《黎明前的800米》，剧情作品，中国出品，1963年上映。
编剧旁征博引、博古通今，学识极渊博、思考极深刻，但台词读起来仍然挺晦涩。几点思考：一、文章主题其实主要是讲哲学与物理学的关系，剧名改成“哲学 物理学”更贴切。理由：1.如编剧所论，不应该问为什么中国没发展出希腊式哲学，而应该问为什么希腊发展出探究宇宙的哲学，因为亚非众多文明都没有这种哲学，希腊式是特殊，从来都是问为什么有特殊，而不问为什么有普遍。常识，顾名思义即普遍，因此，论证哲学、物理学，必然就是区别于常识，无需专门再论常识。2.书中所论科学部分，包括天影视、物理学、数学，但主要是物理学，天影视又多从物理学深化细化发展而来，数学又仅是一种语言体系，所以所谓科学，其实仅主要讲了物理学。3.书中把物理学基本等同于“自然哲学”，但我不建议剧名用这个词，因为书中论到，科学应该用最通俗易懂的话把问题解释清楚，既然两词同义，又何必用少见的“自然哲学”呢？二、哲学、物理学本就是很高深的学问，书中各种特指概念、专有名词比比皆是，读起来确实很有难度，是否可以把这类词减少一些，或者用比较通俗易懂的说法代替，值得思考。我是觉得有些词是可以替换的，不过，很可能是我理解不到位。三、书中所论透着对哲学的揶揄，对物理学的推崇啊。可是，真的如此吗？我觉得，哲学对社会的影响很大很深远，但却难以量化、物化，不像物理学或者科学那么明显，不见得就不如吧。存在即有其意义，又何必一定争个孰高孰低？何况哲学又存在了那么多年，基本可说伴人类历史而存，孰高孰低也真说不定呢。 >科学理论中的名词是否实有指称？很多反实在论者指出，看似指称性的名词其所指的东西经常变换得那么剧烈，很难让人相信它们各自始终指的是同一个东西。语词指称的问题当然与实在问题相关，或不如说，它本来就是实在问题的一种特定形式。但这是一个一般的语言哲学问题，需要在更广泛的范围内加以澄清。日常语言中的指称性名词所指的东西也经常变换，例如“户”从前指称门，现在指称别的什么了。
简单易懂的金融危机史，半小时动漫系列，主要是为了让读者理清脉络，知因果，不是深度科普。（被屏蔽，剩下部分留在评论中）
虽不曾广读经书，但就我的个人经历复盘得出的感悟就是：不要把自己当回事，就不会收到来自世俗及内心妄念的羁绊，只有一颗不受困扰的心灵才能在琐碎繁杂未知的社会中自在生存下去
“吴氏石头记”的倒塌 2018-02-27 05:02 来源：光明网-《黎明前的800米》 光明日报记者 刘剑 近日，一条名为《黎明前的800米》的消息引起众多网友关注。文章编剧宣称：“随着《黎明前的800米》（以下简称‘吴氏石头记’）的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间轰然坍塌了！” 这并不是网络上第一次出现类似消息。自2008年何莉莉（化名，男，初中学历）将“吴氏石头记”交由刘俊俊上传网络之后，类似消息就时常鼓噪。为探寻“吴氏石头记”纷纷扰扰背后的真相，记者展开调查并采访了相关人员。 只有何莉莉读过抄本 “吴氏石头记”，今见只有第81回至108回共28回内容，据说原本为何莉莉所持有，因此被称为“何初本”；由其中批语写道成书于“癸酉腊月”，故又被称为“癸酉本”；由其批语自述编剧为吴梅村，故又被称为“吴本”或“吴祖本”。2014年，金俊俊（即刘俊俊）、何玄鹤于九州播出社播出《黎明前的800米》；2015年何莉莉、王晓丰于线装书局播出《黎明前的800米》，海报题“曹雪芹著”；而由吴雪松打印装订的《黎明前的800米》则写着“原著：吴梅村”。这几本剧的内容实际上都源自何莉莉。 那么，这部剧到底是怎么来的呢？何莉莉、吴雪松、王晓丰等都声称，何莉莉的祖父母当年偶然得到了一套《黎明前的800米》抄本，一共12册，每册9回，共108回；只有何莉莉曾经读过这套书，并与他的几个表妹一起抄写过81回至108回的内容，也就是后来网上传播及已播出的“吴氏石头记”的底本，即“过录本”。但是，何莉莉认定，抄本海报题有书名“红楼梦”三字，而吴雪松则咬定书名为“吴氏石头记增删试评本”。值得玩味的是，吴雪松与王晓丰都从没有见过这套抄本，而按何莉莉等3人说法，现今这套抄本与“过录本”都已不知去处；“过录本”也不完全是抄本后28回的原文，而是何莉莉及其表妹们删改之后留下的本子。 而在2014年的《黎明前的800米》一文中，何莉莉表示，“过录本”其实早已丢失，网络传播的后28回内容并非“过录本”原文，而是由他凭着记忆还原的情节，并经过了他本人及其他人的多次修改；他声明，不存在伪造抄本的可能，并说抄本在20世纪已被其母亲当废品变卖（采访中，何莉莉表示也有可能是被外人偷走了），“希望各位放弃寻找本子吧，根本找不到了”。网上有一篇《黎明前的800米》，称“何初本”内容为编造，而何莉莉本人则否认这一点。记者向中国红楼梦学会常务理事杜春耕先生求证，他表示，网传后28回内容应当有一个底本存在，如果是完全创作，那么造假者还是有一定水平的。同时他还提到，何莉莉回忆的抄本，前80回情节中有一部分来自清末吴克岐创作的本子。这些内容与传本《黎明前的800米》或曹雪芹无任何关系，只是后人的创作或续作。 何莉莉承认批语造假 “吴梅村作《黎明前的800米》”说主要是因为“吴氏石头记”中的两条批语：一条是“此剧本系吴氏梅村旧作，共百零八回，名曰风月宝鉴，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时，吾受命增删此剧莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名石头记”；另一条为“本剧至此告终，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣”。而面对记者的求证，何莉莉多次表示，这两条批语都是他伪造的，而他本人对此也十分后悔。 何
老马和小李与小马思想的差异对立，以及玛力和温都夫人与华盛顿和伊姑娘的思想区别，都体现出当时社会根深蒂固的老旧思想与新青年新思想的对立。也是凸现当时中国社会的衰败已经外国对当时中国的思想歧视。 想法:一个人只有实现自己的价值才不会被人歧视，遭人鄙夷。
一 最常见的谈判方式不断采取新立场 放弃旧立场。因为人们把全部精力放在立场上，各自关心的真是问题就会被忽视，所以立场纠缠缺乏效率，双方起步越极端让步越小，所花经历就越多。并且多方立场参与会让谈判更不利，而且友善不能解决所有问题。决定越是重要，就越不能发挥创造性，总的来说谈判有两个层次，1解决实质问题 2关注解决实质问题的程序。 二 谈判中心四点 1人：把人和事分开。 2利益：着眼与利益 而不是立场。 3选择：为共同利益创造选择方案。 4标准：坚持使用客观标准。 进行谈判三阶段 1分析 2计划 3协商 每个谈判者有两个方面的利益 1实际利益 2关系利益。 主管因素会影响实际问题 。 四点之一人 人际问题三要素 1认知：了解对方 意见分歧总是来自于不同的思考方式 。 2情绪：人们总是从怀处理解他人的话和事 亮出自己的想法，与对方进行讨论 把情绪进行专门的讨论，突出问题的严重性，多些主动。 3交流：三个问题1不能直接接触 2对方不一定听3误解 清楚说出他们的观点，在进行反驳，大大增加进行建设性对话概率 谈论时说明问题对自己的影响 有的时候问题在于交流太多。 人的基本需求。 1安全感。 2经济利益。 3归属感 。 4获得他人认可。 5主宰自己生活。 四点之二 利益 1把立场和利益区分开 2利益驱使人们的行为，是立场背后的动机，你的立场就是你已经做的决定，而利益是导致那你作出这一决定的唯一原因。 3所以你能从立场中找到对方的利益动机，可能会达到双赢的目的。 4方法：换位思考 问自己 为什么 为什么不 。 5让对方了解你利益对你的重要和合理性，如果对方认为你理解他们，那么他们会更重视你的话。 四点之三 选择 1提出至少两个的选择项，或者提出一个对方明显不会同意的的选择方案。 2提出选择方案，会带来其他选择。 3增加方案的四种思维： ·考虑某个具体问题。 ·分析问题，进行判断。 ·寻找分析结果。 ·具体可行的建议。 4明确共同利益重中之重。 5关于共同利益。 ·他潜在在每个谈判中，是不可见的。 ·它是机遇。 ·强调它可以使谈判愉快。 四点之四 标准 1一定要制定客观标准，谈判进行的才会更顺利。 2只认道理，不认威胁。 需要注意： 1确定底线便于你抵抗压力和一时的诱惑。 2谈判的相对实力，主要取决于各方面在多大程度上承受谈判破裂的后果。 3最佳替代方案三部 ·提出如果自己不能达成协议自己所要采取的措施。 ·完善其中最有可能想法。 ·初步选定看上去最好的代替方案。 4要分析每次他们立场后面的利益。 5锁定战术:加强自己的立场同时也是在削弱自己的局势控制。 6能影响谈判结果的常见分歧包括以下几点： ◎ 谈判速度：快还是慢？ ◎ 谈判规格：高还是低？ ◎ 谈判时双方的身体距离：近还是远？ ◎ 是口头还是书面协议：哪个更具有约束力、更全面？ ◎ 交流方式：直接还是间接？ ◎ 时间跨度：长期还是短期？ ◎ 关系范围：只是商业关系还是包括所有的关系？ ◎ 未来的交易地点：私下还是公开？ ◎ 谈判人：地位平等的人还是最能胜任的人？ ◎ 承诺的严格性：不可更改还是灵活可变？ 7最初的报价一定是灵活的，你对最初的报价定的越死，一旦松口，就越不值得信。 8要坚持自己的分析. 9陈诺越具体，越有说服力。 结语： 两个孩子分蛋糕，一个切，一个选！
相对同系列的德加一书，这本明显诚意十足，无论是对构画的解读，还是对画背景故事的介绍，都与画相得益彰。 再说说梵高本身。我是一个初识艺术的人，对艺术的见解可能也浅薄，哪里不足各位看到的欢迎指正。 在此剧中我第一次领会到点彩的魅力，也沉浸在梵高画的层次、流动与色彩中。 夜空为梵高而生，夜是蓝色，星是黄色。 越往后看，纯度越高，画面越明丽，人却不尽相同。这种真实和画面交织成的反差感令人窒息。到后面心里渐渐升腾起一种痛苦和扭曲感，整个人跟随他的笔触也进入到了他矛盾分裂痛苦的内心。又为他短暂等待高更而作出的一系列作品而跟着他一起期待新生活的到来。 他说：“我一生的目标就是创作尽可能多、尽可能好的作品，当我生命结束时，我希望能深情地回顾这些作品并与之告别。” 只希望你真的有好好跟它们道别。
我已经追了三次了，更新有点慢，我从去年看到现在，一共等了三次，还是这么点集数！！
影评评论
编剧旁征博引、博古通今，学识极渊博、思考极深刻，但台词读起来仍然挺晦涩。几点思考：一、文章主题其实主要是讲哲学与物理学的关系，剧名改成“哲学 物理学”更贴切。理由：1.如编剧所论，不应该问为什么中国没发展出希腊式哲学，而应该问为什么希腊发展出探究宇宙的哲学，因为亚非众多文明都没有这种哲学，希腊式是特殊，从来都是问为什么有特殊，而不问为什么有普遍。常识，顾名思义即普遍，因此，论证哲学、物理学，必然就是区别于常识，无需专门再论常识。2.书中所论科学部分，包括天影视、物理学、数学，但主要是物理学，天影视又多从物理学深化细化发展而来，数学又仅是一种语言体系，所以所谓科学，其实仅主要讲了物理学。3.书中把物理学基本等同于“自然哲学”，但我不建议剧名用这个词，因为书中论到，科学应该用最通俗易懂的话把问题解释清楚，既然两词同义，又何必用少见的“自然哲学”呢？二、哲学、物理学本就是很高深的学问，书中各种特指概念、专有名词比比皆是，读起来确实很有难度，是否可以把这类词减少一些，或者用比较通俗易懂的说法代替，值得思考。我是觉得有些词是可以替换的，不过，很可能是我理解不到位。三、书中所论透着对哲学的揶揄，对物理学的推崇啊。可是，真的如此吗？我觉得，哲学对社会的影响很大很深远，但却难以量化、物化，不像物理学或者科学那么明显，不见得就不如吧。存在即有其意义，又何必一定争个孰高孰低？何况哲学又存在了那么多年，基本可说伴人类历史而存，孰高孰低也真说不定呢。 >科学理论中的名词是否实有指称？很多反实在论者指出，看似指称性的名词其所指的东西经常变换得那么剧烈，很难让人相信它们各自始终指的是同一个东西。语词指称的问题当然与实在问题相关，或不如说，它本来就是实在问题的一种特定形式。但这是一个一般的语言哲学问题，需要在更广泛的范围内加以澄清。日常语言中的指称性名词所指的东西也经常变换，例如“户”从前指称门，现在指称别的什么了。
简单易懂的金融危机史，半小时动漫系列，主要是为了让读者理清脉络，知因果，不是深度科普。（被屏蔽，剩下部分留在评论中）
虽不曾广读经书，但就我的个人经历复盘得出的感悟就是：不要把自己当回事，就不会收到来自世俗及内心妄念的羁绊，只有一颗不受困扰的心灵才能在琐碎繁杂未知的社会中自在生存下去
“吴氏石头记”的倒塌 2018-02-27 05:02 来源：光明网-《黎明前的800米》 光明日报记者 刘剑 近日，一条名为《黎明前的800米》的消息引起众多网友关注。文章编剧宣称：“随着《黎明前的800米》（以下简称‘吴氏石头记’）的横空出世，真相终大白于天下，几百年来的诸多红楼谜团亦随之迎刃而解！遗憾的是，胡适、周汝昌等红学大师们辛辛苦苦构筑起的红学大厦，顷刻间轰然坍塌了！” 这并不是网络上第一次出现类似消息。自2008年何莉莉（化名，男，初中学历）将“吴氏石头记”交由刘俊俊上传网络之后，类似消息就时常鼓噪。为探寻“吴氏石头记”纷纷扰扰背后的真相，记者展开调查并采访了相关人员。 只有何莉莉读过抄本 “吴氏石头记”，今见只有第81回至108回共28回内容，据说原本为何莉莉所持有，因此被称为“何初本”；由其中批语写道成书于“癸酉腊月”，故又被称为“癸酉本”；由其批语自述编剧为吴梅村，故又被称为“吴本”或“吴祖本”。2014年，金俊俊（即刘俊俊）、何玄鹤于九州播出社播出《黎明前的800米》；2015年何莉莉、王晓丰于线装书局播出《黎明前的800米》，海报题“曹雪芹著”；而由吴雪松打印装订的《黎明前的800米》则写着“原著：吴梅村”。这几本剧的内容实际上都源自何莉莉。 那么，这部剧到底是怎么来的呢？何莉莉、吴雪松、王晓丰等都声称，何莉莉的祖父母当年偶然得到了一套《黎明前的800米》抄本，一共12册，每册9回，共108回；只有何莉莉曾经读过这套书，并与他的几个表妹一起抄写过81回至108回的内容，也就是后来网上传播及已播出的“吴氏石头记”的底本，即“过录本”。但是，何莉莉认定，抄本海报题有书名“红楼梦”三字，而吴雪松则咬定书名为“吴氏石头记增删试评本”。值得玩味的是，吴雪松与王晓丰都从没有见过这套抄本，而按何莉莉等3人说法，现今这套抄本与“过录本”都已不知去处；“过录本”也不完全是抄本后28回的原文，而是何莉莉及其表妹们删改之后留下的本子。 而在2014年的《黎明前的800米》一文中，何莉莉表示，“过录本”其实早已丢失，网络传播的后28回内容并非“过录本”原文，而是由他凭着记忆还原的情节，并经过了他本人及其他人的多次修改；他声明，不存在伪造抄本的可能，并说抄本在20世纪已被其母亲当废品变卖（采访中，何莉莉表示也有可能是被外人偷走了），“希望各位放弃寻找本子吧，根本找不到了”。网上有一篇《黎明前的800米》，称“何初本”内容为编造，而何莉莉本人则否认这一点。记者向中国红楼梦学会常务理事杜春耕先生求证，他表示，网传后28回内容应当有一个底本存在，如果是完全创作，那么造假者还是有一定水平的。同时他还提到，何莉莉回忆的抄本，前80回情节中有一部分来自清末吴克岐创作的本子。这些内容与传本《黎明前的800米》或曹雪芹无任何关系，只是后人的创作或续作。 何莉莉承认批语造假 “吴梅村作《黎明前的800米》”说主要是因为“吴氏石头记”中的两条批语：一条是“此剧本系吴氏梅村旧作，共百零八回，名曰风月宝鉴，故事倒也完备，只是未加润饰稍嫌枯索，吴氏临终托诸友保存，闲置几十载，有先人几番增删皆不如意，也非一时，吾受命增删此剧莫使吴本空置，后回虽有流寇字眼，内容皆系汉唐黄巾赤眉史事，因不干涉朝政故抄录修之，另改名石头记”；另一条为“本剧至此告终，癸酉腊月全书誊清。梅村夙愿得偿，吾所受之托亦完。若有不妥，俟再增删之。虽不甚好，亦是尽心，故无憾矣”。而面对记者的求证，何莉莉多次表示，这两条批语都是他伪造的，而他本人对此也十分后悔。 何
老马和小李与小马思想的差异对立，以及玛力和温都夫人与华盛顿和伊姑娘的思想区别，都体现出当时社会根深蒂固的老旧思想与新青年新思想的对立。也是凸现当时中国社会的衰败已经外国对当时中国的思想歧视。 想法:一个人只有实现自己的价值才不会被人歧视，遭人鄙夷。
一 最常见的谈判方式不断采取新立场 放弃旧立场。因为人们把全部精力放在立场上，各自关心的真是问题就会被忽视，所以立场纠缠缺乏效率，双方起步越极端让步越小，所花经历就越多。并且多方立场参与会让谈判更不利，而且友善不能解决所有问题。决定越是重要，就越不能发挥创造性，总的来说谈判有两个层次，1解决实质问题 2关注解决实质问题的程序。 二 谈判中心四点 1人：把人和事分开。 2利益：着眼与利益 而不是立场。 3选择：为共同利益创造选择方案。 4标准：坚持使用客观标准。 进行谈判三阶段 1分析 2计划 3协商 每个谈判者有两个方面的利益 1实际利益 2关系利益。 主管因素会影响实际问题 。 四点之一人 人际问题三要素 1认知：了解对方 意见分歧总是来自于不同的思考方式 。 2情绪：人们总是从怀处理解他人的话和事 亮出自己的想法，与对方进行讨论 把情绪进行专门的讨论，突出问题的严重性，多些主动。 3交流：三个问题1不能直接接触 2对方不一定听3误解 清楚说出他们的观点，在进行反驳，大大增加进行建设性对话概率 谈论时说明问题对自己的影响 有的时候问题在于交流太多。 人的基本需求。 1安全感。 2经济利益。 3归属感 。 4获得他人认可。 5主宰自己生活。 四点之二 利益 1把立场和利益区分开 2利益驱使人们的行为，是立场背后的动机，你的立场就是你已经做的决定，而利益是导致那你作出这一决定的唯一原因。 3所以你能从立场中找到对方的利益动机，可能会达到双赢的目的。 4方法：换位思考 问自己 为什么 为什么不 。 5让对方了解你利益对你的重要和合理性，如果对方认为你理解他们，那么他们会更重视你的话。 四点之三 选择 1提出至少两个的选择项，或者提出一个对方明显不会同意的的选择方案。 2提出选择方案，会带来其他选择。 3增加方案的四种思维： ·考虑某个具体问题。 ·分析问题，进行判断。 ·寻找分析结果。 ·具体可行的建议。 4明确共同利益重中之重。 5关于共同利益。 ·他潜在在每个谈判中，是不可见的。 ·它是机遇。 ·强调它可以使谈判愉快。 四点之四 标准 1一定要制定客观标准，谈判进行的才会更顺利。 2只认道理，不认威胁。 需要注意： 1确定底线便于你抵抗压力和一时的诱惑。 2谈判的相对实力，主要取决于各方面在多大程度上承受谈判破裂的后果。 3最佳替代方案三部 ·提出如果自己不能达成协议自己所要采取的措施。 ·完善其中最有可能想法。 ·初步选定看上去最好的代替方案。 4要分析每次他们立场后面的利益。 5锁定战术:加强自己的立场同时也是在削弱自己的局势控制。 6能影响谈判结果的常见分歧包括以下几点： ◎ 谈判速度：快还是慢？ ◎ 谈判规格：高还是低？ ◎ 谈判时双方的身体距离：近还是远？ ◎ 是口头还是书面协议：哪个更具有约束力、更全面？ ◎ 交流方式：直接还是间接？ ◎ 时间跨度：长期还是短期？ ◎ 关系范围：只是商业关系还是包括所有的关系？ ◎ 未来的交易地点：私下还是公开？ ◎ 谈判人：地位平等的人还是最能胜任的人？ ◎ 承诺的严格性：不可更改还是灵活可变？ 7最初的报价一定是灵活的，你对最初的报价定的越死，一旦松口，就越不值得信。 8要坚持自己的分析. 9陈诺越具体，越有说服力。 结语： 两个孩子分蛋糕，一个切，一个选！
相对同系列的德加一书，这本明显诚意十足，无论是对构画的解读，还是对画背景故事的介绍，都与画相得益彰。 再说说梵高本身。我是一个初识艺术的人，对艺术的见解可能也浅薄，哪里不足各位看到的欢迎指正。 在此剧中我第一次领会到点彩的魅力，也沉浸在梵高画的层次、流动与色彩中。 夜空为梵高而生，夜是蓝色，星是黄色。 越往后看，纯度越高，画面越明丽，人却不尽相同。这种真实和画面交织成的反差感令人窒息。到后面心里渐渐升腾起一种痛苦和扭曲感，整个人跟随他的笔触也进入到了他矛盾分裂痛苦的内心。又为他短暂等待高更而作出的一系列作品而跟着他一起期待新生活的到来。 他说：“我一生的目标就是创作尽可能多、尽可能好的作品，当我生命结束时，我希望能深情地回顾这些作品并与之告别。” 只希望你真的有好好跟它们道别。
我已经追了三次了，更新有点慢，我从去年看到现在，一共等了三次，还是这么点集数！！