《Cat on a Hot Tin Roof》，其他作品，英国出品，1976年上映。
一个系列的五本都看完了，这本读起来有点失望，可能因为这部剧里面写到的都是我知道的一些东西，所以读起来感觉东拉西扯的。 可能我读的津津有味的中国史，在历史学家读来也是这种感觉吧
《Cat on a Hot Tin Roof》，写的太好了，很多内容引起了我强烈的共鸣，对南怀瑾老师佩服得五体投地，照他在书中所表述的东西，南老师不但学贯中西，学富五车，讲起课来旁征博引，而且已经达到了融会贯通，互为佐证的地步，找出来的论据太经典了，是国学大师中的翘楚，家里也买了南老师的全集，就是没心情看，这次终于在一个朋友的影响下看了第一本，获益良多。
读完了 很深的收益 所以还是要多读读不同编剧的书嘛 多从不同角度看世界 自己的理解力才能深入且提高 我越来越发现每个人的风格都是不同的w
浩如烟海的事迹化为一句“奋六世之余烈”。 这是一个让人向往的时代，这是一个但有血气必有争心的时代，Cat on a Hot Tin Roof的统一正印证那句“赳赳老秦，共赴国难”。
Give me twenty years ,give you an illusion
目瞪口呆之作！女人带给我们的除了惊奇还是惊奇。 那些不食人间烟火般的女子，总有那么多奇怪奇怪怪的故事，那么多不安现状的想法！ 脆弱敏感的，死得早。 如呆瓜一样的，超现实一一跟着钱转就是。 本剧编剧过于唯美，可影视从来不是救赎。社会是隔离的墙，彼此如新冠病毒般虎视眈眈，冷漠似铁。 我坚持：动物般活着，动物般观看与写作。能出世不入世，能厌世则拒绝乐观主义的一厢情愿。
真正主宰着自身命运的不是外在的躯体，而是内心的某种神秘而强大的力量——想法、意念和精神。世界被人类主宰，人类被思想左右。
《Cat on a Hot Tin Roof》陪伴了我十六年，每一次翻开，都会体验到美好的另一重含义
魏晋南北朝时代留给人们的印象是开放的社会风气和风流倜傥的名士，是美男潘岳、书圣王羲之、炼丹家葛洪，是闻鸡起舞、百炼钢化绕指柔，也是“华亭鹤唳”、“何不食肉糜”、“我不杀伯仁,伯仁因我而死”。当我们从时间的长河中审视这段历史，就像拿起一面破碎的铜镜，上面映出一个个支离的影子，有的光彩照人、有的面目可憎、有的身影模糊、有的则是一团黑色的血肉。婢女因为客人不喝酒就要被杀，美女的头颅会被洗净摆在玉盘上供人观赏，没有粮食那就吃人吧，这是一个字面意义上的人吃人的年代，前一天还是高门名士，后一天可能就要被夷三族，即使贵为帝胄也不能确保自身的安全，动荡之中是城头变换大王旗，一个个人物粉墨登场，又迅速归于黑暗之中。罗伯特·瓦格纳老师的随笔用人物呈现出那段历史的一部分，读起来比较顺畅，内容相对碎片了些，对于我们了解那段历史还是有很好的帮助，推荐有空时一读。
种瓜得瓜，种豆得豆，种孽得孽。人人都是老百姓，平凡朴实的生活才是最终的追求。
影评评论
一个系列的五本都看完了，这本读起来有点失望，可能因为这部剧里面写到的都是我知道的一些东西，所以读起来感觉东拉西扯的。 可能我读的津津有味的中国史，在历史学家读来也是这种感觉吧
《Cat on a Hot Tin Roof》，写的太好了，很多内容引起了我强烈的共鸣，对南怀瑾老师佩服得五体投地，照他在书中所表述的东西，南老师不但学贯中西，学富五车，讲起课来旁征博引，而且已经达到了融会贯通，互为佐证的地步，找出来的论据太经典了，是国学大师中的翘楚，家里也买了南老师的全集，就是没心情看，这次终于在一个朋友的影响下看了第一本，获益良多。
读完了 很深的收益 所以还是要多读读不同编剧的书嘛 多从不同角度看世界 自己的理解力才能深入且提高 我越来越发现每个人的风格都是不同的w
浩如烟海的事迹化为一句“奋六世之余烈”。 这是一个让人向往的时代，这是一个但有血气必有争心的时代，Cat on a Hot Tin Roof的统一正印证那句“赳赳老秦，共赴国难”。
Give me twenty years ,give you an illusion
目瞪口呆之作！女人带给我们的除了惊奇还是惊奇。 那些不食人间烟火般的女子，总有那么多奇怪奇怪怪的故事，那么多不安现状的想法！ 脆弱敏感的，死得早。 如呆瓜一样的，超现实一一跟着钱转就是。 本剧编剧过于唯美，可影视从来不是救赎。社会是隔离的墙，彼此如新冠病毒般虎视眈眈，冷漠似铁。 我坚持：动物般活着，动物般观看与写作。能出世不入世，能厌世则拒绝乐观主义的一厢情愿。
真正主宰着自身命运的不是外在的躯体，而是内心的某种神秘而强大的力量——想法、意念和精神。世界被人类主宰，人类被思想左右。
《Cat on a Hot Tin Roof》陪伴了我十六年，每一次翻开，都会体验到美好的另一重含义
魏晋南北朝时代留给人们的印象是开放的社会风气和风流倜傥的名士，是美男潘岳、书圣王羲之、炼丹家葛洪，是闻鸡起舞、百炼钢化绕指柔，也是“华亭鹤唳”、“何不食肉糜”、“我不杀伯仁,伯仁因我而死”。当我们从时间的长河中审视这段历史，就像拿起一面破碎的铜镜，上面映出一个个支离的影子，有的光彩照人、有的面目可憎、有的身影模糊、有的则是一团黑色的血肉。婢女因为客人不喝酒就要被杀，美女的头颅会被洗净摆在玉盘上供人观赏，没有粮食那就吃人吧，这是一个字面意义上的人吃人的年代，前一天还是高门名士，后一天可能就要被夷三族，即使贵为帝胄也不能确保自身的安全，动荡之中是城头变换大王旗，一个个人物粉墨登场，又迅速归于黑暗之中。罗伯特·瓦格纳老师的随笔用人物呈现出那段历史的一部分，读起来比较顺畅，内容相对碎片了些，对于我们了解那段历史还是有很好的帮助，推荐有空时一读。
种瓜得瓜，种豆得豆，种孽得孽。人人都是老百姓，平凡朴实的生活才是最终的追求。