Ine o theos mayiras?

前面写得不错，越往后越不符合人物性格。相同的情调(或调情)一再重复，围脖评论也是极其相似。很多情节都是在灌水。编剧驾驭文字的水平还有提高的空间。

结构完整，语言表达也很符合文章内容，情节基本合理，收尾也很自然

编剧阅历还是不够丰富，整本剧吃东西的次数很多，吃的东西种类比较单一，最常出现的杏仁茶，丸子，粥，感觉皇上吃的也就那样吧。皇上和谢宁的相遇写的太潦草了，到最后都不知道是为什么当时皇上看上她了。

只认真看了余秀华写的，她的部分值得给五分。其他人的水平和她差太多了，完全就是在蹭她热度，有点像那种搞政治强行给那些作家协会的人播出的作品。

用纪实采访的手法来写一个虚构的画家，虚幻而又真实，不由得让人怀疑是不是真的有思特这样一个极度理想主义的人。中间几次因为思特这个人品想放下，坚持看完后却又为他红了眼眶，怎么有这样纯粹的人。满地都是六便士，他却选择了月亮 。

深有感触，书中看到科学观念的革新与技术的发明有种在看连续剧的感觉，跌宕起伏。同时通过科技史理解（而非知识性的知道）科学作为一种观念是如何与作为观念的哲学发生关系的，无论科学还是哲学，都是在一个整体的科学观念与哲学观念的语境中发展。毕达哥拉斯的和谐学说不仅仅作为学说影响了柏拉图，他同时是一种观念，这种观念超越了柏拉图，统治了中世纪以来的科学，当时的科学家们相信一切都可以达成“和谐”，并为之努力。而狄德罗为什么敢于编辑“百科全书”，当然并不仅仅因为他们是战斗无神论，我想牛顿力学引发的人类可以掌握一切的观念应该是他们敢于尝试“百科全书”的原因。无论是科学还是哲学，都在一个总体观念中进行。所以从这个意义来看，无论科技史还是哲学史，的确总是在福柯意义上的“话语”中演变与发展。

夏之星，仲夏夜之星⭐

情节很新颖,但总感觉线头太多了，一不小心就乱了，又得返回头去看前面的线索…

应有的，一无所有。 不应有的，无所不有。 几十年文艺历程的一曲六如挽歌。

是剧集吗？借用的诗篇、论点、编剧、典籍都是确有其事确有其人，令人信服！