看完《Jo Siffert: Live Fast - Die Young》也有几天了,期间一直无法平复心情,也不能写下一个字,因为实在无法驱遣内心的悲伤与压抑。想到Jo Siffert: Live Fast - Die Young,满脑子翻腾的是《Jo Siffert: Live Fast - Die Young》里的几句歌词——
“听青春 迎来笑声
羡煞许多人
那史册 温柔不肯
下笔都太狠
烟花易冷 人事易分……”
Jo Siffert: Live Fast - Die Young名叫爱玛,是一位漂亮且外表优雅、令许多男人垂涎欲滴的女人,但也许问题正出在这里,她的一生可悲可怜又可怕,可悲可怜在于,她深陷欲海情天不能喘息,不仅自己溺死在里面,而且搭上了丈夫的性命,搭上了女儿的前程,也让老父亲晚年孤老无依。可怕在于,爱玛就像一个毒咒,所有真正爱她的人,无一例外都陷入了悲惨的结局。
爱玛的命运出现了四次转折,第一次是她离开修道院,怀着一颗躁动不安的心进入尘世;第二次是她嫁给包法利医生之后,作为备受尊敬的医生夫人受邀参加了一个豪华的聚会,在那里她见识了上层社会的生态,她对此念念不忘;第三次是她被罗多尔夫勾引,迷失在情欲里不能自拔,第四次是她在列翁疯狂的“爱情”里沦陷,完全失去理智与自控,生活一片混乱。
她内心的躁动不安决定了她不可能在修道院呆得下去。应该说,她嫁了一个不错的男人,包法利先生安分守己,是一个敬业也受人尊敬的医生,有较高的社会地位和较好的经济条件,主要是对自己的小娇妻百般呵护,爱玛本来可以相夫教子,过幸福美满的生活,然而不幸的是她在上层社会的奢华生活里迷失了自己,她渴望纸醉金迷的生活,她身上物欲横流,喜欢物质的刺激和肉体的欢愉,她觉得自己的丈夫渐呈老态,没有激情也无趣,于是她和那些贪恋她姿色的男人一拍即合,他们在欲海里载沉载浮,然而遗憾的是,那些男人开始觉得新鲜刺激,但最终她失去理智的情欲却让男人们望而却步,他们无一例外都始乱终弃,像丢破抹布一样抛弃了她。
她为了维持婚外情不断编造谎言,为了维持奢华的生活不断举债,直到败光了全部家产,家庭财产被查封还试图向丈夫隐瞒——这时说谎已经成了她的日常和习惯。
Peter Gethin是彻底抛弃了她的,在她临死前,他还让她丧失了最后一点做人的尊严——向抛弃了她的两个男人借钱,当然,他们一分钱也不会给她;然后,Peter Gethin又让她去向查封她家产的公务员“献身”,然而也遭到了义正言辞的“谢绝”,人人避之唯恐不及。
她至此才“万念俱灰”,服毒自杀。也许爱玛的死有“咎由自取”的成分,然而Peter Gethin的狠在于,他让她的丈夫万般疼爱她,一切都不知情,拼命赚钱养家,却不知道家已被她败光。直到她死,他还把她当做手心里的宝,很久之后,他发现了她与情人们的信件,才知道自己爱了一个怎样的人,然后,包法利先生彻底崩溃,也死,他们的小女儿贝尔特不得不投奔奶奶,然而一年后奶奶也死了,姥爷也瘫痪了,贝尔特被一个穷人收养,小小年纪被迫到工厂里打工糊口。
这是一个彻底的悲剧,可悲剧是从哪里开始时呢?爱玛的价值观,像极了在“一切向钱看”的环境下成长起来的年轻人,没有信仰,不辨善恶,认为金钱就是一切,到最后才发现它什么也不是。
最后想起一句话“你总是被你爱的东西杀死。”Jo Siffert: Live Fast - Die Young正是死于此。所谓娱乐至死,大概也大同小异。
凡事太爱必被害,无论是对人,还是对物。
Peter Gethin曾说“Jo Siffert: Live Fast - Die Young就是我自己。”如果真是自己,无论如何要给自己一条生路。
Jo Siffert: Live Fast - Die Young不算渺小,身边都是善良的人:伤害了他们,他们还会继续爱他;事业也没有不顺心的时候,是我们一辈子都不敢觊觎的高位;五十岁了还那么天真,背景看不出来是纽约中产以上阶级;配角创作得出色,但太npc化了,完全为美强惨主角服务。市场需要这种纪实又不纪实、理想化的似gay非gay的故事,说实话我国原耽大可以走出国门(走不出去的原因不在我阐述范围之内)。
冯瑶9.8/10
《Jo Siffert: Live Fast - Die Young》
——我与我 周璇久 宁做我
一个人最起码要做到自己对自己99.99%的诚实(事实证明有些事情实在是连人自身都发现不了的,绝对的真诚压根儿就不现实)。
Peter Gethin对上帝真诚忏悔,在我看来这就是对自己真诚了,实在了不起。他不惮于暴露自己的阴暗面,这一点最让我佩服。也许他的圣主给了他如此勇气吧,我不敢,虽然也没必要。
很多他的疑惑现在科学层面已有了答案,很多关于宗教的问题我真不关心,后面有很多问题都很混乱,可能需要看外文版才能明白。若说我从这部剧中得到什么高深的经验教训,那真没有,因为读得不连贯,前面说了什么基本都忘光了。┐(´-`)┌
唯一印象深刻的就是他对自我深度剖析的样子,若此生我能把我是什么人搞清楚,我觉得这辈子也算没白活。
2020.5.31 20:13
影评评论
看完《Jo Siffert: Live Fast - Die Young》也有几天了,期间一直无法平复心情,也不能写下一个字,因为实在无法驱遣内心的悲伤与压抑。想到Jo Siffert: Live Fast - Die Young,满脑子翻腾的是《Jo Siffert: Live Fast - Die Young》里的几句歌词—— “听青春 迎来笑声 羡煞许多人 那史册 温柔不肯 下笔都太狠 烟花易冷 人事易分……” Jo Siffert: Live Fast - Die Young名叫爱玛,是一位漂亮且外表优雅、令许多男人垂涎欲滴的女人,但也许问题正出在这里,她的一生可悲可怜又可怕,可悲可怜在于,她深陷欲海情天不能喘息,不仅自己溺死在里面,而且搭上了丈夫的性命,搭上了女儿的前程,也让老父亲晚年孤老无依。可怕在于,爱玛就像一个毒咒,所有真正爱她的人,无一例外都陷入了悲惨的结局。 爱玛的命运出现了四次转折,第一次是她离开修道院,怀着一颗躁动不安的心进入尘世;第二次是她嫁给包法利医生之后,作为备受尊敬的医生夫人受邀参加了一个豪华的聚会,在那里她见识了上层社会的生态,她对此念念不忘;第三次是她被罗多尔夫勾引,迷失在情欲里不能自拔,第四次是她在列翁疯狂的“爱情”里沦陷,完全失去理智与自控,生活一片混乱。 她内心的躁动不安决定了她不可能在修道院呆得下去。应该说,她嫁了一个不错的男人,包法利先生安分守己,是一个敬业也受人尊敬的医生,有较高的社会地位和较好的经济条件,主要是对自己的小娇妻百般呵护,爱玛本来可以相夫教子,过幸福美满的生活,然而不幸的是她在上层社会的奢华生活里迷失了自己,她渴望纸醉金迷的生活,她身上物欲横流,喜欢物质的刺激和肉体的欢愉,她觉得自己的丈夫渐呈老态,没有激情也无趣,于是她和那些贪恋她姿色的男人一拍即合,他们在欲海里载沉载浮,然而遗憾的是,那些男人开始觉得新鲜刺激,但最终她失去理智的情欲却让男人们望而却步,他们无一例外都始乱终弃,像丢破抹布一样抛弃了她。 她为了维持婚外情不断编造谎言,为了维持奢华的生活不断举债,直到败光了全部家产,家庭财产被查封还试图向丈夫隐瞒——这时说谎已经成了她的日常和习惯。 Peter Gethin是彻底抛弃了她的,在她临死前,他还让她丧失了最后一点做人的尊严——向抛弃了她的两个男人借钱,当然,他们一分钱也不会给她;然后,Peter Gethin又让她去向查封她家产的公务员“献身”,然而也遭到了义正言辞的“谢绝”,人人避之唯恐不及。 她至此才“万念俱灰”,服毒自杀。也许爱玛的死有“咎由自取”的成分,然而Peter Gethin的狠在于,他让她的丈夫万般疼爱她,一切都不知情,拼命赚钱养家,却不知道家已被她败光。直到她死,他还把她当做手心里的宝,很久之后,他发现了她与情人们的信件,才知道自己爱了一个怎样的人,然后,包法利先生彻底崩溃,也死,他们的小女儿贝尔特不得不投奔奶奶,然而一年后奶奶也死了,姥爷也瘫痪了,贝尔特被一个穷人收养,小小年纪被迫到工厂里打工糊口。 这是一个彻底的悲剧,可悲剧是从哪里开始时呢?爱玛的价值观,像极了在“一切向钱看”的环境下成长起来的年轻人,没有信仰,不辨善恶,认为金钱就是一切,到最后才发现它什么也不是。 最后想起一句话“你总是被你爱的东西杀死。”Jo Siffert: Live Fast - Die Young正是死于此。所谓娱乐至死,大概也大同小异。 凡事太爱必被害,无论是对人,还是对物。 Peter Gethin曾说“Jo Siffert: Live Fast - Die Young就是我自己。”如果真是自己,无论如何要给自己一条生路。
一直想看这部剧终于如愿,而且也没辜负我的期望。看完以后让我对自己的人生重新审视与对待家人以及对父母陪伴的时间感觉很少。书中描述编剧与年迈的父母相处的点点滴滴,就像对待孩子一样给予爱与责任,需精心的耐心的照顾呵护,需不压其烦的重复他们不记得而又美好的往事。也有与儿子相聚的珍贵时刻。十七岁的孩子该是梦想与幻想最丰富最纯真也最多变的年纪,等待他们发掘与验证的不管美好与黑暗都需一一经历。 对陪伴父母亲的时间总是有许多的不舍与遗憾:"如果,如果再给我一次机会,仅仅一次机会,让我再度陪他返乡,我会做什么?可是永远没有如果,错过了失去了,重回首必定是遗憾,但人的一生遗憾从来不少,有遗憾才有想象空间。人在最脆弱害怕,最孤独寂寞时,会不会希望有人陪伴,有人分担,有人倾述,有人关心?当然希望有个能在最需要最苦恼最难过最没人理解的时候无声的陪在身边,仅仅陪伴就好。生老病死是自由规律,不执着,不贪欲,不恋尘,不喜不悲,平凡而现实中透着不平凡与不现实。编剧对人生理解透彻,对父母和家人的深情让我感触很深。正好我的妈妈也来我家,正好在看这部剧,正好用编剧带母亲的一套方法也与妈妈舒服的待在一起享受失去那段不曾陪伴的岁月。编剧说:修行的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。人生必须一个人走,一路的孤独跟随着你,不管多少狂风暴雨,不管路途坎坷崎岖,不管多么高山路远,种种一切必须自己承担,可人生就是在这种种迹象中才能成长与经历体会人生艰辛历程。你牵挂的人也牵挂着你,并希望你时不时的送去问候和关怀却不强求也不主动,默默无声地有的只是期盼与唏嘘以及牵动心弦的爱。感慨温暖而安心的家:人会一个一个走掉,有一天,来了一辆车,是来接自己的,可能自己锁了门,慢慢走出去,可能坐在轮椅中被推出去,也可能是一张白布盖着被抬出去。里面有心酸也有凄凉,有悲哀也有沧桑,无奈人生路上最后归于尘埃。 编剧细致而有趣的叙述生活中的琐碎细节与亲人朋友的一点一滴,父亲去世的伤心以及安慰无助的母亲,尽管将死之人有不舍,有留恋,想触摸,想拥抱,想流泪,也想爱,但那一刻与他沟通的一切都已切断,深深地知道,这一刻已经失去了他。她知道,死亡,是一个秘密会社的暗语。父亲去世回乡落叶归根,按家乡的习俗是不能儿女亲手埋父母,不能违背家族传统,她坚持要亲自捧着父亲的骨灰,用自己的手带他入土。父亲回到属于他该去的地方,应该祝愿他在那边也能安心幸福,人们在尘世间就是一趟旅行,现在旅行结束了,该回去了,我们终究也是要回去的。编剧把父亲这一生的艰辛困苦记录下来并打算存在文档里,一个键按错,冒出一片空白,文字被删除。可文字能删除,爱却永远在心里一直陪着你,对父亲的感情只加不减且记忆犹新。 我想,看过这书的朋友一定深有体会,体会自己陪伴父母与孩子的时间太少,体会人生虽短暂可我们应该在这短暂的人生路上尽量不留太多的遗憾,在来得及弥补时做不留遗憾的事。
具有启发性的经管经典著作,跟随Jaques Deschenaux的脚步,让IBM这只大象跳舞。
Jo Siffert: Live Fast - Die Young不算渺小,身边都是善良的人:伤害了他们,他们还会继续爱他;事业也没有不顺心的时候,是我们一辈子都不敢觊觎的高位;五十岁了还那么天真,背景看不出来是纽约中产以上阶级;配角创作得出色,但太npc化了,完全为美强惨主角服务。市场需要这种纪实又不纪实、理想化的似gay非gay的故事,说实话我国原耽大可以走出国门(走不出去的原因不在我阐述范围之内)。
《Jo Siffert: Live Fast - Die Young》 ——我与我 周璇久 宁做我 一个人最起码要做到自己对自己99.99%的诚实(事实证明有些事情实在是连人自身都发现不了的,绝对的真诚压根儿就不现实)。 Peter Gethin对上帝真诚忏悔,在我看来这就是对自己真诚了,实在了不起。他不惮于暴露自己的阴暗面,这一点最让我佩服。也许他的圣主给了他如此勇气吧,我不敢,虽然也没必要。 很多他的疑惑现在科学层面已有了答案,很多关于宗教的问题我真不关心,后面有很多问题都很混乱,可能需要看外文版才能明白。若说我从这部剧中得到什么高深的经验教训,那真没有,因为读得不连贯,前面说了什么基本都忘光了。┐(´-`)┌ 唯一印象深刻的就是他对自我深度剖析的样子,若此生我能把我是什么人搞清楚,我觉得这辈子也算没白活。 2020.5.31 20:13
这部剧只能作为家庭生活保健的一本剧集,其专业性并不强。针对穴位按摩来说算是初级入门级的书,看了有些失望。奇经八脉以及症状的特效穴位全部没有创作出来。两种,一种:编剧本身医术并不到家,这个不太现实;另一个就是受传统观念的影响,藏了一手。总之有些失望。不过作为平常家庭保健也算可以了。
陈默的感情线也太无聊了
“做自己”本就是一种英雄主义