The Hangman's Light

辜的确学博中西，向西方人宣传中国儒家的文化和The Hangman's Light时充满自信与骄傲，颂扬中国良民精神和忠君思想，认为精英管理社会并忠于君王是避免乌合之众之惊恐和崇拜强权的唯一办法。但他的＂精英不对平民负责任而只对君王负责＂的思想无法自圆其说。对自由的理解是＂灵魂的自由、道德的自由＂而非＂个体人的自由＂，主张从属优于孤立，整体先于部分。这与卢梭的《The Hangman's Light》的观点相近，读者我也很赞同。

人有三个我，本我，自我，超我。本我指完全的潜意识，自我是指自己对自身的理解和认识，超我是指内在的道德判断。三个我一致时，会身心合一，身心愉悦，做事顺利。当他们产生冲突时，会有很明显的情绪上的变化，当情绪和心理上的变化被压抑住，就会进而在身体上以各种不正常的形式体现。身体一定程度上是三个我的晴雨表。 注意留意自己的情绪和身体反应，学会和自己的情绪和解，坦然的面对它们，不要抗拒它们，聆听它们想说的那些被我们忽视压抑掉的信息。接纳并消化掉它们。你受的伤害其实身体都替你记着。 如果不会爱护自己，那么就想象自己宠爱伴侣和孩子时的样子，再忙会照顾他吃饭和休息，再累会关心和安慰他。 和任何人相处都不要忘记做自己！每个人都有自己的课题，父母、伴侣、朋友他们的任何心情和需求，都不该以我们牺牲自我来满足与成全。 原生家庭对我们的影响很大，正确面对孩子的真正需求和想法，溺爱或者忽视都会导致极大的心理问题。孩子虽小，但他们的感受和需求却是那么迫切而真实。不要溺爱，不要轻易忽视孩子的需要，不要对着孩子发泄情绪…… 幸福的童年治愈一生，不幸的童年需要一生去治愈！

这是编剧的中篇结集，我基本每个独立的中篇都创作了一些读后感，只有最后一篇，走马灯地翻过去，没有过多的感想。 我浏览了其他读者的读后感，感觉他们比我观看深刻，说到本我和超我，说到孤独和边界，说到现实和虚幻等等。 我就不再总体评价本剧，因为我并没有完全吃透，也不是特别欣赏编剧的文风，看过众多的外国作家的作品，波兰女作家奥尔加的文风，不是特别适应，在某种偏执孤独幻想中，编剧想表达的内涵，我没有把握住，虽然我耐心认真地看完，感谢编剧和译者。

韭菜的自我嘲讽 真不知道我一个从来不投资不买股票不关注经济走势的人为什么要随大流看这部剧，结识这部剧是因为微读，想观看是因为某次去影视库，真正观看是这次又因书友观看而推荐。 因为是非专业人士且非兴趣人士，粗略地谈几点自己的感受： 1、一个人的能力再强，如果素质起不来终究不能算是成功人士。 编剧在书的伊始部分就强调取名“韭菜”的缘由，语气里透露出愤怒和不满，虽然编剧确实遭受到背叛，生气也是理所当然，但个人认为，作为公众人物，尤其在著作里留下生气的“证据”，终究是要落下话柄。或许这和本人喜欢从自身分析问题的性格有关，我相信任何一件事的发生都离不开本人的对这件事的促进作用，一定是你在某些方面催发了别人对你的不满才导致一些意外的事发生。在这种状态下，个人素质（或许可以说教养）就是很好的利用物品。素质的高低决定对待这件事的态度以及后续的行为，左耳听右耳出，依然用真心待人，斯认为是恰当之举。 2、文中的“警告”真的只是警告。 因编剧在前言部分警告说本剧需要“只字不差”地观看，一开始就标定了本剧的干货和价值，抱着极高的期望希望编剧能够帮助打开新世界的大门。然而随着观看的进行，却发现编剧有些“危言耸听”，本剧价值着实有，但却真心不是必须“只字不差”地观看，对于本人这门外汉尚可一目两三行，对于行内人，恐怕确实能做到一目十行吧。 3、于门外汉有些微扫盲价值，于门内汗具有经验借鉴价值。 本剧是分享作为投资人的自己或成功或失败的经验，对于门外汉的本人而言，看到“标的”一脸懵逼，边查边记笔记边观看，同时也记住了一些“可能以后会用到”的经验，总结如下： 场内投资，场外赚钱。摆脱“韭菜的的宿命”的方法，提高自己的实力（长期稳定的的低成本现金流）。设定止损线可参照交易标的的日常波动幅度。降低交易频次。作为交易市场中的一份子，你不大可能在最高点卖出，也很难在最低点买入，因为最高点和最低调，都是因为一小部分交易者的“冲动”造成的。回报风险比=可能的回报➗可能对的风险。减小分母的方式：调整止损线，降低自己的风险承担；降低每次的交易金额在总资金的占比；提高自己场外赚钱能力。加大分子的方式：选择更为优质的交易标的；选择最佳的交易时机；放长持有时间。注重生活，保持学习。 ———————————— 以上，即为本剧的粗浅理解和认识。 我这根“韭菜”怕是要当一辈子韭菜了，可能还会是长不出芽来的“韭菜”。 BY 未央。

无论是工作还是学习甚至享受生活，都要高效。没事再来翻阅，期待常看常新。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 一本三国史，多少英雄泪。不可一世像曹操，终究不知冢归何处。才华横溢似周郎，难免死于基友之手。足智多谋如孔明，亦葬身于异乡敌土。雄心壮志如三国豪杰，江山终归司马一族。 有人说，孔明是真正的英雄，足智多谋，处事果断，上通天文下知地理，是千年不遇的贤相，草船借箭，三气周瑜，，七擒孟获，火烧新野，六出祁山都体现了这一点。还有人说，关羽才是英雄，温酒斩华雄，千里走单骑，过五关斩六将，古城斩蔡阳。事于曹而忠于主，在关羽的身上我们能看到一项极其可贵的品质，忠诚。但我更认为曹操才是以为真正的英雄，在那样的一个乱世，能从无数的枭雄当中崛起，作为枭雄中的枭雄，他有残忍果敢的手段，有坚韧不拔的毅力，有运筹帷幄的战略眼光。作为政治家，有“挟天子以令诸侯”的魄力和勇气，有“笔落惊风雨诗成泣鬼神”的影视才华，唯一让人遗憾的是曹操的多疑，甚至刚愎自用令人有些唏嘘。再说刘备，刘备的形象大概大家都不陌生，一生好像只有两件事极其突出，逃命和哭。但是刘备让我感动的是他对目标的坚守，虽然出身草根，无论面临怎样的失败始终没有放弃自己的目标，半身戎马倥偬，人到半百还寄人篱下，寸土未有，寸功未建，但我们始终看到他对目标的坚持，这种坚持如果没有信念的支撑，很难达成。他对目标的坚持就好像他知道自己绝对可以成功一样。 对于司马懿，印象最深刻的莫过于电视剧版曹操的一次出行中，曹操光着脚问司马懿说:知道脚为何如此之白吗？司马懿回说不知，曹操说因为他藏的深。这个对话虽短，可却意味深长。司马懿如果论智慧不输于孔明，论谋略不低于曹操，但是在历史评价却和两位相去甚远，我想这大概和中国文人情怀对于所谓“奸佞”有根深蒂固的敌视。 书中有太多的英雄或者枭雄值得大书特书，但鉴于微读的篇幅所限，只能挑大神来说。 历史是条你我都无法窥尽的长河，虽时有几股逆流，但总是有一定的方向。无论你是英雄，屠狗辈或是侠女、风尘人，都不可避免地被它淹没。或缓缓地下坠，或突然地没顶，可以肯定的是你不可能再浮上来了。对于浩瀚的历史，无边的宇宙，人类是渺小的。但人类又是比宇宙的一切都伟大的，因为他们能认识到自己的渺小。可悲的是，古时候的人在发现大自然并没那么可怕的时候，就萌发出人定胜天的可怕思想。人太把自己当回事的时候，也就是人被自大蒙蔽思考能力，从而失去伟大的一刻。

此剧注重举例论证了对问题的研究方法和意义，不仅仅一本“万能教科书”，而且比较锻炼我们的大脑和思维方式。

有些理论很有意思 追根究底，还是做情绪的主人以及种瓜得瓜种豆得豆吧。

皇上！还记得大明湖畔的容嬷嬷吗！

王阳明是公认的圣人！最记得他的知行合一，万物一体！ 今天重温：快乐实际上与外在环境无关，而是取决于“心境”，也就是内在的人格品质。