谁的谁心疼Take it or leave it

查理无疑是位成功人士，书中以下几点还是印象深刻的： 1、跨学科学习、多元思维模型：此思维模型借用并完美地糅合了许多来自各个传统学科的分析工具、方法和公式，这些学科包括历史学、心理学、生理学、数学、工程学、生物学、物理学、化学、统计学、经济学等。融会贯通才能不局限。 2、逆向思维：先弄清楚应该别做什么事情，然后才会考虑接下来要采取的行动。书中一直引用的话就是“我只想知道我将来会死在什么地方，这样我就可以永远不去那里”。 3、投资不需要多元化：找适合自己的专项，找出你最擅长的事情，然后持之以恒、乐此不疲地去把它做好。 4、观看的重要性：通过广泛的观看把自己培养成一个终生自学者；培养好奇心，每天努力使自己聪明一点点。 5、人应具备的优秀品德：好奇、专注、毅力和自省，这些仅仅是部分，但也是关键部分。 6、优秀人物与追剧清单：书中提及了很多优秀人物及其撰写的剧集可以根据自身需要选择观看。 中国有句谚语：师傅领进门，修行靠个人。巴菲特的恩师本杰明.格拉汉姆是其投资领域里的一盏明灯，而且他按恩师的思维方式进行投资，但最终在查理的思维影响下结合自己的投资经验，成就了属于自己独有的思维模式和投资方式，所以无论是学习、投资、事业、做人等都要找到最适合自己的，不能照本宣科。 每次观看一本剧真正能被自己消化吸收的可能只有20%甚至更少，但哪怕只有1%，也要好好利用。人的成功自身占90%：离不开不断学习与努力，另外10%可以是引导自己的导师、发现并栽培自己的领导、默契的合作伙伴、推动自己变得更优秀的朋友爱人等等，两者不可或缺。 我认为本剧有一点不足之处，很多观点在很多集数里会重复出现，有点反复，书总体来说是本好剧，值得观看。

三十年前读此剧，与现在重温，意境大不相同。长相守，不如相忘于江湖。这是情深的最高境界..﹉

一不小心又读了一遍《谁的谁心疼Take it or leave it》，想想自己是第几次读这部剧，记忆似乎已经有些模糊了，从第一次发现《谁的谁心疼Take it or leave it》并热读，到今日慢慢的去品味书中一个又一个人物和故事，难免常常心旌摇荡。至于这部剧的优劣已经无需评说，想必中国百年经典影视中，必有一个位置属于《谁的谁心疼Take it or leave it》！

嗯，回顾自我成长，早已不记得当年的数学怎么样，但可以提高自我的修养，拿儿女做实验

精神危机，是这几代人所面临的问题 自我重构，需要下很大功夫 这有关于幸福。它关乎自己这个生命。

一颗星给女二。前几集整体还有那么一丝丝的说得过去，后面大部分就不知道逻辑在哪里。唯独女二看着很真实，还有点演技。

居然有白展堂！哎呀我去……处女必会落红，小孩子是从脚底塞进去的……真是毁我性启蒙……

从一个领域的核心知识出发，向外探索并学习新事物，然后返回并重新整合已经了解的新片段，再次外出探索然后返回。来来回回，一次又一次。正如奥格尔所主张的，太多的“重复”会把人限制在狭隘的常规中，太多的“达到”则会让努力毫无成果。 之前在广播中听到这一段话出自这部剧，才开始找来这部剧。看简介也是充满了期待，说是通过男女主人公的一生把近三十年的社会，心理，脑科学等学科的研究成果展现出来。 在前言第一句话是 这将会是你读过的最快乐的一本剧。 可是，我读的过程中以及读完之后并没有这种“快乐”感觉。虚拟的故事情节说不上引人入胜…，不过参照自己走过的路，是有些共性共鸣的。比如： 罗伯在面对任何家务劳动时都要伪装成“无助的小朋友”以便推给朱莉娅——迟早会在这股新鲜劲儿消失后激起对方的怒火。 引用的科研成果很多，翻阅下笔记，划线的论断也不少了。关于个人成长，两性关系，学习认知，理性与本能直觉，道德抉择，政府，社会，家庭，国家，死亡，生命的意义… 比如 人们有时会把婴儿的成长比做植物的生长。给种子施肥，植物就会逐渐茁壮生长。然而，人不是这样的，哺乳动物的大脑只有在能够与其他同类沟通时才能发育。 在整个人类历史中，富人一直比穷人的工作时间更短，但在上一代人中间，这一趋势已经转变。人们对于休闲的态度也发生了转变。中下阶层消费者在周末想要看电视、看电影、玩游戏，这样他们能够放松，而富人想要看剧、锻炼、养生，这样他们能提升自我。 被性欲所驱使的人想要跟对方做爱直到高潮，但被爱欲驱使的人想要的是更多的融合。他们想要分享相同的情感，去同样的地方，感受同样的愉悦，在他们的大脑里复制同样的模式。 人们一般认为，中年期的离婚通常首先是由男人提出的。他们找到了年轻貌美的第三者，于是出轨。事实上，在50岁以上夫妇的离婚事件当中，65%以上的离婚要求是由女人提出的。她们感到不再需要丈夫——她们承担了琐碎的家务，履行了家庭义务，无微不至地照顾他们，付出了感情和关怀，却得不到任何回报。 理性主义时代把个人利益的最大化放在政治思想的核心位置，但哈罗德相信，下一个时代将会把社会关系网络的健康放在政治思想的核心位置。这个时代以经济建设为中心，而下一个时代将以社会和谐为中心。 健康的社会应该是富于流动性的社会，应该让每个人都拥有过上美好生活的机会，应该让每个人都有理由去奋斗，应该让人们为他们的所作所为承受相应的境遇起落 “国家的真正作用在于，当它干预社会生活时，它应该创造出更公平的竞争机会，而不是抹杀竞争机会。” 认可和财富并不会带来幸福，但它们可以帮你消除忧虑，让你不再因为缺乏它们而又渴望拥有它们而烦恼。 大脑不过是身体里的一块肉，但从它内部的亿万次脉冲中却浮现出了精神和灵魂 他一生中最幸福的时刻便是她去北京旅游并吃到北京烤鸭的那一刻。 这些划线我又真正了解多少？学习并不仅仅在于积累事实，更在于内化信息片段间的关系。 今年以来看剧的状态都不是很好…去年一年，面临许多不确定性，发生那么多事的一年，却还是被剧集深深吸引着。如今生活稳定许多，精神也放松了许多，反而读不太进去，怎么回事？有时候甚至是为了看剧而看剧，只是眼睛在浏览，信息在堆砌…遇不见让内心激动的书呢。如何重拾兴奋点？我大概知道自己该做什么，却总不去做。 纯粹的自省是没用的，任何问题的答案都应深入到生活之中去寻找，而非试图逃离到假想的国度中，还是快快行动起来吧。

不喜欢，个人感觉不如《谁的谁心疼Take it or leave it》《谁的谁心疼Take it or leave it》《谁的谁心疼Take it or leave it》等写的好，尤其时代背景又是现代，不舒服。

致命的疾病总是被视为一种对道德人格的考验。像任何一种极端的处境一样，令人恐惧的疾病也把人的好品性和坏品性统统都暴露出来了。史家们越是不受这种先入之见的左右，即疾病是对邪恶的惩罚，那他的描述就越发有可能浓墨重彩于该流行病的扩散所昭示出来的那种道德腐败。它势必就变成了上天对该群体的一种审判，似乎它启动了道德和风尚的不可阻挡的崩溃。