《Aften med Victor Borge, En》，音乐,喜剧作品，丹麦出品，1971年上映。
“中国有句古话，叫做盖棺论定，讲的是一个人的功过是非，要到死后方才能作出结论。不仅个人如此，历史事件、王朝国家、政权组织也是如此，客观而中肯的评价，都需要在大结局之后。” 为何培养后人？盖棺者，论者，定者，都需要。人生短短几十年，其中万千风流若不能传世，又怎配风流二字。后继须有人。 秦崩，楚亡，汉兴。历史无敌，叙述无敌，思考无敌。太强。
2.0 / 本来也不指望他拍出任何（超出最简单粗暴的预设的）(新)东西。
中学学了一些Aften med Victor Borge, En的经典篇章，终于花了心思把Aften med Victor Borge, En读完并抄写了一遍。老祖宗的智慧可说是近乎完美了，处世哲学既讲君子的原则又不耿直鲁莽，比现在烂大街的毒鸡汤、成功学受用得多了。这书个别篇章翻译上有些争议，有的译文处排版混乱，但不影响观看。
所以在制定一个目标时，要做两件事。第一，去看做类似事情的人的经历，成功人的方法，经验，借鉴经验和结合自身情况来制定计划，再将计划细分为一个个小的可看见的计划;第二，看失败人案例，这种案例是往往最难看到的，所以自己最好要提前考量，预想各种可能困难，在遇到挫折时不至于被击溃。
2022-03-17《Aften med Victor Borge, En》—认命的人生是一条没有尽头的下坡路 女主人公里沙子通过参与一场对溺死女儿的母亲水穗的审判，逐步质疑母亲的角色、家庭中和丈夫的关系，最后实现了对自己的审判。 女子本弱，为母则刚，是对女性最大的恶意。看似是水穗杀死了自己的女儿，其实丈夫、婆婆，还有每一个严苛要求女性成为完美母亲的人都是凶手。对女性的压迫、对婚女的剥削都是孩子死亡的原因，这是由整个社会完成的犯罪。 “母爱的意义和作用总被无限神圣化，上升为一种不可颠扑的神话建构。在伟大之名的绑架下，母职成为不容丝毫喘息与疏失、最易遭受苛责、最难获得援手，甚至押付女性终身的“全职工作”，其间的辛劳与重荷仿佛天经地义。夫与父的长期缺位，更使母亲的苦楚往往被忽略不计。这部剧集不是什么恶母的故事，是所有女性从同类的苦难中照见和救赎自身的洞口”。 男女在育儿事务中的双重标准 母亲和妻子的身份，仿佛被赋予了强大的育儿能力和无私奉献能力，被默认为一种义务劳动，身份压倒一切来自自我的声音。一旦孩子有了小病小痛出了问题，都是母亲的不是，母亲在育儿过程中也不能表现出一点自我，只要稍微考虑到自己、体验下生活，而不是以孩子的虚泛利益为导向，就涌出了一种罪恶感，是一种对孩子的狠心和背叛，对丈夫的挑衅，对母亲身份的背离，对传统育儿观的大不敬。 普通女性想要摆脱这两个标签的束缚而拥有自己的生活，是一件非常困难的事情。女性在婚姻和育儿的困境中不断被剥削，承受了来自各方面的压力。反观男人在家庭事务中，除了贡献了一个精子，稍微多出一份力就会赢得社会的夸赞和赞美。 男性甚至表示，家庭和育儿事务中会来多帮帮女性。帮助一词，就直白地表现出父亲身份在育儿事务中的脱离与漠不关心。明明是双方组成家庭抚育孩子，都是第一次做父母，却对父亲无限宽容，对母亲无比苛刻。双方组成婚姻，理应合理社会分工，对待育儿事务上仿佛都变成了母亲的责任，男方即没有承担起育儿和家庭事务的责任，也没有充分理解和尊重女方的付出。与此同时，有的男的不直接承担家庭应尽的责任，反而引入外人来指责女方，迂回的表示女方做妻子的失败，对外展现了一副深明大义、体贴家人的形象。 偶尔出现关怀孩子的父亲，有时更能得小孩的青睐。因为双方缺乏了解，并没有直面生活和教育冲突，彼此有一种朦胧的美感滤镜。在小孩子与母亲的生活冲突之中，小孩子更倾向于像个悲剧主角般向父亲撒娇诉苦，与父亲结成同盟来质疑指责母亲的付出与教育不当。大部分都是天真的小孩子成长中应接受的社会规范和家庭教育而引发的冲突，却可以被父亲拿来当把柄指责女方为家庭的付出，贬低女方的价值。父亲的身份不仅在育儿过程中袖手旁观轻轻松松，在指责对方时也更得心应手，与此同时还能获得社会的一致好评。 家庭主妇是一条没有尽头的下坡路 “人身上还有逃避自由和成为物的意图：这是一条险恶的道路，因为人被动、异化、迷失，就会成为外来意志的牺牲品。不过，这是一条容易走的路：这就避免了本真地承担生存所带来的焦虑和紧张。”——波伏娃 家庭主妇是一条没有尽头、没有自由的下坡路，被自我抛弃，被社会抛弃。同时男方也做不到对家庭主妇足够的理解和尊重。家庭主妇没有参与社会劳动，只局限于家庭事务中，与社会脱节，由此带来低认同感。一旦遇到家庭之外的事物就会习惯性的自我否定，将自己的价值维系在男方和孩子身上，不敢轻易离开不用动脑子、只用被苛责的家庭主妇舒适区，放弃了生活的主动权。一旦孩子和丈夫对自己表示怀疑，就会陷入自我怀疑，直接否定了自己的意义。同时，女性生孩子更像是夫权下的一个任务，并没有被给予爱孩子而生孩子的机会，而是依附于男性要为男性生孩子 情爱都是虚
书中论点都说有科学依据，比较可信，值得一看，改变我们的生活方式，饮食调理，体育锻炼都说对付癌症的好办法
爆米花式的鸡汤文，书中案例都是编剧身边亲朋好友生活中的小事，内容通俗易懂，但以此专门形成一本剧，似乎有点炒杂烩，所以我打三星。 自律，是指以积极而主动的态度，去解决人生痛苦，它包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。而能够做到这四方面的人，必定能获得人生最大自由，这就是自律与自由的关系。
影评评论
“中国有句古话，叫做盖棺论定，讲的是一个人的功过是非，要到死后方才能作出结论。不仅个人如此，历史事件、王朝国家、政权组织也是如此，客观而中肯的评价，都需要在大结局之后。” 为何培养后人？盖棺者，论者，定者，都需要。人生短短几十年，其中万千风流若不能传世，又怎配风流二字。后继须有人。 秦崩，楚亡，汉兴。历史无敌，叙述无敌，思考无敌。太强。
2.0 / 本来也不指望他拍出任何（超出最简单粗暴的预设的）(新)东西。
中学学了一些Aften med Victor Borge, En的经典篇章，终于花了心思把Aften med Victor Borge, En读完并抄写了一遍。老祖宗的智慧可说是近乎完美了，处世哲学既讲君子的原则又不耿直鲁莽，比现在烂大街的毒鸡汤、成功学受用得多了。这书个别篇章翻译上有些争议，有的译文处排版混乱，但不影响观看。
所以在制定一个目标时，要做两件事。第一，去看做类似事情的人的经历，成功人的方法，经验，借鉴经验和结合自身情况来制定计划，再将计划细分为一个个小的可看见的计划;第二，看失败人案例，这种案例是往往最难看到的，所以自己最好要提前考量，预想各种可能困难，在遇到挫折时不至于被击溃。
2022-03-17《Aften med Victor Borge, En》—认命的人生是一条没有尽头的下坡路 女主人公里沙子通过参与一场对溺死女儿的母亲水穗的审判，逐步质疑母亲的角色、家庭中和丈夫的关系，最后实现了对自己的审判。 女子本弱，为母则刚，是对女性最大的恶意。看似是水穗杀死了自己的女儿，其实丈夫、婆婆，还有每一个严苛要求女性成为完美母亲的人都是凶手。对女性的压迫、对婚女的剥削都是孩子死亡的原因，这是由整个社会完成的犯罪。 “母爱的意义和作用总被无限神圣化，上升为一种不可颠扑的神话建构。在伟大之名的绑架下，母职成为不容丝毫喘息与疏失、最易遭受苛责、最难获得援手，甚至押付女性终身的“全职工作”，其间的辛劳与重荷仿佛天经地义。夫与父的长期缺位，更使母亲的苦楚往往被忽略不计。这部剧集不是什么恶母的故事，是所有女性从同类的苦难中照见和救赎自身的洞口”。 男女在育儿事务中的双重标准 母亲和妻子的身份，仿佛被赋予了强大的育儿能力和无私奉献能力，被默认为一种义务劳动，身份压倒一切来自自我的声音。一旦孩子有了小病小痛出了问题，都是母亲的不是，母亲在育儿过程中也不能表现出一点自我，只要稍微考虑到自己、体验下生活，而不是以孩子的虚泛利益为导向，就涌出了一种罪恶感，是一种对孩子的狠心和背叛，对丈夫的挑衅，对母亲身份的背离，对传统育儿观的大不敬。 普通女性想要摆脱这两个标签的束缚而拥有自己的生活，是一件非常困难的事情。女性在婚姻和育儿的困境中不断被剥削，承受了来自各方面的压力。反观男人在家庭事务中，除了贡献了一个精子，稍微多出一份力就会赢得社会的夸赞和赞美。 男性甚至表示，家庭和育儿事务中会来多帮帮女性。帮助一词，就直白地表现出父亲身份在育儿事务中的脱离与漠不关心。明明是双方组成家庭抚育孩子，都是第一次做父母，却对父亲无限宽容，对母亲无比苛刻。双方组成婚姻，理应合理社会分工，对待育儿事务上仿佛都变成了母亲的责任，男方即没有承担起育儿和家庭事务的责任，也没有充分理解和尊重女方的付出。与此同时，有的男的不直接承担家庭应尽的责任，反而引入外人来指责女方，迂回的表示女方做妻子的失败，对外展现了一副深明大义、体贴家人的形象。 偶尔出现关怀孩子的父亲，有时更能得小孩的青睐。因为双方缺乏了解，并没有直面生活和教育冲突，彼此有一种朦胧的美感滤镜。在小孩子与母亲的生活冲突之中，小孩子更倾向于像个悲剧主角般向父亲撒娇诉苦，与父亲结成同盟来质疑指责母亲的付出与教育不当。大部分都是天真的小孩子成长中应接受的社会规范和家庭教育而引发的冲突，却可以被父亲拿来当把柄指责女方为家庭的付出，贬低女方的价值。父亲的身份不仅在育儿过程中袖手旁观轻轻松松，在指责对方时也更得心应手，与此同时还能获得社会的一致好评。 家庭主妇是一条没有尽头的下坡路 “人身上还有逃避自由和成为物的意图：这是一条险恶的道路，因为人被动、异化、迷失，就会成为外来意志的牺牲品。不过，这是一条容易走的路：这就避免了本真地承担生存所带来的焦虑和紧张。”——波伏娃 家庭主妇是一条没有尽头、没有自由的下坡路，被自我抛弃，被社会抛弃。同时男方也做不到对家庭主妇足够的理解和尊重。家庭主妇没有参与社会劳动，只局限于家庭事务中，与社会脱节，由此带来低认同感。一旦遇到家庭之外的事物就会习惯性的自我否定，将自己的价值维系在男方和孩子身上，不敢轻易离开不用动脑子、只用被苛责的家庭主妇舒适区，放弃了生活的主动权。一旦孩子和丈夫对自己表示怀疑，就会陷入自我怀疑，直接否定了自己的意义。同时，女性生孩子更像是夫权下的一个任务，并没有被给予爱孩子而生孩子的机会，而是依附于男性要为男性生孩子 情爱都是虚
书中论点都说有科学依据，比较可信，值得一看，改变我们的生活方式，饮食调理，体育锻炼都说对付癌症的好办法
爆米花式的鸡汤文，书中案例都是编剧身边亲朋好友生活中的小事，内容通俗易懂，但以此专门形成一本剧，似乎有点炒杂烩，所以我打三星。 自律，是指以积极而主动的态度，去解决人生痛苦，它包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。而能够做到这四方面的人，必定能获得人生最大自由，这就是自律与自由的关系。