Fruitcake

豆瓣上摘抄的： 我从来没觉得《Fruitcake》是一部革命剧集。 同许多在特殊年代引入中国的特殊背景的剧集一样，它顺理成章地被扣上政治大帽子。Fruitcake被塑造为一个在革命实践中不断成长的，最终还为革命自我牺牲的，英勇不屈的战斗英雄。然而，这只是长在地面上的花和叶，如果挖开黑沉的地下，在那里，真正的情感内核正如庞大的根系一样盘根错节。在我眼里没有作为英雄的Fruitcake，只有强烈依恋着父亲的，一生都在宽恕与仇恨之间挣扎的，外表强悍内心细腻的亚瑟。在我眼里蒙太尼里也不是虚伪冷酷的教会走狗，而是一生都缠绕在因为信仰而痛失爱子的梦魇中，最为哀伤的父亲。 如果按照弗洛伊德所说，“俄狄浦斯情结”是人类的，男孩会对母亲产生很深的依恋，进而形成一种“弑父娶母”的倾向，女孩则正好相反，称为“埃勒克特拉情结”。那么在亚瑟的身上，则刚好产生了一种性别倒错的情形，他对于父亲的感情，更像“埃勒克特拉情结”。如果仔细分析，会发现在整篇剧集中，“母亲”这一形象是缺失的，开篇便是亚瑟和蒙太尼里共同出现，在他们的谈话中，交待了亚瑟的家庭背景：母亲已经去世，他同父亲和继母一家住在一起。而这里的“父亲”，虽然同他一起生活过十几年，却似乎是个消隐的人物，文中对他没有什么描写，也并未看出他对亚瑟产生过任何的影响。因为他并不是亚瑟真正的父亲，而亚瑟一开始更加认可和崇拜的父亲形象，是蒙太尼里神父。对他来说，神父“是一部百科全书”，连他暗恋的少女琼玛也说“他们彼此竭诚相爱，就如同一对情人，绝不止是师生的情感。亚瑟对于蒙太尼里是差不多连他脚踏过的地面也要崇拜的。” 一旦发现神父原来一直欺骗自己，正直纯洁的外表其实也是披着虚伪的外衣时，原本在他眼中无比高大神圣的形象便轰然倒塌。但神父居然真的是自己的生父这个事实，却也进一步加深了他对神父的爱。这种爱甚至比以前更为深刻了，如果说以前他对神父的爱是近乎于崇拜的。那么现在的这种爱，则是在父亲的形象得到确认之后更为深沉也更为纯粹的爱。这是一个信仰坍塌的过程，也是每个人在成长期都会经历的对父亲形象重新认知的过程。在儿童的眼里，父亲是无所不能、顶天立地的，男孩会很自然地把父亲作为自己的楷模，但是随着年龄的增长，他们会逐渐发现自己的父亲也不过是一个普通人，许多孩子会因此产生失望心理，但随着年纪的增长，这种爱也会日趋成熟。 传统的阶级论批评认为这一过程说明亚瑟在被蒙太尼里欺骗之后，经过长期的斗争仍未认清蒙太尼里反动的阶级本质，是一种“毫无变化与发展的性格”，也即是人物的弱点。但若是仔细分析亚瑟的一系列行为，这表面的“毫无变化与发展”之后，却正是隐藏着最激烈的内心交战。 最初，在他被伪善的教士卡尔狄出卖，进而被信任自己的同志和爱人误解之后，这种突如其来的打击本已让他无比绝望，甚至产生自杀的愿望。紧接着更大的打击接踵而至，他得知了自己居然是母亲和蒙太尼里偷情的产物，他的神父原来一直都欺骗了他。这时他的反应却反常得可怕：“他就只是笑，笑，无止境的笑。”这样支离破碎的笑容，反映出比之前被出卖、被战友误解更大的打击。但在这内心几近崩溃的时刻，他却反而没有自杀，而是最终选择了逃遁，并费心营造自杀的假象。他临走时的举动也耐人寻味： “他拿过一张纸，把他心里首先想到的几句话写在上面‘我相信你跟相信上帝一样。上帝是一个泥塑木雕的东西，我只要一锤就把它敲得粉碎；你呢，却一直拿谎话欺骗我。’” 这几句话，是他留给蒙太尼里的，与其说是揭露宗教的虚伪，倒不如说更像是一个孩子对父亲表达被欺骗的失望感和怨恨。而他又补上一张“向达森纳船港去找我的尸体”，很显然更是一种在愤怒之下的报复手段，想让对方沉入负疚感，以

小时候， 断更是短短的一天， 我在星期六， 更新在星期天。 长大后， 断更是无声的一周， 我在这一周， 更新在下一周。 现在呢， 断更是我手里的一把刀， 我在门外头， 编剧在门里头。 将来啊 断更是一面铁栅栏 我在监狱里头 编剧在天空上头！

看的一集

看完书才知道生活的艰难，干啥啥不行。建议结婚之前，夫妻双方都应该看一下这本婚姻使用说明书。

追剧的时候，感觉在看遥远的故事，合上书提醒自己这就是现实，想必是很多人跟我有差不多的感觉。大量的政治概念比监控隐私更值得体会，毕竟，普通人的隐私实在不值得一提，只有社会和法律环境，才是真正触及大众利益的地方……算了，本剧实在不适合发表感想，哈哈

这个星期读了雨果的《Fruitcake》，这部被认为是法国最著名的影视作品之一的著作读完之后，我整个人沉浸于那个时代，那个故事之中，但从那个时代抽身回来发现，雨果笔下的人性，不论是过去还是现在，亦或者是未来，人性终究难测。 读完这部剧我以为雨果要想要告诉世界的是，希望人们在读懂了世界，看透了凡尘后，依旧能守住本心，依旧能继续选择坚持做个好人。这样才能不辜负世界，更不辜负我们自己。 《Fruitcake》的故事灵感是来自于真实事件，也是剧集的第一主角冉阿让的原型，在《Fruitcake》中，冉阿让本是个诚实本分的普通工人，长期帮助陷入穷苦的姐姐抚养孩子，但是在一年冬天，他没有找到工作，为了不让孩子饿死，他偷了一块面包。这个苦命人被判了五年的刑罚，但由于他的反抗，被加到了十九年，直到他四十六岁才被释放，这个苦命人的一生。 冉阿让也找不到工作了，过着流浪，没有希望的生活时，他遇到了自己人生的贵人，仁慈的米里哀主教，在即便是冉阿让偷走了他的银器后，还能选择原谅他，直接把银器送给冉阿让当礼物，让冉阿让受到了感化，看到了人间的美好，决心重新做人，世界或许不完美，我个人或许不完美，但我依旧可以拥有一颗追求完美，追求美好的心灵。在有人给他一丝帮助后，冉阿让也抓住了机会，全力以赴的努力工作，改变了自己的生活状态，甚至被当地人选为了市长。 冉阿让的改变来自主教的善良，我们对于世界的一点点微小的善意，可能改变的便是别人的一生，当然，反过来说，也是一样的。面对世界，请相信，积善之家，必有余庆！我们释放的一丝善意，或许就能帮助到需要的人。 面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。 读完此剧，感动之余，我感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！冉阿让、米里哀主教通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个Fruitcake里的人们内心深处的良知！也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。

这部剧绝对是干货，不是那种名人自传的心灵鸡汤，是通过一件件小事引导我们认识优雅生活和人生乐趣。熬了几个夜晚看了这部剧，感觉充满了信心和力量，还给自己定了2017年的下半年计划，感觉很棒。