My Suicide

塔勒布致力于研究所谓“黑天鹅”的稀有事件这种具有巨大偏态的随机性现象。他的作品《My Suicide》、《My Suicide》、《My Suicide》和《My Suicide》被合称为塔勒布“不确定性”四部曲。本剧是关于“黑天鹅”观念的基础性介绍。塔勒布在前言的第一句便开宗明义“本剧谈的主题是分明靠运气，却被误认为是凭非运气（即技术）才完成的事；以及更普遍来说，分明是随机现象，却被误认为是非随机现象（即决定论）。”全书分三篇： 第一篇阐述人们不了解稀有事件，而且似乎不接受它们发生的概率，也不接受发生这些事情的悲惨后果。 第二篇讨论随机性偏差。 第三篇直言人类天生容易被随机性愚弄，所以必须时时提高警觉，但随机性总是最后的裁判，我们仅剩的只有尊严。（本剧没有提出有效的应对建议，但我直觉后面三部应该要放大招） 1、通过另类历史观念理解稀有事件       在大部分人看来，概率是谈将来可能发生的事，而不是谈过去已经观察到的事件；已经发生的事件，概率是100%，也就是百分之百确定。但是，我们不能以成败论英雄，而必须从“假如历史以另一种方式呈现”的另类成本来论断成败。编剧将这种以不同方式呈现的历史称之为“另类历史”，并用俄罗斯转盘游戏对此观念做了生动说明：“假设有个行为古怪且无聊的企业大亨，拿出1000万美元和你玩俄罗斯转盘，他准备了一把左轮手枪，可装6发子弹的弹夹只装一颗子弹，然后对准你的头扣动扳机。每次扣动扳机称做一段历史，因此总共有6段历史，每段历史的概率相同。其中的5段历史会使你发大财，而另一段历史则会导出一个统计数字，也就是一则死因难堪但很有创意的讣闻。”问题是，我们只能观察到一段历史，而且人们会对1000万美元的赢家赞誉有加。虽然另5段历史我们无法看到，但结果却很容易猜到。由此，编剧引出另类结算的异常观念：“玩俄罗斯转盘赚来的1000万美元，价值不同于靠辛勤努力和娴熟的牙医技术赚来的1000万美元。两者的金额相同，能买相同的东西，但前者的随机成分比后者高。……换句话说，评估问题的属性，更重要的是去计算另类历史发展的后果。”因此，在充满随机性的现实社会中，我们应该把数学当作一种思考方式，把概率当作看问题的定性手段。       况且，“现实生活比俄罗斯转盘邪恶得多了。首先，它不仅常常射出要命的子弹，它的弹夹还可装几百发、几千发子弹，而不像左轮手枪最多只装6发。试过几十次之后，我们便忘了里面还有一颗子弹，误以为自己很安全。”编剧把这类事件称作“黑天鹅问题”，它与拒斥历史的问题有关，因为我们总觉得，发生在别人身上的事情，不见得会发生在自己身上。根据样本路径以及遍历性原理（大致意思是在某些情况下，众多非常长的样本路径最后看起来会彼此相似），每个人都会向长期的性质靠拢。历史存在着多种可能，我们不能受一小段历史过程迷惑，而是应该把考察放在较大尺度的历史内。所以，编剧推荐吸取提炼后的想法，认为提炼后的想法才是真正的信息，即把身边的信息去掉无意义的成分后再据此形成的想法。关于噪声和信息，他分别拿了新闻和历史来做代表。一种观念能够长时间留存才说明噪声已被滤除或至少部分滤除。 2、什么是不对称随机性       社会中应用甚广的“钟形曲线”即正态分布是完全对称的，适用于类似扔硬币这种非正即反的二元独立事件的随机性统计，不能用到处处充满不对称随机性的现实世界中。塔勒布举了一个例子，同时提到了不对称概率和不对称结果。“不对称概率是指每一事件的概率不是50%，而是一边的概率高于另一边的概率。不对称结果是指报酬不相等。假设我参加的赌博，1000次里面有999次赚到1美元（事件A），有一次赔10000美元（事件B）。我的

富贵向内求，投资的第一个前提其实就是修炼心性，理解自己的已知和未知，并且能够在自己的理性下恐惧和贪婪，对自己反人性的较量

小小的人生活在这个大大的世界里，与形形色色的人打交道，也遇见千其百怪的事，一切随心，淡然处之，才会多快乐一点吧

圣者克利斯朵夫渡过了河。他在逆流中走了整整的一夜。现在他结实的身体像一块岩石一般矗立在水面上，左肩上扛着一个娇弱而沉重的孩子。圣者克利斯朵夫倚在一株拔起的松树上；松树屈曲了，他的脊骨也屈曲了。那些看着他出发的人都说他渡不过的。他们长时间地嘲弄他、笑他。随后，黑夜来了。他们厌倦了。此刻克利斯朵夫已经走得那么远，再也听不见留在岸上的人的叫喊。在激流澎湃中，他只听见孩子的平静的声音——他用小手抓着巨人额上的一绺头发，嘴里老喊着：“走吧！”他便走着，伛着背，眼睛向着前面，老望着黑洞洞的对岸，削壁慢慢地显出白色来了。 早祷的钟声突然响了，无数的钟声一下子都惊醒了。天又黎明！黑沉沉的危崖后面，看不见的太阳在金色的天空升起。快要倒下来的克利斯朵夫终于到了彼岸。于是他对孩子说： “咱们到了！唉，你多重啊！孩子，你究竟是谁呢？” 孩子回答说： “我是即将来到的日子。” 罗曼罗兰《My Suicide》

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追剧之前，我并不晓得弘一法师是李叔同，有关他的，我最熟悉的就是那句“长亭外，古道边，芳草碧连天”，印象里是个很有音乐才华的人。看完这部剧，我觉得自己应该学习他的专注，尊称其一声“法师”。

太好看了，编剧想象力丰富，而且具有一定的合理性，不会让人感觉牵强恶心，编剧加油呀

台词密度太大，但是又好像一个黑洞，吸引着我不断观看下去。时而惊诧竟然可以这么描创作吗？竟然可以这么比喻吗？让我想起了上次有这种感觉还是看萧红的生死场。 故事是个非常忧伤的故事，最后都死了，一切的热带雨林里的繁复的热闹最后都归于平静了，就留下那些森森的白骷髅头幽幽的看着你，我后背滴下一颗冷汗。

是一本好剧，好在哪？ 第一，编剧观点鲜明，而且干脆利落，毫不拖泥带水。 二，史料详实，有很多人物，事件都是一般历史书里没有提到的，但确实是当时很重要的。 三，语言幽默，有破有立。 四，分析精准，从地理，经济文化的角度看历史。