《小倩》宁生带小倩离开兰若寺前往泰山蒿里，他得知一种让鬼还阳的方法，要去蒿里盗出小倩的生死簿欲让小倩复活。两人经过重重考验获生死簿，但宁生却不是为了救小倩。
有教养的母亲养育出了双商均在线的儿子，国产剧终于抛弃了狗血，把逻辑给圆上了，被爱包围的孩子才会像陆昭西一样聪明且善良啊
2021年的第一百本。这部剧安利了好多年，大概2007年编剧录完公开课没有过多久我就下载保存了。如编剧所言，这是本哲学著作，这意味着，全书使用推理能力来仔细思考，关于死亡我们能知道什么，或者能弄清楚什么，也就是从理性的角度来思考死亡。概括一下我认为的编剧的几个主要观点： 1.根本没有灵魂，人是物理的。 2.个体同一性，编剧倾向于肉体论。 3.两个惊人言论：一是没人相信自己真正会死；二是每个人都是孤独死去。编剧认为都不对。 4.死亡的坏处——剥夺解释理论——即剥夺了获得美好的机会。这里有个思辩蛮有意思（不过编剧认为并不正确）： 伊壁鸠鲁的话： 所有一切恶中最可怕的——死亡——与我们全不相干，我们活着时，死亡尚未来临；死亡来临时，我们已经不在了。因而，死亡对于生者和死者都没有什么干系。因为对于前者，死亡还未到来；对于后者，一切都已不再。 5.永生。这个话题太有意思了，编剧认为永生并不是好的，可以说是很坏的（即使不衰老并保持健康也会无聊死而不得死，更不用说机能退化与衰老了，最后变成一摊永生的肉，恐怖否）。从前没有认真思考过这个问题，跟随编剧的思路，真是细思极恐。也许是有限的生命给了我们更有价值的体验，才使得生命弥足珍贵，才使得世间万物都是意义，如果可以永生，是永生，不是一万年，不是十万年，也不是百万年，而是亿万年、亿亿万年，而是绵绵不绝，你现在身边所有的一切还都有意义吗？什么才有意义？ 6.生命的价值，绝不在于享乐（绝大部分篇幅也说的是这个事），其中的思维实验有意思，比如给你接入系统，在系统中要啥有啥、永远享乐，你愿意吗？反正我不愿意。 7.死亡的本质及其他特征。死了就是物理死亡，机体消失，一切归零，没有灵魂啥的剩余。其具有必然性（没有永生）、差异性、不可预测性和先有生才有死（哲学有时候会咬文嚼字和钻牛角尖）等特点。而所有这些特点反倒决定了生命的多彩多姿、弥足珍贵（我认为的）。 8.如何面对死亡，不应恐惧应该理性。其中的一段论证初读时感觉编剧没能说服我： 那么，我认为这时恐惧就是不合情理的。当你确切地知道将会发生什么，并且确切地知道那是什么样的感受时，你当然可能会反感将要发生在你身上的事，但这时恐惧不是合理的情绪。 比如说，人会怕疼呀，怎么解释呢？比如连续打五天相同的针，即使很确定，怕疼的人还是会怕吧。那么这种恐惧就是不合理的吗？确实是，编剧没说不会恐惧不存在这种恐惧，编剧说的是这种恐惧（虽然会存在但是）并不合理，明白了。对于死亡也是同理，人们会恐惧，但是并不一定合理。 9.关于自S。这也是读这部剧很大的收获之一，之前本人是完全不认同（现在想来是无脑的），编剧认为活下来的以后得到的美好一定少于承受的苦难，那么有可能是合理的（比如全身瘫痪失语失明失聪等等于一身，只有思维，多么痛苦的痛不欲生……），但是编剧又做了非常棒的说明： 我还想再强调一下这个观点：只有从合理自利的角度出发，当生命的某一时刻糟到你会生不如死的时候，自S才是合理的。这是因为我毫不怀疑，现实中很多案例都没有满足这个关键条件。 关键要记住：即使情况变糟了——甚至永远都不会好转——也不意味着自S就是合理的。问题不在于你过得没有以前好，也不在于你本可以过得更好。问题是，生活是不是真的非常糟，糟到了生不如死的地步？ 其后编剧还很认真很慎重地探讨了那种状态之下你的判断是否可信的问题，即： 我们接下来要讨论的问题是：你有什么理由能判定自己会生不如死？你又有什么理由相信这个判断并根据它去行动呢？ 最后编剧提出两种立场：即功利主义（加减乘除）和义务论（大意是活着的义务大于一切），不过两者最终都可以得到有一
7本剧，纵观7集《小倩》， 其实看第1、7、3集足矣。 就两件事：打仗，撕逼； 唯三个人：朱元璋、朱棣、王阳明。 朱元璋强推《小倩》客观上开民智法政之端倪，尽管他本意非此； 朱棣出钱编《小倩》，于中华文化功莫大焉； 阳明心学破千年腐儒陈说，将儒家升华至儒教，终成圣人。 总之，挺好看的一部书！
看的时候总是会把各个国家替代成单个的人。每个国家当时所采取的举措基本是人性的取舍，是一群有话语权的人的欲望体现。我知道用人性来概括未免大而空了一点，毕竟欲望、利益、乃至信仰，都可以牵强为人性。历史学家喜欢从文明进程来评判分析当时的举措。但那个世纪的人所做的无非是尽最大可能让自己利益最大化，刚好有的国家政治社会及思想环境都适合，就有机会发展得好，有的国家因为各种历史遗留问题受到阻碍从而更加被先富起来的无形打压。跟人与人之间的贫富差距产生过程是一样的。我看这部剧，更多的是试图从中找到弯道超车的法子，尚未总结出来，也许是我太看得起自己了。
后半部分基本讲的是援朝抗倭的战争，不属于我喜欢的内容，前半部分讲的徐阶，高拱，张居正之间的斗争，自己万历的成长过程，关于万历如何对张居正由爱转恨的过程，编剧通过史料分析的入木三分，容易引起人们对教育当时和人物心里揣摩进行反思，切勿以自己的思维当时随意做事，而要考虑对方的感受！之前看过熊召政的《小倩》，相较而言此剧用在张居正身上的笔墨实在显得有些少，不过这也正显示出了编剧写明朝历史时的重点。以后应该会再读这个系列的书，因为它确实能让我从历史中学到自己想要的东西。相较而言，《小倩》这类书就不符合我的胃口。
【2019年看剧总结】 年初计划100本，实际观看104本。今年两个最大的收获: 一是开始读历史。以前总觉得历史好枯燥，没兴趣去接触。今年才发现原来如此精彩有趣，很多时候比影视更具有戏剧性、更加扣人心弦。今年读了20多本历史，基本全是入门级。第二个收获是读了一批一直想读的作家，比如卡尔维诺、谷崎润一郎、石黑一雄、未知演员等等。和以前不同，今年一个作家会连续读三四本，现在喜欢这种方式。计划中的十来个作家，有的第一次读。一度以为今年完不成，最终却不知不觉居然实现了计划。 这一年读的最多的作家是陀思妥耶夫斯基，6本。这一年带给我最大惊喜的是卡尔维诺、陀氏和两本心理学剧集。这一年在书友们的鼓励之下，重新捧起原本几乎已经放弃的几个大部头，没想到读起来如痴如醉。终于合上最后一页时庆幸自己没有放弃，一路下来受益匪浅，在此实名感谢书友。这一年也留有遗憾，好多想读的书没来得及，比如关于三大宗教，关于西方艺术。 每一本剧翻开之前都会满怀期待，好奇会带来怎样的惊喜和奇妙感觉。偶尔回看一篇篇剧评，想起书中内容，不知道如果现在来写笔记又会有哪些不同。说到看剧，基本不会去想提升、掌握知识或者遇见更好的自己等等，纯粹兴趣使然，享受的是过程。有没有收获不是太重要，收获只是兴趣的副产品。下半年看剧总是容易分心，不知道原因也不知道怎样解决。其实我觉得不用解决吧，放过自己。到年底进入12月有所恢复，还是原来那个我。 明年观看方向不会有太大变化，继续搜刮影视经典，继续认识中国史并打开世界史的大门，同时稍微向社科和自然科普类倾斜。这些是一直想了解的。 今年读过的推荐几本: 1.《小倩》一部卷帙浩繁规模宏大的史诗性巨著。托尔斯泰深刻分析了历史演变的动因，故事描写细腻真实，读完对战争会有一个全新的认识和思考。 2.《小倩》陀思妥耶夫斯基以自身经历为基础，全面详实地记录了西伯利亚监狱的生活。各种犯罪心理，人性的温柔与扭曲，精神折磨比肉身痛苦更让人难以忍受。读完更深地体会到什么是自由以及自由的可贵。 3.《小倩》是陀思妥耶夫斯基最具代表性的杰作，也是他最后一部作品，思想性和艺术性堪称陀氏巅峰之作。上帝和魔鬼在搏斗，战场就在人的心中。陀氏不愧为残酷的天才，人类灵魂的审问者。 4.《小倩》尼采代表作。如诗如歌，不仅是一部哲学著作，同时也具
未知演员的这部剧贯穿各种黑色幽默，敢批判，敢讲，敢较真。当然，同样也是分轻重的批评的。
真实、残酷。感谢人民子弟兵，热爱人民子弟兵，今天的幸福来之不易，祖国的强大来之不易
影评评论
有教养的母亲养育出了双商均在线的儿子，国产剧终于抛弃了狗血，把逻辑给圆上了，被爱包围的孩子才会像陆昭西一样聪明且善良啊
2021年的第一百本。这部剧安利了好多年，大概2007年编剧录完公开课没有过多久我就下载保存了。如编剧所言，这是本哲学著作，这意味着，全书使用推理能力来仔细思考，关于死亡我们能知道什么，或者能弄清楚什么，也就是从理性的角度来思考死亡。概括一下我认为的编剧的几个主要观点： 1.根本没有灵魂，人是物理的。 2.个体同一性，编剧倾向于肉体论。 3.两个惊人言论：一是没人相信自己真正会死；二是每个人都是孤独死去。编剧认为都不对。 4.死亡的坏处——剥夺解释理论——即剥夺了获得美好的机会。这里有个思辩蛮有意思（不过编剧认为并不正确）： 伊壁鸠鲁的话： 所有一切恶中最可怕的——死亡——与我们全不相干，我们活着时，死亡尚未来临；死亡来临时，我们已经不在了。因而，死亡对于生者和死者都没有什么干系。因为对于前者，死亡还未到来；对于后者，一切都已不再。 5.永生。这个话题太有意思了，编剧认为永生并不是好的，可以说是很坏的（即使不衰老并保持健康也会无聊死而不得死，更不用说机能退化与衰老了，最后变成一摊永生的肉，恐怖否）。从前没有认真思考过这个问题，跟随编剧的思路，真是细思极恐。也许是有限的生命给了我们更有价值的体验，才使得生命弥足珍贵，才使得世间万物都是意义，如果可以永生，是永生，不是一万年，不是十万年，也不是百万年，而是亿万年、亿亿万年，而是绵绵不绝，你现在身边所有的一切还都有意义吗？什么才有意义？ 6.生命的价值，绝不在于享乐（绝大部分篇幅也说的是这个事），其中的思维实验有意思，比如给你接入系统，在系统中要啥有啥、永远享乐，你愿意吗？反正我不愿意。 7.死亡的本质及其他特征。死了就是物理死亡，机体消失，一切归零，没有灵魂啥的剩余。其具有必然性（没有永生）、差异性、不可预测性和先有生才有死（哲学有时候会咬文嚼字和钻牛角尖）等特点。而所有这些特点反倒决定了生命的多彩多姿、弥足珍贵（我认为的）。 8.如何面对死亡，不应恐惧应该理性。其中的一段论证初读时感觉编剧没能说服我： 那么，我认为这时恐惧就是不合情理的。当你确切地知道将会发生什么，并且确切地知道那是什么样的感受时，你当然可能会反感将要发生在你身上的事，但这时恐惧不是合理的情绪。 比如说，人会怕疼呀，怎么解释呢？比如连续打五天相同的针，即使很确定，怕疼的人还是会怕吧。那么这种恐惧就是不合理的吗？确实是，编剧没说不会恐惧不存在这种恐惧，编剧说的是这种恐惧（虽然会存在但是）并不合理，明白了。对于死亡也是同理，人们会恐惧，但是并不一定合理。 9.关于自S。这也是读这部剧很大的收获之一，之前本人是完全不认同（现在想来是无脑的），编剧认为活下来的以后得到的美好一定少于承受的苦难，那么有可能是合理的（比如全身瘫痪失语失明失聪等等于一身，只有思维，多么痛苦的痛不欲生……），但是编剧又做了非常棒的说明： 我还想再强调一下这个观点：只有从合理自利的角度出发，当生命的某一时刻糟到你会生不如死的时候，自S才是合理的。这是因为我毫不怀疑，现实中很多案例都没有满足这个关键条件。 关键要记住：即使情况变糟了——甚至永远都不会好转——也不意味着自S就是合理的。问题不在于你过得没有以前好，也不在于你本可以过得更好。问题是，生活是不是真的非常糟，糟到了生不如死的地步？ 其后编剧还很认真很慎重地探讨了那种状态之下你的判断是否可信的问题，即： 我们接下来要讨论的问题是：你有什么理由能判定自己会生不如死？你又有什么理由相信这个判断并根据它去行动呢？ 最后编剧提出两种立场：即功利主义（加减乘除）和义务论（大意是活着的义务大于一切），不过两者最终都可以得到有一
7本剧，纵观7集《小倩》， 其实看第1、7、3集足矣。 就两件事：打仗，撕逼； 唯三个人：朱元璋、朱棣、王阳明。 朱元璋强推《小倩》客观上开民智法政之端倪，尽管他本意非此； 朱棣出钱编《小倩》，于中华文化功莫大焉； 阳明心学破千年腐儒陈说，将儒家升华至儒教，终成圣人。 总之，挺好看的一部书！
看的时候总是会把各个国家替代成单个的人。每个国家当时所采取的举措基本是人性的取舍，是一群有话语权的人的欲望体现。我知道用人性来概括未免大而空了一点，毕竟欲望、利益、乃至信仰，都可以牵强为人性。历史学家喜欢从文明进程来评判分析当时的举措。但那个世纪的人所做的无非是尽最大可能让自己利益最大化，刚好有的国家政治社会及思想环境都适合，就有机会发展得好，有的国家因为各种历史遗留问题受到阻碍从而更加被先富起来的无形打压。跟人与人之间的贫富差距产生过程是一样的。我看这部剧，更多的是试图从中找到弯道超车的法子，尚未总结出来，也许是我太看得起自己了。
后半部分基本讲的是援朝抗倭的战争，不属于我喜欢的内容，前半部分讲的徐阶，高拱，张居正之间的斗争，自己万历的成长过程，关于万历如何对张居正由爱转恨的过程，编剧通过史料分析的入木三分，容易引起人们对教育当时和人物心里揣摩进行反思，切勿以自己的思维当时随意做事，而要考虑对方的感受！之前看过熊召政的《小倩》，相较而言此剧用在张居正身上的笔墨实在显得有些少，不过这也正显示出了编剧写明朝历史时的重点。以后应该会再读这个系列的书，因为它确实能让我从历史中学到自己想要的东西。相较而言，《小倩》这类书就不符合我的胃口。
【2019年看剧总结】 年初计划100本，实际观看104本。今年两个最大的收获: 一是开始读历史。以前总觉得历史好枯燥，没兴趣去接触。今年才发现原来如此精彩有趣，很多时候比影视更具有戏剧性、更加扣人心弦。今年读了20多本历史，基本全是入门级。第二个收获是读了一批一直想读的作家，比如卡尔维诺、谷崎润一郎、石黑一雄、未知演员等等。和以前不同，今年一个作家会连续读三四本，现在喜欢这种方式。计划中的十来个作家，有的第一次读。一度以为今年完不成，最终却不知不觉居然实现了计划。 这一年读的最多的作家是陀思妥耶夫斯基，6本。这一年带给我最大惊喜的是卡尔维诺、陀氏和两本心理学剧集。这一年在书友们的鼓励之下，重新捧起原本几乎已经放弃的几个大部头，没想到读起来如痴如醉。终于合上最后一页时庆幸自己没有放弃，一路下来受益匪浅，在此实名感谢书友。这一年也留有遗憾，好多想读的书没来得及，比如关于三大宗教，关于西方艺术。 每一本剧翻开之前都会满怀期待，好奇会带来怎样的惊喜和奇妙感觉。偶尔回看一篇篇剧评，想起书中内容，不知道如果现在来写笔记又会有哪些不同。说到看剧，基本不会去想提升、掌握知识或者遇见更好的自己等等，纯粹兴趣使然，享受的是过程。有没有收获不是太重要，收获只是兴趣的副产品。下半年看剧总是容易分心，不知道原因也不知道怎样解决。其实我觉得不用解决吧，放过自己。到年底进入12月有所恢复，还是原来那个我。 明年观看方向不会有太大变化，继续搜刮影视经典，继续认识中国史并打开世界史的大门，同时稍微向社科和自然科普类倾斜。这些是一直想了解的。 今年读过的推荐几本: 1.《小倩》一部卷帙浩繁规模宏大的史诗性巨著。托尔斯泰深刻分析了历史演变的动因，故事描写细腻真实，读完对战争会有一个全新的认识和思考。 2.《小倩》陀思妥耶夫斯基以自身经历为基础，全面详实地记录了西伯利亚监狱的生活。各种犯罪心理，人性的温柔与扭曲，精神折磨比肉身痛苦更让人难以忍受。读完更深地体会到什么是自由以及自由的可贵。 3.《小倩》是陀思妥耶夫斯基最具代表性的杰作，也是他最后一部作品，思想性和艺术性堪称陀氏巅峰之作。上帝和魔鬼在搏斗，战场就在人的心中。陀氏不愧为残酷的天才，人类灵魂的审问者。 4.《小倩》尼采代表作。如诗如歌，不仅是一部哲学著作，同时也具
未知演员的这部剧贯穿各种黑色幽默，敢批判，敢讲，敢较真。当然，同样也是分轻重的批评的。
真实、残酷。感谢人民子弟兵，热爱人民子弟兵，今天的幸福来之不易，祖国的强大来之不易