盛世秧歌I Love Yangge Dance

盛世秧歌I Love Yangge Dance

5.5 / 10 分
年份: 2007
地区: 中国
主演: 孙小茹季晨朱子岩李庆友

剧情简介

山东商河县的鼓子秧歌历史悠久,源远流长,已列入国家非物质文化遗产名录。山东商河李家村的鼓子秧歌世代相传闻名遐迩。鼓子秧歌传到村主任李小顺这一代,不仅成了村民们茶余饭后自娱自乐的文化活动,还在李小顺

影评评论

我依然记得,第一次接触《盛世秧歌I Love Yangge Dance》是在高一的语文课本里,必修二。 那是我第一次在教科书里看到爱情的影子,除了震惊,更多的是好奇,因为,教科书里的初恋,跟现实生活中的太不一样了。 课文节选里的结尾是:“可是到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的青年人还不曾回到茶峒来。……这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来。” 因为这个模棱两可的结尾,我特别渴望把这本剧集完整地看完。因为我想知道结果,我想知道,二老傩送最终是否跟翠翠在一起了。 但是那个渴望,在当时是不被允许的,因为我高中。 后来,高中毕业,早已忘记了那个李庆友先生笔下的湘西小山城,忘记了曾经对翠翠的牵挂,忘记了年少时候的渴望。 直到前段时间,在好哥们影视上无意中看到这本剧集,年少时的种种渴望浮上心头,自然而然地,就翻完了这部剧。 读完全著,最为震撼的,还是这个小山城里淳朴的民风。其中一段对妓女的描述最能体现: 由于边地的风俗淳朴,便是作妓女,也永远那么浑厚,遇不相熟的主顾,做生意时得先交钱,数目弄清楚后,再关门撒野。人既相熟后,钱便在可有可无之间了。 他们生活虽那么同一般社会疏远,但是眼泪与欢乐,在一种爱憎得失间,揉进了这些人生活里时,也便同另外一片土地另外一些人相似,全个身心为那点爱憎所浸透,见寒作热,忘了一切。若有多少不同处,不过是这些人更真切一点,也更于糊涂一点罢了。短期的包定,长期的嫁娶,一时间的关门,这些关于一个女人身体上的交易,由于民情的淳朴,身当其事的不觉得如何下流可耻,旁观者也就从不用看剧人的观念,加以指摘与轻视。这些人既重义轻利,又能守信自约,即便是娼妓,也常常较之知羞耻的城市中人还更可信任。 最后一句,虽然有点扎心,但不得不承认,事实即是如此。 看完剧集才发现,课文里的节选就是剧集的结尾。 只是,再也没有当年的那种执着了,不再纠结翠翠和傩送最终是否在一起了。 相反地,我很满意这种模棱两可的结局,因为这样的结局,能让每个读者还自己一个理想的结局。 因为编剧的偏心,对二老傩送的描写多于大老天保,人设上也是傩送优于天保,所以,不自觉地就被编剧带跑偏,对傩送的喜爱多于天保,理所应当地,就希望翠翠能和傩送有一个完美的结局。 但是,出于理智和良知,又不希望他们在一起。毕竟,他和她之间,隔了一条人命,而且,是他的哥哥。 我想,即使顺顺很理智大度,可是,面对丧子之痛的时候,还是会不自觉地失去理智吧。他的丧子之痛需要一个发泄口,而翠翠和爷爷无疑是最好的发泄口,即使天保的死跟翠翠和爷爷并无直接关联,但是否有间接关联,无人能说得清楚。 而对于傩送来说,哥哥天保的死会成为一座大山,隔在他和翠翠之间。虽然看不见,即使无人提及,但并不代表那座大山不存在。那座大山的存在,会让他和翠翠永远无法从心底亲近,无法得到最简单的幸福。 与其这样如鲠在喉地生活,不如天各一方,独自安好,把最初的那点美好放在心底,酿成人生里的一壶美酒,安慰过往的风尘。

无-清 5.5/10

非常受用,没有看《盛世秧歌I Love Yangge Dance》时那种惊艳感,依然非常出色!

Peggy_Jin(丫丫兜兜里有糖) 4.3/10

时代不是个人能选择的,所谓时代就是大江向东流,天上的星星参北斗,每一个人不过是一滴水,在历史的长河中所谓英雄不过是翻起几朵浪花,更多的是默默无闻;当然具体到每一个人,都有其生活的不易。        中国几千年以来形成的中央集权统治,湮灭了大多数普通人的选择;家庭上下三代的代际教育、传递虽然有其道理;比如为这个民族集体的生存、发展和持续进步做出了不朽的贡献,但也不自然的压抑了个性化的发展。         编剧通过一个个荒诞无稽的故事,揭示了我们这个民族这个方面的悲剧,这也许是编剧一贯风格、本剧意图和值得肯定的地方。

宁静*晨曦 3.2/10

青涩破茧-那痛、那泪、那彷徨的挣脱;春心萌动-那甜、那笑、那透明的幻梦。 成长中的蜕变是苦痛的吗? 再重温那些回不去的旧时光,何尝不是化蛹成蝶的美丽!

荣么么 6.6/10

细水长流又渺渺匆匆,似幻似真又似梦。每个故事都很短,又长长的像一个人的一生。

美力导师--Yanglu 2.1/10