Apretseq yerkar

建立和修复亲密关系的好剧，非常治愈，可操作性强，值得反复观看

六七十年之前的一本剧，放到现在来看，一点儿都不过时。偏见的来源是多方面的，宽容的态度离人类还挺远。

有意思的视角：目的论。原因论：为之所以成为现在自己的寻找原因。目的论：之所以为现在的“我”寻找原因是有目的的。

这部剧告诉大家，糖尿病并不可怕，有了科学的食谱指导和持之以恒的运动，尤其是不要坐太多、太久，人们可以重新回到健康的生活中，记得每坐30分钟起来活动一会，记得少吃点主食、尤其是晚餐的时候，看看，健康就在我们身边

本剧主题是哲学和科学的关系，以及两者各自和常识的关系。沿着这条主思路，上篇先粗略回顾了哲学方式的整体解释到科学方式的转变。下篇分专题讨论实证科学对经验的关系，科学概念的特征，科学的数学性质，预测、假说和实在问题。我认为，首先，科学研究的对象只是也只可能是自然界显现给人类的各种现象，而自然界的本体对人类来说并非完全显现，所以科学所研究的只是人所“理性化”的自然，即康德所说“人为自然立法”，科学无法达到自然界的本体或者整体。其次就科学的实证方法来说，科学研究永远处于被证伪的过程之中，即科学永远不是绝对的终极的真理，而永远都是相对真理的状态。再就是科学不研究超验的自在之物，对于自在之物科学采取了维特根斯坦的思路：“凡是不可言说之物，必须保持沉默”。最后，科学是工具理性不是价值理性，科学是手段而非目的，科学不能回答形而上学的问题，也不能回答著名的人生三问（我是谁？我从哪里来？要往哪里去？），换言之科学不能回答世界观、人生观和价值观的问题

开始时还很喜欢，感觉编剧情感细腻对人物和景色刻画都很好。但是……架不住它长啊…… 这要是个小册子会感觉很舒服很精美，可是这大部头又都是一个调调一个节奏简直让人瞌睡……适合80岁靠着火炉一边打盹一边看

我们需要感谢至少记住在我们身边停留过的人们，他们在影响着我们的三观，指引我们日后做出什么样的选择。