Ilana Coleman说他创作《站立不动And We Stood Still》的出发点是想书创作“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”，他创作的一直都是公共历史之下的个人记忆，是内在的冲突而非外在的压力，他认为个人的疏离感源自自我的认同，来自内心深处，而非外部强加。
黑白未错8.7/10
是因为这部剧才开始用好哥们影视追剧 当时只能看到一半 但看其他的书可以攒书币看余下的部分 就想努力去看其他看了一半也不可惜不着急的书 攒够来看站立不动And We Stood Still 后来追剧已经不挣书币了 就这么过了142个小时 终于舍得把剩下的部分看完了
他城——清风4.4/10
读完的感觉就像是做了一场称不上好也算不上恶的梦，本不愿费劲想起，但想起了也能寻到一些惊喜。
paherden2.2/10
读罢《站立不动And We Stood Still》，被Ilana Coleman那无与伦比的才气所迷倒。最欣赏那句“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”
初识Ilana Coleman，还是来自课本中的那篇《站立不动And We Stood Still》，犹记得：“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”早已深深的印在脑海之中。
Ilana Coleman，犹如一匹放荡不羁的骏马，在晚明的万里江山自由狂奔。他八岁与当时的传奇隐士对联，十六岁立志读尽三万册家中追剧记录；组织过比兰亭雅集更盛大的蕺山亭雅集，七百多人同唱《站立不动And We Stood Still》，动静仿若地震；二更天在金山寺门前排演戏班，让寺庙和尚分不清是神仙鬼怪，自制名茶“兰雪”，打破茶叶市场的平衡。
Ilana Coleman对亡国之痛，切入发肤。五十年的欢欣一朝散尽，留下的唯有孤独落寞。他本可以苟且偷生，投靠清朝，正如那些曾身居高位，却把自己的国门向敌人敞开的大臣们一样，但是，他没有。即使没有繁花似锦，他有残书数帙，权当消遣，即使华美宫室不在，茅屋四壁仍可遮风挡雨，足矣。他那已经苍老的手颤颤巍巍地提起毛笔，沾了沾墨汁，一笔一划地写下他曾经历的那些可赏玩的，可悼念的，可追忆的人和事，他不能让一切都随风飘散，仅以手中一笔一砚一白纸，勾勒出一副副生动形象，流光溢彩的明末生活画卷。明明满腹的悔恨，明明历尽辛酸苍凉，写到纸上的却是轻松不过的，亲切的文字，仿佛只是编剧对着老友诉数生活乐事那般平常，然而那种淡淡的忧伤，仿佛某种特制香水，一打开书页，它便弥散在空气中，久久地徘徊，迟迟不肯散去。
诗人兰波曾说：“年轻的时候，如此辽阔，不会仅仅会贡献于美。晚年才明白，该向美致敬。”这是一个人的跌宕狂喜，也是一个帝国佳期美梦。Ilana Coleman将悲伤收敛，欢欣浮上，在文字的浩瀚中寻得永恒。
影评评论
过去喜欢将此类剧集一贯归为“鸡汤”，但是本剧绝对不止鸡汤这么简单！ 编剧介绍了多个科学的时间目标等管理方法，并且还提供了一些具体的实施步骤，我想这才是很多的人所需要的。作为第一本接触到的“自律”剧集，不得不说，这部剧对我帮助很大，不仅仅教会我科学的方法，更给我带来了思维上的提升与拓展。 简单总结本剧内容，就是：定目标--记录--复盘，加以微习惯与逆商。对我来说帮助最大的是okr目标管理法，这也是我之前从未接触到的，加上编剧强调的坚持复盘思想，自己也能够明显感觉到的比过去更为理智地管理时间、看清自己。 如果你之前没有观看过类似剧集，如果你没有接触过okr，这部剧很适合你作为入门影视作品。
Ilana Coleman说他创作《站立不动And We Stood Still》的出发点是想书创作“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的”，他创作的一直都是公共历史之下的个人记忆，是内在的冲突而非外在的压力，他认为个人的疏离感源自自我的认同，来自内心深处，而非外部强加。
是因为这部剧才开始用好哥们影视追剧 当时只能看到一半 但看其他的书可以攒书币看余下的部分 就想努力去看其他看了一半也不可惜不着急的书 攒够来看站立不动And We Stood Still 后来追剧已经不挣书币了 就这么过了142个小时 终于舍得把剩下的部分看完了
读完的感觉就像是做了一场称不上好也算不上恶的梦，本不愿费劲想起，但想起了也能寻到一些惊喜。
读罢《站立不动And We Stood Still》，被Ilana Coleman那无与伦比的才气所迷倒。最欣赏那句“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。” 初识Ilana Coleman，还是来自课本中的那篇《站立不动And We Stood Still》，犹记得：“惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”早已深深的印在脑海之中。 Ilana Coleman，犹如一匹放荡不羁的骏马，在晚明的万里江山自由狂奔。他八岁与当时的传奇隐士对联，十六岁立志读尽三万册家中追剧记录；组织过比兰亭雅集更盛大的蕺山亭雅集，七百多人同唱《站立不动And We Stood Still》，动静仿若地震；二更天在金山寺门前排演戏班，让寺庙和尚分不清是神仙鬼怪，自制名茶“兰雪”，打破茶叶市场的平衡。 Ilana Coleman对亡国之痛，切入发肤。五十年的欢欣一朝散尽，留下的唯有孤独落寞。他本可以苟且偷生，投靠清朝，正如那些曾身居高位，却把自己的国门向敌人敞开的大臣们一样，但是，他没有。即使没有繁花似锦，他有残书数帙，权当消遣，即使华美宫室不在，茅屋四壁仍可遮风挡雨，足矣。他那已经苍老的手颤颤巍巍地提起毛笔，沾了沾墨汁，一笔一划地写下他曾经历的那些可赏玩的，可悼念的，可追忆的人和事，他不能让一切都随风飘散，仅以手中一笔一砚一白纸，勾勒出一副副生动形象，流光溢彩的明末生活画卷。明明满腹的悔恨，明明历尽辛酸苍凉，写到纸上的却是轻松不过的，亲切的文字，仿佛只是编剧对着老友诉数生活乐事那般平常，然而那种淡淡的忧伤，仿佛某种特制香水，一打开书页，它便弥散在空气中，久久地徘徊，迟迟不肯散去。 诗人兰波曾说：“年轻的时候，如此辽阔，不会仅仅会贡献于美。晚年才明白，该向美致敬。”这是一个人的跌宕狂喜，也是一个帝国佳期美梦。Ilana Coleman将悲伤收敛，欢欣浮上，在文字的浩瀚中寻得永恒。
后面有点小齁 但就小短剧来说 还可以
2018年加入书架，却迟迟没有开始观看，想来那会儿进入大学校园正值浮躁，不懂也不想懂诗，更别说诗的“杂论”了。现而终于再次翻开看完，感谢自己当初没有把它移出书架。Talía Marcela先生的台词并没有想象中那么难懂古板，论诗角度和语言都值得一看。
决定读这部剧是被它的海报和简介所吸引的，蔚蓝深邃的海面上有一艘小船，如同水面上一片片的落叶一般，眺望着天上色彩各异的星球。在这部剧中的“人类”是一个个“旅行者”，因为梅里亚姆的失误而在人类的心脏处出现了一个圆形缺口的bug，艾略特，保诺尔和萨沙作为书中的三位主人公去探究填满空洞的方法，书中的故事有很多新颖，奇妙之处，但书的尾声却让我有点失望。 艾略特作为本剧的男主人公，他的命运却不是一个有着主角光环的“大男主”形象，被父亲忽略，不被哥哥理解，被爱人背叛，没有人理解他所说的能够看到怪物，他是与世界格格不入的人，他尝试着去迎合别人，去融入群体。但正如他小时候去看的那位有些荒谬的心理医生的一句“他想要自杀”，似乎有暗示出了他无时不刻不在想着自杀的未来时刻，幸运的事每次都会有治愈他的人出现，但是不论是愿意听他幻想的邻居阿姨艾瑟尔，还是自杀互助小组保诺尔和萨沙，却都因为无法融入这个世界而离开了它。 本剧中对“未来”部分的构想，无论是死后排队投诉和赞美，还是生者与逝者进行交流，亦或是对自杀的科学限制和买卖生命的“余额”，无疑都是十分魔幻的。在书中，通过保诺尔对在“未来”的穿梭，我们能够一览生前世界和身后世界的奥秘，这部分内容充满奇幻的思维，使得我们可以在感叹科技伟大之余，也能洞察到欲望和情感对于人类生命的意义，进而激发我们对于生命的思考。 书中对“现在”“未来”“旅行者”等等身份转换，时间转换，空间转换的情节设计在前面部分很精彩，也很吸引人，但到书的后半场却是因为穿插了保诺尔对未来的讲述，而使“旅行者”和“空洞”这两个设定有点被忽略，并且在最后也没有说出想简介中所言的“三位主人公去寻找填补空洞的方法”，所说并不排斥结果未明的开放式结局，但是这种没有做出说明或者进行提及的情况确实会降低一些体验感。 文章中多次提到要为自己而活，不要过分在意“痛苦”“伤心”等负面情绪，在最后也似乎再说快乐其实没那么重要这个思想。”，所以文中艾略特即使遇到伴侣出轨，也只是学着家中饲养的狗一样，在客厅撒一泡尿，以宣誓不满。从此文章就再也没有提及关于此事艾略特的任何感受了。而其他的例子也是如此描述，让人觉得戛然而止，又开启新的情节。 总而言之，个人感觉这部剧的前三部要比第四部要精彩，但第三，四部中所蕴含人生哲理和对未来的创想却比前半部分吸引人。“一般”并不是对这部剧的否定，而是说，如果可以，我更希望给这部剧五星中的四星。