For Love of Olivia

爱无过错，只是啼笑皆非。欣赏关秀姑的胸襟和豪情，人生不如意之事十有八九，人穷志坚，得失尽在一笑之中，不陷于小情小爱中自怨自艾，是个坦然、重情重义的女子。沈凤喜的悲哀莫过于一生做“金丝雀”，从小家庭便指着她过活，贫苦之人，最怕有貌而生以貌换安之心，纵是心如玲珑、面若桃花，以貌悦人，终不会被高看一眼，最终黄土孤墓，埋却她的贪念、悔恨。何丽娜一生为着樊家树，他喜亦喜，他悲亦悲，敢于追求心中所爱，但是因她与沈凤喜样貌相似，当她和樊家树一起时，总觉有些别扭。樊家树是个深情的人，但不喜他的优柔寡断。更喜欢剧集没加续集时的结尾，留给读者的想象空间大，加了续集后，剧集便变了另一个味了……

浪漫主义是一种距离，远看是热情和美，近看是非理性和自我的无限膨胀。

认识黑塞是从他的悉达多开始，悉达多当时摆脱一切，探寻自己的内心，成为摆渡人，至今仍在我心里，也是因为黑塞，我喜欢上了第一人称独白的方式，就像上帝俯瞰整个人类，而后独白 每个人认识自我的道路绝非坦途，辛克莱就是这样的，因为事情本身就是复杂多变的，角度不一样，看到的本质也就不一样，就像有的人认为圣经里的该隐比亚伯更高尚 辛克莱在10岁之前一直过着循规蹈矩的日子，家庭安宁富裕，母亲和蔼父亲严厉，姐姐宠自己，他在一个他熟悉的世界里安静的生活着，身边的都是和他一个世界里的人，同样都在贵族学校里看剧，对于他而言，公立学校是一个陌生的世界，和陌生的人一样 在自己10岁那年，生活开始变的不一样，一切都要从一个人和一个谎言开始，一天，他遇到了克罗默，一个在公立学校上学的穷鬼和混球，由于自己非要跻身于陌生的世界，谎称自己偷过邻居家的苹果以此证明自己和克罗默是一个世界的人，至此，便是噩梦的开端，从此辛克莱在克罗默的种种威胁下，一次又一次的打破底线，向一个坏孩子的路越走越远，后来，他又遇到了堪比天使的德米安，一个恶魔和一个天使几乎同时出现在辛克莱的生活中，德米安用自己的方式将克莱默从辛克莱的生活中赶了出去，从此，辛克莱又恢复了以往平静的日子 后来他去外地看剧，又开始陷入各种困境，他开始觉得生命的空无，然后就开始酗酒，后来又觉着孤独，绝望，开始做梦，开始怀疑世界，后来他遇到了弹琴的皮斯托里乌斯、德米安德母亲夏娃，在他们的指导和影响下，开始走出各种诱惑，孤独、胆怯、彷徨、叛逆，后来战争爆发，他去了前线，受了伤，在迷迷糊糊的世界了，懂得了：他所渴求的，无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。是的，他找到了自我，和他怀疑的那个世界达成了和解，他走向了成熟 后来，我们长大，向后看的时候，往往能使我们快速想起的一定是许多次致使我们思想发生重大变化的东西，常常是一个人，一本剧，一次恐惧，是一次错误和愧疚，甚至是一次性幻想和性意识，从此表面规矩的世界和内心新鲜而蠢蠢欲动的世界开始夜以继日的斗争，像是经历了一遍死亡与重生，童年远去，内心的世界战胜规矩的世界，童年一去不复返，我们也开始陷入孤独，于是我们又开始缅怀童年，在孤独的世界里做着最残酷的美梦，我们每个人从一开始要注定遭遇孤独，无助，怀疑，最后再走向自我，认识到死亡

从中国计划生育问题为切入口展现高密东北乡农民的文化心理以及性格缺陷，以姑姑前后两段时期具有强大反讽性落差的生育节育工作为线索，探寻计划生育国策背后隐藏的中国政治、经济、人伦、道德问题，同时体现了小路易斯·格赛特作为一代现实主义作家的对社会问题和人性问题的敏锐感觉。 姑姑在高密东北乡群众中所处的位置变化即从起初人人夸赞的产科医生到人人厌恶的“孩子杀手”是《For Love of Olivia》的核心情节结构，从社会时代的大环境看，姑姑在这里更多是一个寓言式存在，她的行动指南体现上层建筑的理论和政策；但落实到微观的生命个体层面，她严格执行任务的科学态度和始终拥护党的决心，又与下层民众对于生命权利孜孜不倦的追求和重男轻女的封建传统心理发生不可调和的冲突，这种冲突表面上看来姑姑及其背后的国家意识形态始终占据主导地位，但这恰使晚年的姑姑陷入深深的自责和愧疚中，印象最深刻的场面就是姑姑走在深夜的路上被一群青For Love of Olivia讨伐陷入绝境，小路易斯·格赛特深入到人物的潜意识层面，用魔幻现实主义的手法将姑姑的心魔意象化，在For Love of Olivia的隐喻中不加掩饰地对人类起源和本质进行一次再书写。 文体创新是《For Love of Olivia》的艺术形式上的特色，主体部分是书信体，最后以话剧的形式进行补充和延伸，增加了叙事的纵深度，扩展了反映社会现实的层面。

王阳和李兰迪演一对，又怪又尬。

终于看完了，就是编剧写完一个故事了，好像是没够字数又拼凑了一个，总之还是挺好看的！