他，早年受尽磨难，但悲剧的开端，往往也是荣耀的起点。悲剧，还是荣耀，只取决于你，取决于你是否坚强。三宝公公熬过了，成了外交官郑和。还其他的伟人，其中的厉害的三杨，在监狱里仍在看剧的杨溥，屡次被朱棣认为中立的太子党杨士奇等，还有＂要留清白在人间＂的于谦，历史真的因为他们而精彩，缺了他们历史可能就不是今天这样的。书中还有朱高炽，这个品德高尚的皇帝，但英年早逝。而朱祁镇，则令我又爱又恨，爱他的人格魅力令敌人待他如上宾，又恨他的识人不清。朱祁珏这个中途上岗的皇帝，从不情愿，但死不放手，甚至囚禁他哥。呵，权利真是个迷人的东西，迷的人六亲不认，迷的人丧失人性，迷的人沦为它的奴隶。书中还出现些令人糟心恨不得自己能跳进书弄死的人，就不具体说了，说了破坏心情。这部剧同第一部一样精彩，编剧以诙谐有趣的方式讲述了历史，能让人沉迷于编剧所讲述的大明朝中。书中的黑暗和血腥被编剧冲淡了，我在看剧的过程中很享受。#一句话收获# 熬过了命运给你悲剧考验，你就能得到属于你的荣耀，而其秘诀就是保持平常心，然后不断的努力和坚持。
“人生唯一确定的就是不确定的人生”书中的第一集数，第一句话，让我对这部剧充满了期待。是呀，我们每个人都要坦然接受自己的剧本，并且努力演好它，无论结果如何，都要接受它的事与愿违。 首先人要承认自己的无知以及自己的有限，在有限的生命里做着无限的事情。人是渺小的，无能为力的事情很多，在目光所及之处，从善他人及自己。时刻提醒自己，不要剥削他人，不要利用他人的痛苦，不要为了追逐名利而吞没原本的法治追求。本剧贯穿始终一直强调的是：“法律是对道德的最低要求，道德是通过对人的内心来维护秩序，但它的力量是有限的”。“有限”这个词在本剧中也是个高频词，如何理解呢？编剧认为，个体的认知和能力都是有限的，因此必须承认人类的有限性，这个世界太复杂了，妄想通过一个程序或者规则解决所有问题是不可能的。然而，虽然画出绝对的圆圈是不可能的，但是我们不能因此丧失对绝对圆圈的信念，我们可以借助工具来无限接近绝对的圆。这个工具就是法治精神，这个信念就是对绝对公平和正义的向往，对人类美好道德的憧憬，这就是我理解的圆圈正义。 人类历史中，无数的事实告诉我们，没有以惩罚为后盾的法律规则，社会将变得混乱不堪，乌托邦的结局很有可能是人间地狱。道德、宗教也能维护秩序，但它们主要通过改变人的内心来维护秩序，而法律则是以看得见的惩罚对人们的外在行为进行规范，以此来约束人们的不当行为，捍卫社会秩序。编剧用无数案例证明，法律不是简单的非黑即白，善与善都是有很大区别，法律靠的是历史先验，不是简单的逻辑推理。作为一个普通人，每当我看到网上报道一个争议报道或者案例时，我也会愤慨，私下里会发表一些慷慨激昂，事后沾沾自喜。现在想想，那是一种不成熟的变现，也是一种特别不负责任的行为。我所谓的“正确”只是我认为的正确，我所谓的“道德”只是我强迫他人接受我看法的借口，什么是道德？道德永远只能是“自律”，不能是他律。此外，很多事情我们看到的只是表象，内部的运转情况却一无所知，所以最好的做法就是理性思考，少说话。 要相信人类总体的经验，虽然不能解决所有问题，虽然不是最完美的方法，但确实最合适的方法。以前，我也曾羡慕西方的法治精神，其实每个国家的法律制度都是根据自己历史总体国情来的，我们是一个拥有5000年文明的大国，大国就意味着复杂的国情，照搬外国的经验是不可靠的，是的法律就是经验的总结，要有耐心，毕竟我们发展的太快了，历史车轮不断向前，我们的法律也终究会不断完善的。 本剧的还有一大特点就是，法治和哲学的密不可分，这也是我观看本剧的好奇心。 法治的存在即使对人性的现实主义的评判与平衡。本人对哲学理解过于浅薄，法律真的太难了，要考虑的因素太多了，法律只是最合适的平衡手段。人性存在幽暗的成分，任何人组成的机构都有败坏的倾向。人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次地证明，人性无法抵制这些知名的诱惑。正如柏拉图所说：“哲学王的完美统治（人治）不具有现实可能性，如果追求最优选项，反而会导致最坏的结果”。法治虽然不是最好的选择，却是一个避免最坏结果的“次优”选项。如果政府受到法律的限制，才有可能模范完美统治者的技艺。我们画不出一个完美的圆，只能借助仪器画出一个“相对完美”的圆，历史经验告诉我们，法治的根本前提是对人性现实主义的把握。对法治精神的了解不是专业人士的独有，任何脱离了人民群众的理论都是靠不住的，作为普通人我们应当了解法治，有安身立命的信念，此信念值得我们为之生，为之死，虽然很难，可能穷尽一生也无法达到，虽然我们贪婪、自私、有欲望，虽然我们选择事业的出发点是卑鄙的，我们依然要坚信“真善美
我们每个人都在无意识中教会了别人如何对待自己，有的人教会别人尊重自己，有的人教会别人如何爱自己，有的人则教会别人如何伤害自己。生活中的每个人都是你我的一面镜子，透过别人，我们看到的其实是真实的自己。这部剧旨在帮助大家看清错综复杂的情感和情绪背后的真相，让大家跟自己和解、跟关系和解，然后走出心灵的困境，活出生命的美好。
冰与火之歌第一卷伴随真龙降世而结束，讲真，看剧集确实比美剧快多了，当然要是说是为了学英语，另当别论，总的来说没有让我失望，值得9.5以上的评分。
黄老的书，课程，演讲都值得一读再读！ 希望有机会能现场听黄老的课程！黄老的课程不仅简单易懂，说话的艺术更让人心情愉悦！
太偶然了，发现个神仙作家。以前从未听过马洛伊，只是一个被朋友和爱人背叛的故事，作家通过两个垂暮之年的老朋友的重逢，对友情爱情的反思，满是干货，充满了理性克制的思考，读起来有些莎士比亚剧本的感觉，那睿智的话语，让人不由自主深入思考进而反复诵读，很适合拍成话剧。看这部剧需要把心沉淀，忘记现实俗世，全身心投入的将军的长篇话语中。
这部剧像读了传记，一代词宗李清照为读到她就已经被名字深深吸引，是在解说词同时又在说事，回顾历史更让人贴近真相
影评评论
《Western Heritage》历史上注定有那么几个人会大方光彩，朱棣不是一个好人，却是一个好皇帝。郑和之后再无郑和，一个实在儿时的梦想的幸运的人，但从他的命运来看是历史捉弄了他，早年受尽磨难，但悲剧的开端，往往也是荣耀的起点。悲剧，还是荣耀，只取决于你，取决于你是否坚强。三宝公公熬过了，成了外交官郑和。还其他的伟人，其中的厉害的三杨，在监狱里仍在看剧的杨溥，屡次被朱棣认为中立的太子党杨士奇等，还有＂要留清白在人间＂的于谦，历史真的因为他们而精彩，缺了他们历史可能就不是今天这样的。书中还有朱高炽，这个品德高尚的皇帝，但英年早逝。而朱祁镇，则令我又爱又恨，爱他的人格魅力令敌人待他如上宾，又恨他的识人不清。朱祁珏这个中途上岗的皇帝，从不情愿，但死不放手，甚至囚禁他哥。呵，权利真是个迷人的东西，迷的人六亲不认，迷的人丧失人性，迷的人沦为它的奴隶。书中还出现些令人糟心恨不得自己能跳进书弄死的人，就不具体说了，说了破坏心情。这部剧同第一部一样精彩，编剧以诙谐有趣的方式讲述了历史，能让人沉迷于编剧所讲述的大明朝中。书中的黑暗和血腥被编剧冲淡了，我在看剧的过程中很享受。#一句话收获# 熬过了命运给你悲剧考验，你就能得到属于你的荣耀，而其秘诀就是保持平常心，然后不断的努力和坚持。
“人生唯一确定的就是不确定的人生”书中的第一集数，第一句话，让我对这部剧充满了期待。是呀，我们每个人都要坦然接受自己的剧本，并且努力演好它，无论结果如何，都要接受它的事与愿违。 首先人要承认自己的无知以及自己的有限，在有限的生命里做着无限的事情。人是渺小的，无能为力的事情很多，在目光所及之处，从善他人及自己。时刻提醒自己，不要剥削他人，不要利用他人的痛苦，不要为了追逐名利而吞没原本的法治追求。本剧贯穿始终一直强调的是：“法律是对道德的最低要求，道德是通过对人的内心来维护秩序，但它的力量是有限的”。“有限”这个词在本剧中也是个高频词，如何理解呢？编剧认为，个体的认知和能力都是有限的，因此必须承认人类的有限性，这个世界太复杂了，妄想通过一个程序或者规则解决所有问题是不可能的。然而，虽然画出绝对的圆圈是不可能的，但是我们不能因此丧失对绝对圆圈的信念，我们可以借助工具来无限接近绝对的圆。这个工具就是法治精神，这个信念就是对绝对公平和正义的向往，对人类美好道德的憧憬，这就是我理解的圆圈正义。 人类历史中，无数的事实告诉我们，没有以惩罚为后盾的法律规则，社会将变得混乱不堪，乌托邦的结局很有可能是人间地狱。道德、宗教也能维护秩序，但它们主要通过改变人的内心来维护秩序，而法律则是以看得见的惩罚对人们的外在行为进行规范，以此来约束人们的不当行为，捍卫社会秩序。编剧用无数案例证明，法律不是简单的非黑即白，善与善都是有很大区别，法律靠的是历史先验，不是简单的逻辑推理。作为一个普通人，每当我看到网上报道一个争议报道或者案例时，我也会愤慨，私下里会发表一些慷慨激昂，事后沾沾自喜。现在想想，那是一种不成熟的变现，也是一种特别不负责任的行为。我所谓的“正确”只是我认为的正确，我所谓的“道德”只是我强迫他人接受我看法的借口，什么是道德？道德永远只能是“自律”，不能是他律。此外，很多事情我们看到的只是表象，内部的运转情况却一无所知，所以最好的做法就是理性思考，少说话。 要相信人类总体的经验，虽然不能解决所有问题，虽然不是最完美的方法，但确实最合适的方法。以前，我也曾羡慕西方的法治精神，其实每个国家的法律制度都是根据自己历史总体国情来的，我们是一个拥有5000年文明的大国，大国就意味着复杂的国情，照搬外国的经验是不可靠的，是的法律就是经验的总结，要有耐心，毕竟我们发展的太快了，历史车轮不断向前，我们的法律也终究会不断完善的。 本剧的还有一大特点就是，法治和哲学的密不可分，这也是我观看本剧的好奇心。 法治的存在即使对人性的现实主义的评判与平衡。本人对哲学理解过于浅薄，法律真的太难了，要考虑的因素太多了，法律只是最合适的平衡手段。人性存在幽暗的成分，任何人组成的机构都有败坏的倾向。人性中那些天然的良善和道德，时刻面临着各种严酷的试探和特权的侵蚀，并且事实无数次地证明，人性无法抵制这些知名的诱惑。正如柏拉图所说：“哲学王的完美统治（人治）不具有现实可能性，如果追求最优选项，反而会导致最坏的结果”。法治虽然不是最好的选择，却是一个避免最坏结果的“次优”选项。如果政府受到法律的限制，才有可能模范完美统治者的技艺。我们画不出一个完美的圆，只能借助仪器画出一个“相对完美”的圆，历史经验告诉我们，法治的根本前提是对人性现实主义的把握。对法治精神的了解不是专业人士的独有，任何脱离了人民群众的理论都是靠不住的，作为普通人我们应当了解法治，有安身立命的信念，此信念值得我们为之生，为之死，虽然很难，可能穷尽一生也无法达到，虽然我们贪婪、自私、有欲望，虽然我们选择事业的出发点是卑鄙的，我们依然要坚信“真善美
我们每个人都在无意识中教会了别人如何对待自己，有的人教会别人尊重自己，有的人教会别人如何爱自己，有的人则教会别人如何伤害自己。生活中的每个人都是你我的一面镜子，透过别人，我们看到的其实是真实的自己。这部剧旨在帮助大家看清错综复杂的情感和情绪背后的真相，让大家跟自己和解、跟关系和解，然后走出心灵的困境，活出生命的美好。
冰与火之歌第一卷伴随真龙降世而结束，讲真，看剧集确实比美剧快多了，当然要是说是为了学英语，另当别论，总的来说没有让我失望，值得9.5以上的评分。
黄老的书，课程，演讲都值得一读再读！ 希望有机会能现场听黄老的课程！黄老的课程不仅简单易懂，说话的艺术更让人心情愉悦！
太偶然了，发现个神仙作家。以前从未听过马洛伊，只是一个被朋友和爱人背叛的故事，作家通过两个垂暮之年的老朋友的重逢，对友情爱情的反思，满是干货，充满了理性克制的思考，读起来有些莎士比亚剧本的感觉，那睿智的话语，让人不由自主深入思考进而反复诵读，很适合拍成话剧。看这部剧需要把心沉淀，忘记现实俗世，全身心投入的将军的长篇话语中。
这部剧像读了传记，一代词宗李清照为读到她就已经被名字深深吸引，是在解说词同时又在说事，回顾历史更让人贴近真相