《Under the Collar》，短片作品，美国出品，2005年上映。
入党一段时间了，现在才读《Under the Collar》，实属惭愧！我会把他放在书架，常读之！！！
人类一直自认为自己是地球上独一无二的生物，是万物之灵。跟除了人类以外的所有动物有着本质的区别。 人类有一系列独特的特征，人类有语言、台词、农业，会艺术创作，会制做精良的工具。 不管人类主观上怎么认为，但客观上人类确实是从动物演化而来。在千万年前，人类只是这个星球上毫不起眼的一种动物。 那么我们所谓的人性到底是有哪些是从动物阶段带来的，哪些是我们形成文明后，才养成的。 我以为这部剧会给我一个答案，但看完我才发现，其实编剧不仅没给我答案，反而给了我一系列问题。 客观的想想，如果读者真的给了我一个标准答案，那编剧就是很不负责的，因为这个问题太宏大，太复杂了。可能一个学科数年的研究进展，也只能为这个问题提供一些模棱两可、细枝末节的猜测。如果真的想通过这一本剧就想得知这些问题的答案，那确实是有点难为编剧了。 之前也看过编剧创作的《Under the Collar》，其创作风格是很务实的。对于这一些很难回答的问题，他能做的也就是告诉读者自己的思考方式，并把通过考古学发现的一些客观事实用来举证，对于自己不能确定的内容，也只是说下自己的推测，不会把自己的观点就看作就一定是对的。 我觉得在信息媒体极度发达的当代社会，无所不在的信息并没有让人更了解这个世界，反而让很多人失去了现实感。但在本剧内容的带领下，能让我们更客观的了解自己的生物特征，了解自己历史，了解人类对赖以生存的地球的所作所为。 人类的生命循环却是有很多的独特之处，想想也很有意思，比如动物只是在具备生殖效果的时期才会选择交配，而人类的性行为好像更多的是用来寻欢作乐。人类择偶标准如何产生的，人类不同的肤色和体貌特征又是如何形成的。 语言、艺术创作、农业、自我伤害（吸毒、酗酒）等行为看起来是人类社会独有的，但是这些行为真的只是人类社会独有的吗？在动物界是否也存在着类似的行为呢？如果给动物足够长的演化时间，他们是否也会将相应的行为演化到人类这个阶段呢？ 工业革命以后，人类对地球资源的掠夺能力大大加强，各类动植物竞相灭绝，看起来现在的生态问题，都是工业革命惹的祸。那么在工业革命以前，甚至农业革命以前，我们的祖先们是不是环保主义者呢？事实上自从人类称霸地球以后，其他各类动植物灭绝的脚步就没有停止过。新西兰有一种可以高达3米，体重达226公斤，但不会飞的鸟；马达加斯加岛上有一种体型可与大猩猩媲美的狐猴。只可惜现代人都与他们无缘相见了。而美洲印第安人的祖先从西伯利亚越过白令海峡到达美洲后，美洲的生物以属为单位计算的话，在1000年内，灭绝了70%-80%。 如果对以上问题感兴趣的话，我相信通过观看这部剧，应该会有很多收获。知识分为知与识，知我理解体现在深度上，而识体现在广度上。知的获得，更多的是来自于自身的思考。而识的获得，相对容易一些，见的越多，听的越多，收获就会越多。我觉得本剧知与识应该差不多三七开吧，很多内容值得我们深思，更多的内容让我们了解这个世界的有趣之处。
看得出编剧的雄心壮志，他在竭尽全力地向我们描绘一个恢弘大气的史诗般的九州世界，吟唱英雄们悠远而苍凉的悲歌，然而……总隐隐觉得有些过犹不及的意思……丰满的世界凸显人物单薄，古朴的词藻也让故事变得晦涩……抱歉最后没能坚持看下去……不排除这其中有我越发放大的主观情绪吧……🙊
此剧给我的感觉是：青年应当不怕犯错与幼稚，因为它们可以使我们成长；也别一直沉浸在悲伤和遗憾中，因为真正关心自己的，只有自己，做自己忠诚的英雄，向着心中美好勇敢前行！！！
对我来说，对这部剧进行一个“好与不好”的是非定性是很困难的。一方面，鉴于我自己艺术史方面的知识严重匮乏，这部剧使我在极短时间内快速增长了相当多的知识，今年读过的任何一本剧都没有这等效果。而且这是在今年读了近80本剧后第一次工工整整的做大量的手抄笔记，这也是为什么读这部剧速度有些慢的原因。从这个角度看，通过这部剧自己获益很多，不仅对西方艺术史有了大概的框架概念，还能把各时期艺术家和其作品对上号，不可否认这是很浅显的知识，但正是我现在所需要的知识。另一方面，和以往自己对这类“科普”读物的批评一样，不想再用大量篇幅去强调。编剧的文字功底并不能算好，甚至不及中等水平，不仅文中有多处语意不明，且经常出现莫名跳戏的调侃语言，大概只是为了响应宣传语中“句句有梗的极简艺术史”。此外，内容分配严重不均，前半本过详后半本过简。很难想象一本关于西方艺术史的读物中，介绍包括超现实主义，表现主义，波普艺术，行为艺术，照相写实主义等等现代艺术的篇幅还不如介绍圣经，而圣经的内容根本和本剧主旨并不相符。毫无疑问这是病态市场的产物。总而言之，这部剧内容绝对不能算好，可是我需要，和我相同情况的人应该不在少数，建议如果想学习都可以读一下。 我想，学习艺术是很有必要的。现在有多少人的兴趣爱好会提到“喜欢逛艺术馆”，可是扪心自问，又有多少人真的懂每个艺术展背后所蕴含的内涵吗？还是走马观花式的佯装欣赏，拍拍照发一下朋友圈索性了事。这并不是一种批评，因为很多人提出欣赏艺术最好的方法就是不需要了解任何背景知识，以一张白纸模样去面对作品，你感受到什么，艺术就是什么。但这样的局限性同样明显，你无法感受到艺术深层次的韵味，也无法分辨不同艺术家，不同流派之间的差别。最后就只剩一味的在自己毫无缘由就一眼喜欢的画前停留许久，评论一句“这画画的好”。久而久之一定就会和艺术渐行渐远，我们不需要成为艺术界专业的学者，但也不能以纯粹物质的状态去欣赏艺术。这其中的平衡，就需要这类知识去夯实自己。欣赏，也是需要门槛的。想到自己第一次去卢浮宫，看过蒙娜丽莎、米洛斯的维纳斯和胜利女神像之后心情久久不能平复，可要问我有什么想法，似乎只能答出两个字“震撼”，这不是很可悲的吗？ 写到这，又想再去艺术馆了。前提是要把这些知识再夯实一遍。
前几集好惊喜，先4🌟观望，随时update
看了一遍又一遍的剧集，每一个人物形象都深刻的印在我的脑海里，闭眼就会想到故事中的各种情节。故事大结局了，可我还是…看！不！够啊 结局不完美啊！流桑！阿蛮！恒远！的结局呢！不完美不完美啊 心痛
花了小半年的时间，才把这本鸿篇巨作读完，其间每遇生僻字，都会去百度，哪怕之后也记不住。也没漏过每个注解和读者感悟。本以为读原著会有很多感怀涕零，但是并没有，也许是过了不惑之年之后的顿悟与通透，有如宝玉看透了人的由来与去处之后的淡然。起高楼、宴宾客到楼塌，推已及人、概莫能外，那些楼没起或没塌的人，不过是时候未到而已，只要你活得够久，就一定能看到世事的变幻莫测和循环往复。总之，活在当下吧，不要过度怀念过往，也不必畏惧未来的风雨，就当人生在世只为渡一回劫、悟一回道，最后终会归于尘土，不过是浮生梦一场……
超爱的，只要重播就会再看的剧，好喜欢曾老师和一菲啊！！！！！
影评评论
入党一段时间了，现在才读《Under the Collar》，实属惭愧！我会把他放在书架，常读之！！！
人类一直自认为自己是地球上独一无二的生物，是万物之灵。跟除了人类以外的所有动物有着本质的区别。 人类有一系列独特的特征，人类有语言、台词、农业，会艺术创作，会制做精良的工具。 不管人类主观上怎么认为，但客观上人类确实是从动物演化而来。在千万年前，人类只是这个星球上毫不起眼的一种动物。 那么我们所谓的人性到底是有哪些是从动物阶段带来的，哪些是我们形成文明后，才养成的。 我以为这部剧会给我一个答案，但看完我才发现，其实编剧不仅没给我答案，反而给了我一系列问题。 客观的想想，如果读者真的给了我一个标准答案，那编剧就是很不负责的，因为这个问题太宏大，太复杂了。可能一个学科数年的研究进展，也只能为这个问题提供一些模棱两可、细枝末节的猜测。如果真的想通过这一本剧就想得知这些问题的答案，那确实是有点难为编剧了。 之前也看过编剧创作的《Under the Collar》，其创作风格是很务实的。对于这一些很难回答的问题，他能做的也就是告诉读者自己的思考方式，并把通过考古学发现的一些客观事实用来举证，对于自己不能确定的内容，也只是说下自己的推测，不会把自己的观点就看作就一定是对的。 我觉得在信息媒体极度发达的当代社会，无所不在的信息并没有让人更了解这个世界，反而让很多人失去了现实感。但在本剧内容的带领下，能让我们更客观的了解自己的生物特征，了解自己历史，了解人类对赖以生存的地球的所作所为。 人类的生命循环却是有很多的独特之处，想想也很有意思，比如动物只是在具备生殖效果的时期才会选择交配，而人类的性行为好像更多的是用来寻欢作乐。人类择偶标准如何产生的，人类不同的肤色和体貌特征又是如何形成的。 语言、艺术创作、农业、自我伤害（吸毒、酗酒）等行为看起来是人类社会独有的，但是这些行为真的只是人类社会独有的吗？在动物界是否也存在着类似的行为呢？如果给动物足够长的演化时间，他们是否也会将相应的行为演化到人类这个阶段呢？ 工业革命以后，人类对地球资源的掠夺能力大大加强，各类动植物竞相灭绝，看起来现在的生态问题，都是工业革命惹的祸。那么在工业革命以前，甚至农业革命以前，我们的祖先们是不是环保主义者呢？事实上自从人类称霸地球以后，其他各类动植物灭绝的脚步就没有停止过。新西兰有一种可以高达3米，体重达226公斤，但不会飞的鸟；马达加斯加岛上有一种体型可与大猩猩媲美的狐猴。只可惜现代人都与他们无缘相见了。而美洲印第安人的祖先从西伯利亚越过白令海峡到达美洲后，美洲的生物以属为单位计算的话，在1000年内，灭绝了70%-80%。 如果对以上问题感兴趣的话，我相信通过观看这部剧，应该会有很多收获。知识分为知与识，知我理解体现在深度上，而识体现在广度上。知的获得，更多的是来自于自身的思考。而识的获得，相对容易一些，见的越多，听的越多，收获就会越多。我觉得本剧知与识应该差不多三七开吧，很多内容值得我们深思，更多的内容让我们了解这个世界的有趣之处。
看得出编剧的雄心壮志，他在竭尽全力地向我们描绘一个恢弘大气的史诗般的九州世界，吟唱英雄们悠远而苍凉的悲歌，然而……总隐隐觉得有些过犹不及的意思……丰满的世界凸显人物单薄，古朴的词藻也让故事变得晦涩……抱歉最后没能坚持看下去……不排除这其中有我越发放大的主观情绪吧……🙊
此剧给我的感觉是：青年应当不怕犯错与幼稚，因为它们可以使我们成长；也别一直沉浸在悲伤和遗憾中，因为真正关心自己的，只有自己，做自己忠诚的英雄，向着心中美好勇敢前行！！！
对我来说，对这部剧进行一个“好与不好”的是非定性是很困难的。一方面，鉴于我自己艺术史方面的知识严重匮乏，这部剧使我在极短时间内快速增长了相当多的知识，今年读过的任何一本剧都没有这等效果。而且这是在今年读了近80本剧后第一次工工整整的做大量的手抄笔记，这也是为什么读这部剧速度有些慢的原因。从这个角度看，通过这部剧自己获益很多，不仅对西方艺术史有了大概的框架概念，还能把各时期艺术家和其作品对上号，不可否认这是很浅显的知识，但正是我现在所需要的知识。另一方面，和以往自己对这类“科普”读物的批评一样，不想再用大量篇幅去强调。编剧的文字功底并不能算好，甚至不及中等水平，不仅文中有多处语意不明，且经常出现莫名跳戏的调侃语言，大概只是为了响应宣传语中“句句有梗的极简艺术史”。此外，内容分配严重不均，前半本过详后半本过简。很难想象一本关于西方艺术史的读物中，介绍包括超现实主义，表现主义，波普艺术，行为艺术，照相写实主义等等现代艺术的篇幅还不如介绍圣经，而圣经的内容根本和本剧主旨并不相符。毫无疑问这是病态市场的产物。总而言之，这部剧内容绝对不能算好，可是我需要，和我相同情况的人应该不在少数，建议如果想学习都可以读一下。 我想，学习艺术是很有必要的。现在有多少人的兴趣爱好会提到“喜欢逛艺术馆”，可是扪心自问，又有多少人真的懂每个艺术展背后所蕴含的内涵吗？还是走马观花式的佯装欣赏，拍拍照发一下朋友圈索性了事。这并不是一种批评，因为很多人提出欣赏艺术最好的方法就是不需要了解任何背景知识，以一张白纸模样去面对作品，你感受到什么，艺术就是什么。但这样的局限性同样明显，你无法感受到艺术深层次的韵味，也无法分辨不同艺术家，不同流派之间的差别。最后就只剩一味的在自己毫无缘由就一眼喜欢的画前停留许久，评论一句“这画画的好”。久而久之一定就会和艺术渐行渐远，我们不需要成为艺术界专业的学者，但也不能以纯粹物质的状态去欣赏艺术。这其中的平衡，就需要这类知识去夯实自己。欣赏，也是需要门槛的。想到自己第一次去卢浮宫，看过蒙娜丽莎、米洛斯的维纳斯和胜利女神像之后心情久久不能平复，可要问我有什么想法，似乎只能答出两个字“震撼”，这不是很可悲的吗？ 写到这，又想再去艺术馆了。前提是要把这些知识再夯实一遍。
前几集好惊喜，先4🌟观望，随时update
看了一遍又一遍的剧集，每一个人物形象都深刻的印在我的脑海里，闭眼就会想到故事中的各种情节。故事大结局了，可我还是…看！不！够啊 结局不完美啊！流桑！阿蛮！恒远！的结局呢！不完美不完美啊 心痛
花了小半年的时间，才把这本鸿篇巨作读完，其间每遇生僻字，都会去百度，哪怕之后也记不住。也没漏过每个注解和读者感悟。本以为读原著会有很多感怀涕零，但是并没有，也许是过了不惑之年之后的顿悟与通透，有如宝玉看透了人的由来与去处之后的淡然。起高楼、宴宾客到楼塌，推已及人、概莫能外，那些楼没起或没塌的人，不过是时候未到而已，只要你活得够久，就一定能看到世事的变幻莫测和循环往复。总之，活在当下吧，不要过度怀念过往，也不必畏惧未来的风雨，就当人生在世只为渡一回劫、悟一回道，最后终会归于尘土，不过是浮生梦一场……
超爱的，只要重播就会再看的剧，好喜欢曾老师和一菲啊！！！！！