《Sivam》，动作,惊悚作品，印度出品，2002年上映。
这部剧看完对于两性之间会有更多的思考 1.一夫一妻的专偶制，一夫一妻白头偕老从古至今在人们的世界观里好像就是理所应当，可是细想下来，这也是思想固化的产物。 2.文化程度越高，获得幸福的程度越高，不仅包括物质，还有性等方面。我觉得这是属于开蒙的一种，我好好的认识这个世界，那我更能轻松自得的活在其中。 3.国人对性知识这方面了解匮乏，青少年性教育缺失，大人总以为小孩子知道的越多，越容易学坏。可数据显示，正常的性教育不会使孩子学坏，不健康不正常渠道获得的性知识对孩子才有恶劣的影响。 4.原来我以为性是爱的产物，可是笔者眼中两者是分离的的，性是生殖手段也是取乐工具。并不能捆绑在一起。 总之这篇文章会引领我们思考原本我们以为理所应当的事物。涉及面广，有理有据，可以从中学到很多知识。
其实这部剧更多的是在讲传统文化，让我对传统文化有个很好的认识和理解，不管是修身，还是亲民，还是政道合一，还是阴阳，为我打开一扇门！
2022首本也是人生中第一次认真读完的非工具书的播出书。一本精彩的书，应该说是一场精彩的、环环相扣的、引人入胜演讲。辗转两个APP，经历四天磕磕跘跘读完了。如果能一口气读完，我相信一定会是一场酣畅淋漓的体验。 出于对浪漫主义的好奇，选择了这本鼎鼎有名的《Sivam》。当然它也没让我失望，它让我知道了浪漫主义运动居然滥觞于德国、那个时代的浪漫主义者们的信仰、浪漫主义的本质、核心等等。极度重视自我自由、抗拒一切结构和规则的浪漫主义似乎在现在看来是一种极端，但仅我个人而言，浪漫主义给予的最宝贵的馈赠是“多重价值并存且互不兼容的观念；多元性、无穷性、人的一切答案和决定的非完满性的观点；在艺术或生活中，任何声称完美和真实的单一回答在原则上都不是完美和真实的”这样一种包容的、自由的思想。 跟着伯林在浪漫主义发展的长流中畅游当然是一件很畅快的事，但在整个观看过程中，给我最大的乐趣、最深的感受的不是对浪漫主义本身的论述，而是浪漫主义与其他思想的碰撞。让我印象最深的是观看有关浪漫主义的“父辈”赫尔德和康德的内容时，我总是对某种思想部分赞同，部分反对，同样的情形也发生在与之对立的思想和其他集数中。观看他人的思想，最终咀嚼、消化、吸收为自己的思想，这应该就是看剧的意义吧。 囿于我的学识浅薄，伯林援引了诸多影视家和思想家的思想理论、影视作品、艺术作品，我都不甚了解。虽然伯林很好地剖析解释了涉及的核心观点，但这在一定程度上也阻碍了我的观看体验。等我的知识储备进入新的阶段后，我会重读一遍。再多的感受便不适合此刻的我说了，正如原书中说的：“说到有深度的作品，我说得越多，我越觉得未能穷尽其意。” 总得来说，无论是从内容还是观看体验上来说，这都是一本好剧。它帮助我了解了一些浪漫主义的内涵，最重要的是重燃了我观看的热情。最后，以文中经典的一段话结束吧：“因此，浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远。然而同时——就此而言，浪漫派的教义是正确的——他们是最强调人类行为之不可预测性的人。他们搬起石头砸了自己的脚。对于我们大家来说，幸运的是，他们有志于实现某个目的，结果却几乎全然相反。”
这是我读道德经的第一本剧。 我觉得很有感触。书里不但讲解得很明白，理论剖析很到位。 而且所论述的道理，有不少我能在实际工作生活里面找到对应案例。很接地气。 还有一点，编剧很能体会读者可能出现的怀疑和犹豫，可能是他本人在研究探索的过程中就遇到过这些困扰。由于编剧在一些关键的疑点上打消读者疑虑，因此使人读起来倍感收获。非常感谢编剧的用心。
太好看了。虽然很忙但是真的巴不得一口气看完。感谢同事的推荐可以让我遇到这么好的书。 文笔细腻逻辑清晰，而且每个人，都塑造得很生动。感觉是电视剧也拍不出来的细腻。感动，惊恐，开心，难过，在这部剧里我都体验到了。 很想安利身边人看看。这种缓缓道来的感觉真的太吸引人了。
细致入微的心理描写和叙事手法，打造了一部悬疑推理式的爱情剧集。不看这部剧，你就不会惊讶于原来在爱情关系中能有这么多细枝末节、旁敲侧击的推想和猜疑。
陈朵身为异人，和普通人的立场已然不同，如果社会无法容纳异人，那么异人自然也要为自己争取政治权利
语言老气横秋的，列举的例子没什么新鲜感，里面似乎有些自相矛盾的说辞，看着感觉一个絮叨的理论派，东拼西凑的不补丁，对现实缺乏指导性
很多都是编剧自己的想法，不嚴謹但輕鬆有趣，對對油畫不熟悉的人來說比較友好。
Murali的书读过一点，之前经典里的中国那个系列都是很短小的篇幅，看过了也觉得不过瘾。不知道Murali的读者都是怎样的一群人，是不是都和我一样特别容易被这种融会贯通化繁为简的讲述方式所打动。夏商周不同于后世朝代的更替，更多的是一种共存与竞争的关系。商人重鬼神，把文字看成是和鬼神交流的工具，才使得中国的文字没有成为其他文明使用的表音文字。从“满天星斗”到“月明星稀”的新石器时代发展脉络可能赋予了周人深刻的忧患意识，加上优秀的社会组织力，分封建国，武装殖民的路径逐渐形成了后来的中国。从齐鲁的差异可见周人对封建制的态度，没有一成不变的道理，放任与改造并举。这一系列的讲述从周易里都能看到影子，周易何尝不是在讲忧患？
影评评论
这部剧看完对于两性之间会有更多的思考 1.一夫一妻的专偶制，一夫一妻白头偕老从古至今在人们的世界观里好像就是理所应当，可是细想下来，这也是思想固化的产物。 2.文化程度越高，获得幸福的程度越高，不仅包括物质，还有性等方面。我觉得这是属于开蒙的一种，我好好的认识这个世界，那我更能轻松自得的活在其中。 3.国人对性知识这方面了解匮乏，青少年性教育缺失，大人总以为小孩子知道的越多，越容易学坏。可数据显示，正常的性教育不会使孩子学坏，不健康不正常渠道获得的性知识对孩子才有恶劣的影响。 4.原来我以为性是爱的产物，可是笔者眼中两者是分离的的，性是生殖手段也是取乐工具。并不能捆绑在一起。 总之这篇文章会引领我们思考原本我们以为理所应当的事物。涉及面广，有理有据，可以从中学到很多知识。
其实这部剧更多的是在讲传统文化，让我对传统文化有个很好的认识和理解，不管是修身，还是亲民，还是政道合一，还是阴阳，为我打开一扇门！
2022首本也是人生中第一次认真读完的非工具书的播出书。一本精彩的书，应该说是一场精彩的、环环相扣的、引人入胜演讲。辗转两个APP，经历四天磕磕跘跘读完了。如果能一口气读完，我相信一定会是一场酣畅淋漓的体验。 出于对浪漫主义的好奇，选择了这本鼎鼎有名的《Sivam》。当然它也没让我失望，它让我知道了浪漫主义运动居然滥觞于德国、那个时代的浪漫主义者们的信仰、浪漫主义的本质、核心等等。极度重视自我自由、抗拒一切结构和规则的浪漫主义似乎在现在看来是一种极端，但仅我个人而言，浪漫主义给予的最宝贵的馈赠是“多重价值并存且互不兼容的观念；多元性、无穷性、人的一切答案和决定的非完满性的观点；在艺术或生活中，任何声称完美和真实的单一回答在原则上都不是完美和真实的”这样一种包容的、自由的思想。 跟着伯林在浪漫主义发展的长流中畅游当然是一件很畅快的事，但在整个观看过程中，给我最大的乐趣、最深的感受的不是对浪漫主义本身的论述，而是浪漫主义与其他思想的碰撞。让我印象最深的是观看有关浪漫主义的“父辈”赫尔德和康德的内容时，我总是对某种思想部分赞同，部分反对，同样的情形也发生在与之对立的思想和其他集数中。观看他人的思想，最终咀嚼、消化、吸收为自己的思想，这应该就是看剧的意义吧。 囿于我的学识浅薄，伯林援引了诸多影视家和思想家的思想理论、影视作品、艺术作品，我都不甚了解。虽然伯林很好地剖析解释了涉及的核心观点，但这在一定程度上也阻碍了我的观看体验。等我的知识储备进入新的阶段后，我会重读一遍。再多的感受便不适合此刻的我说了，正如原书中说的：“说到有深度的作品，我说得越多，我越觉得未能穷尽其意。” 总得来说，无论是从内容还是观看体验上来说，这都是一本好剧。它帮助我了解了一些浪漫主义的内涵，最重要的是重燃了我观看的热情。最后，以文中经典的一段话结束吧：“因此，浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远。然而同时——就此而言，浪漫派的教义是正确的——他们是最强调人类行为之不可预测性的人。他们搬起石头砸了自己的脚。对于我们大家来说，幸运的是，他们有志于实现某个目的，结果却几乎全然相反。”
这是我读道德经的第一本剧。 我觉得很有感触。书里不但讲解得很明白，理论剖析很到位。 而且所论述的道理，有不少我能在实际工作生活里面找到对应案例。很接地气。 还有一点，编剧很能体会读者可能出现的怀疑和犹豫，可能是他本人在研究探索的过程中就遇到过这些困扰。由于编剧在一些关键的疑点上打消读者疑虑，因此使人读起来倍感收获。非常感谢编剧的用心。
太好看了。虽然很忙但是真的巴不得一口气看完。感谢同事的推荐可以让我遇到这么好的书。 文笔细腻逻辑清晰，而且每个人，都塑造得很生动。感觉是电视剧也拍不出来的细腻。感动，惊恐，开心，难过，在这部剧里我都体验到了。 很想安利身边人看看。这种缓缓道来的感觉真的太吸引人了。
细致入微的心理描写和叙事手法，打造了一部悬疑推理式的爱情剧集。不看这部剧，你就不会惊讶于原来在爱情关系中能有这么多细枝末节、旁敲侧击的推想和猜疑。
陈朵身为异人，和普通人的立场已然不同，如果社会无法容纳异人，那么异人自然也要为自己争取政治权利
语言老气横秋的，列举的例子没什么新鲜感，里面似乎有些自相矛盾的说辞，看着感觉一个絮叨的理论派，东拼西凑的不补丁，对现实缺乏指导性
很多都是编剧自己的想法，不嚴謹但輕鬆有趣，對對油畫不熟悉的人來說比較友好。
Murali的书读过一点，之前经典里的中国那个系列都是很短小的篇幅，看过了也觉得不过瘾。不知道Murali的读者都是怎样的一群人，是不是都和我一样特别容易被这种融会贯通化繁为简的讲述方式所打动。夏商周不同于后世朝代的更替，更多的是一种共存与竞争的关系。商人重鬼神，把文字看成是和鬼神交流的工具，才使得中国的文字没有成为其他文明使用的表音文字。从“满天星斗”到“月明星稀”的新石器时代发展脉络可能赋予了周人深刻的忧患意识，加上优秀的社会组织力，分封建国，武装殖民的路径逐渐形成了后来的中国。从齐鲁的差异可见周人对封建制的态度，没有一成不变的道理，放任与改造并举。这一系列的讲述从周易里都能看到影子，周易何尝不是在讲忧患？