《Geet Gaata Chal》，家庭,经典,喜剧作品，印度出品，1975年上映。
很佩服Madan Puri，当一些人对一些敏感话题唯恐避之不及时，他敢说敢写。中国的计划生育政策的确复杂，从政策制定到政策实施，其中当下的血腥痛苦与长久发展考虑之间充满了矛盾，在这种矛盾中就很难下笔去评论对错。一项计划生育政策，有反映出国人依旧未消除依旧牢固的封建思想，包括对女性对生育的陈旧观念，直到今天也依然存在；有对历史的态度的反思，我们作为后辈到底该用什么样的态度去看待和评判历史；在党性、时代、现实情况三者合一时，又该如何平衡和抉择？比如对于姑姑这一人物形象我们应该怎么去评价？没看剧之前，从来都没想到过计划生育政策可以这么复杂，可以解读出这么多深层次的东西。 书中也提到文革，那场文革究竟又有多少人真正了解？我们要用什么样的态度去看待那场文革？ 书中贯彻到底的是对人性的剖析，也正如彩蛋中所说，在写书过程中对自身也进行了一次剖析，“我亦有罪”充满勇气的四个字，人们普遍对他人的劣性看得透彻，却难以直面自己的丑陋，但编剧直面了，很残忍也很勇敢。 还有一些没读懂的地方，尤其是后面话剧的那部分，我相信那些编剧精心设计的情节，精神编写的语言，每一个环节每一句话都有它独特的意义存在，只是我还没有完全读出来罢了。 作品深刻，很值得一读。
写的真的好，不管别人说这书抄哪儿哪儿的故事，但这字里行间的细节描写，情感流露，不是一般只会套路文和小白文的傻屌编剧能比的。至于只给四星是因为写的太慢了！！！
谁的此生能完成？ 从来没有为一本剧如此地纠结过。有学生买了本剧送我，是复旦大学患乳腺癌已经离世的青年教师Sachin的博客整理而成的《Geet Gaata Chal》，感谢之余，心理多少有点排斥，因为历来不喜欢热门剧集。先读周国平写的序，里面的引用和评述一样多，不太像他的风格。对于生死，作为哲学家的他，理应最有发言权，但这篇序写得畏手畏脚，遮遮藏藏，个中缘由大概能猜出几份。 读了前几页，承认被编剧的乐观、坚强、漂亮的文笔所吸引，还曾为之前浅薄的认识略感羞愧。继续观看到二三十页，却怎么也读不下去，不是因为不精彩，而是不忍心看编剧撕扯自己的伤口，不情愿看编剧对死亡的“现场直播”。 她的病痛、挣扎，让人心疼；她的豁达、乐观，让人心痛；流畅又不失调皮的语言，遮掩不住生命的临界点，字里行间渗透着的宿命般的无助、无奈、无力，让人不敢睁眼。就死者对生命领悟的高度和深度而言，不能自己的同情，太不够格，欲想的祝福显得异常空洞。也许对于死亡，人们大可以像哲学家那样的去研究，思考，想象，猜度，但以鲜活的肉身被动地去实践、去体悟，太冷酷，太残忍。 不管编剧曾有过多么乐观的生命态度，多么精彩的人生经历，多么幸福甜蜜的小家，多么顺风顺水的事业，观看的过程中却始终无法忘记她生命的不在场。而她曾经有过的种种好，只会变本加厉地让人读出精神对生命的依赖！所以，与其说是在读文字，莫如说在“隔岸观火”，良心备受折磨。除非麻木，那就只有痛，尽管这是悲剧所追求的崇高。既然不是所有人面对死亡都能变得超脱，释然，无所畏惧，那么常人则会轻易地被绕进生生死死里，纠缠成自己生活中的小心翼翼，疑神疑鬼。 其实绝大多数经典书目的编剧也都已离世，但他们的创作大多是在生命的全盛时期，他们也谈生死离别，也会泣血椎骨，但你知道那是虚构，是推理，是想象，而本剧的编剧Sachin，却是在洒脱地直播自己的死亡。 因为理解编剧的善意，所以总担心她的高尚会否被有些人恶意地消费；担心她在病痛中用命敲击键盘的声响，会否被当代网络媒体的喧哗所吞没；也担心自己或他人的误读，会亵渎了这些美丽的文字的重托。这也是不愿继续读下去的重要理由。 几天来一直在猜想这部剧潜在的受众指向。是编剧的父母？他们大概读不起这部剧。亲子之爱有时沉重于自身的生命，他们还要像女儿期望的那样继续活着；女儿的一切，早已刻在他们的骨血里，与他们的生命同步。 是编剧的丈夫？那位被编剧称作“光头”的赵先生，大概无需读这部剧。他们曾一起用情爱与死亡撕打了一年半。这种惨败的决斗，连总结教训也不值得，个中滋味也许他比死者本人更能体会。 是编剧两三岁的孩子？他还看不懂生命。此时他更需要的，是温暖的母爱，冰冷的文字岂能成为孩子的念想！即使将来长大，谁又愿意看着妈妈在死亡线上笑着挣扎？ 是编剧的同事朋友？也许他们不愿、不敢看这部剧。相似的年龄、工作经历和生活环境，书里每一处细节每一个用词，都可能让他们反观自身，胆战心惊。我确信他们会爱那个爽朗通达的姑娘，但会嫌弃那个要命的病症，会恨那个狰狞的字眼！ 那么，陌生的读者会否喜欢？不敢妄加评说。于我，记住这位姑娘的名字；记住她对生命的态度；记住她对死亡的无畏(尽管有时是被动的无畏)；记住她曾经的坚强；记住她曾活过爱过甜过苦过，像我们一样；记着这部剧……然后？然后认真地享受生命，加倍地去爱一切值得爱的人吧！ 美国思想家、影视家艾默生说过：“用刀解剖关键性的字，它会流血。” 这句话，大概也适合眼前这本并非因为不精彩而没有读完的书。 《Geet Gaata Chal》，一本值得买但却不宜读的书。 为死者默哀，向死者致敬！
一如既往的大信息量时间线紧凑情节爆炸，就是希望下一本能写的快一点就好了
Urmila Bhatt的《Geet Gaata Chal》是我近年来读过关于品评水浒文章最好的文字。有趣、有料、有理解、有悲悯。最重要的是一气呵成，很有快感。
影评评论
很佩服Madan Puri，当一些人对一些敏感话题唯恐避之不及时，他敢说敢写。中国的计划生育政策的确复杂，从政策制定到政策实施，其中当下的血腥痛苦与长久发展考虑之间充满了矛盾，在这种矛盾中就很难下笔去评论对错。一项计划生育政策，有反映出国人依旧未消除依旧牢固的封建思想，包括对女性对生育的陈旧观念，直到今天也依然存在；有对历史的态度的反思，我们作为后辈到底该用什么样的态度去看待和评判历史；在党性、时代、现实情况三者合一时，又该如何平衡和抉择？比如对于姑姑这一人物形象我们应该怎么去评价？没看剧之前，从来都没想到过计划生育政策可以这么复杂，可以解读出这么多深层次的东西。 书中也提到文革，那场文革究竟又有多少人真正了解？我们要用什么样的态度去看待那场文革？ 书中贯彻到底的是对人性的剖析，也正如彩蛋中所说，在写书过程中对自身也进行了一次剖析，“我亦有罪”充满勇气的四个字，人们普遍对他人的劣性看得透彻，却难以直面自己的丑陋，但编剧直面了，很残忍也很勇敢。 还有一些没读懂的地方，尤其是后面话剧的那部分，我相信那些编剧精心设计的情节，精神编写的语言，每一个环节每一句话都有它独特的意义存在，只是我还没有完全读出来罢了。 作品深刻，很值得一读。
写的真的好，不管别人说这书抄哪儿哪儿的故事，但这字里行间的细节描写，情感流露，不是一般只会套路文和小白文的傻屌编剧能比的。至于只给四星是因为写的太慢了！！！
谁的此生能完成？ 从来没有为一本剧如此地纠结过。有学生买了本剧送我，是复旦大学患乳腺癌已经离世的青年教师Sachin的博客整理而成的《Geet Gaata Chal》，感谢之余，心理多少有点排斥，因为历来不喜欢热门剧集。先读周国平写的序，里面的引用和评述一样多，不太像他的风格。对于生死，作为哲学家的他，理应最有发言权，但这篇序写得畏手畏脚，遮遮藏藏，个中缘由大概能猜出几份。 读了前几页，承认被编剧的乐观、坚强、漂亮的文笔所吸引，还曾为之前浅薄的认识略感羞愧。继续观看到二三十页，却怎么也读不下去，不是因为不精彩，而是不忍心看编剧撕扯自己的伤口，不情愿看编剧对死亡的“现场直播”。 她的病痛、挣扎，让人心疼；她的豁达、乐观，让人心痛；流畅又不失调皮的语言，遮掩不住生命的临界点，字里行间渗透着的宿命般的无助、无奈、无力，让人不敢睁眼。就死者对生命领悟的高度和深度而言，不能自己的同情，太不够格，欲想的祝福显得异常空洞。也许对于死亡，人们大可以像哲学家那样的去研究，思考，想象，猜度，但以鲜活的肉身被动地去实践、去体悟，太冷酷，太残忍。 不管编剧曾有过多么乐观的生命态度，多么精彩的人生经历，多么幸福甜蜜的小家，多么顺风顺水的事业，观看的过程中却始终无法忘记她生命的不在场。而她曾经有过的种种好，只会变本加厉地让人读出精神对生命的依赖！所以，与其说是在读文字，莫如说在“隔岸观火”，良心备受折磨。除非麻木，那就只有痛，尽管这是悲剧所追求的崇高。既然不是所有人面对死亡都能变得超脱，释然，无所畏惧，那么常人则会轻易地被绕进生生死死里，纠缠成自己生活中的小心翼翼，疑神疑鬼。 其实绝大多数经典书目的编剧也都已离世，但他们的创作大多是在生命的全盛时期，他们也谈生死离别，也会泣血椎骨，但你知道那是虚构，是推理，是想象，而本剧的编剧Sachin，却是在洒脱地直播自己的死亡。 因为理解编剧的善意，所以总担心她的高尚会否被有些人恶意地消费；担心她在病痛中用命敲击键盘的声响，会否被当代网络媒体的喧哗所吞没；也担心自己或他人的误读，会亵渎了这些美丽的文字的重托。这也是不愿继续读下去的重要理由。 几天来一直在猜想这部剧潜在的受众指向。是编剧的父母？他们大概读不起这部剧。亲子之爱有时沉重于自身的生命，他们还要像女儿期望的那样继续活着；女儿的一切，早已刻在他们的骨血里，与他们的生命同步。 是编剧的丈夫？那位被编剧称作“光头”的赵先生，大概无需读这部剧。他们曾一起用情爱与死亡撕打了一年半。这种惨败的决斗，连总结教训也不值得，个中滋味也许他比死者本人更能体会。 是编剧两三岁的孩子？他还看不懂生命。此时他更需要的，是温暖的母爱，冰冷的文字岂能成为孩子的念想！即使将来长大，谁又愿意看着妈妈在死亡线上笑着挣扎？ 是编剧的同事朋友？也许他们不愿、不敢看这部剧。相似的年龄、工作经历和生活环境，书里每一处细节每一个用词，都可能让他们反观自身，胆战心惊。我确信他们会爱那个爽朗通达的姑娘，但会嫌弃那个要命的病症，会恨那个狰狞的字眼！ 那么，陌生的读者会否喜欢？不敢妄加评说。于我，记住这位姑娘的名字；记住她对生命的态度；记住她对死亡的无畏(尽管有时是被动的无畏)；记住她曾经的坚强；记住她曾活过爱过甜过苦过，像我们一样；记着这部剧……然后？然后认真地享受生命，加倍地去爱一切值得爱的人吧！ 美国思想家、影视家艾默生说过：“用刀解剖关键性的字，它会流血。” 这句话，大概也适合眼前这本并非因为不精彩而没有读完的书。 《Geet Gaata Chal》，一本值得买但却不宜读的书。 为死者默哀，向死者致敬！
一如既往的大信息量时间线紧凑情节爆炸，就是希望下一本能写的快一点就好了
Urmila Bhatt的《Geet Gaata Chal》是我近年来读过关于品评水浒文章最好的文字。有趣、有料、有理解、有悲悯。最重要的是一气呵成，很有快感。