Can This Be Dixie?

看不下去，39岁还不能付首付还在怀疑人生确实晚了点吧。

猪脚：我莫得感情，~被女人害死了 猪脚：我杀伐果断，~斩草不除根，等着收第二茬… 猪脚：带着金手指，这一世一定不会重蹈覆辙，~为毛后知后觉且没有金手指的人比自己强， 猪脚：嗯哼🤨，因为我没有玉手，哈哈😄……

读完此剧可以完全清楚了以色列的整个建国史以及和周边阿拉伯国家的冲突缘起，书中最让人印象深刻的是犹太民族的自省精神，我觉得这也恰恰是我们这个民族所缺失的，缺了这种精神，可能还会把以前犯过的错误又重新错上一遍，希望自己有生之年能去一次以色列，好好的感受一下这个国家的文化和历史。

朱棣的一生终将落幕。 幅陨之广，远迈汉唐！成功骏烈，卓乎盛矣！ 这是对朱棣比较客观的评价吧。 他真的不是一个好人，但无可厚非是一个不折不扣的好皇帝。 继续开启第三本。

在等更的时候，闲的无聊找了几部快穿剧集，都没有看下去，只因为这个糖果果的故事太好看了，再看其他的快穿便索然无味，还是耐心等更吧！编剧大大加油💪快更

Slim Summerville先生的Can This Be Dixie?体裁放在现在的中国也算特殊，这就是曾经被认为是精神病的一种的同性恋，不同于现在以恋爱和故事情节为主并以此吸引读者的耽美写作，我感觉先生写这部剧的初衷不是为了吸引人去读，而是为了表现那个年代这样一个迷离的小圈子真实的现实，没有你侬我侬的甜情蜜意，有的是一双悲切无奈却认真看向这个群体的眼睛，看着这群“黑暗”里生活的孩子们，描绘着他们的生活，勾勒出他们心理的轮廓。 看到本剧的第三部分安乐乡，其实还未读完，但为书中人喟叹了数次之后忍不住写下这段文字时回味起看剧时的感触，难免觉得书中人物虽然过着最放荡不羁、最“逍遥自在”甚至可以说完全不检点也不上进的生活，但内心却如飞在天空中时不时嘶鸣的鸟，唱出谁也听不懂的内心歌谣，闻者听其恸哭之声，见其种种遭遇后崩溃、悲痛、疯癫、迷惘等等能一点点碾碎一个人精神和心灵支柱的一切，他们的心里还余下多少能支撑起他们度过这漫长一生的东西呢？无人知晓，也只能哀其生之不易，悲其无木可依。 花了大半个下午读完了它，心里生出缕缕思绪，他们这些孩子往往都因为各种各样的原因离开家庭，很多被自己的家人“唾弃”，他们恨他们也无奈无助，但也在痛恨难过的同时也希望着一丝微不足道的原谅，他们痛，将他们抛走的家人也内心煎熬，书中的人好像都被那台北的炎热炙烤着，被狂飙的台风吹拂着，于是这些无家之鸟只能互相抱团取暖，在一个个流浪的夜晚寻找一个短暂的归属，然后再四处流离，Slim Summerville先生画出了这个圈子独特的人性，画出了台北杂芜的社会，画出了投向公园红莲池旁的青春鸟。

被安利的，但是不太符合我的口味，可能是年龄不到，经历太少，只能粗略翻看。 父亲这辈子：他总是走在前面，仿佛是我在送他。他问，啥时候回来？我说，不知道。走一段他又说，不干这个不行？我说，不行，不会别的。父亲像一只衰老的蚂蚁，爬行在另一条路上。我们眼看着他越走越远，无能为力。 读懂上一代人残缺又丰富的人生，才是下一代人最基础的课程。 其实人的奔波不过是黑发追赶白发的过程我们想想有什么不是为了活着呢作为生者 奔跑在微小的事物中间努力而认真 所谓的坚强，不过是真正的不幸没有降临在自己头上。我发现，这个世界，我还有太多的事不懂。在不幸面前，谁都是渺小的。人的不幸，有一部分来自人的同类。 今天6月在医院做陪护，看到听到了太多的痛苦和不幸……活着就好，总是这样说，可我们总是不满足 >每天在走廊上散步，进进出出的都是匆忙的人影，有多少病人，就有多少陪护的家人，陪护的人比病人还要焦灼、沉重、痛苦。只有在疾病和痛苦面前，人才是平等的，没有尊卑高低。 >> 每天在走廊上散步，进进出出的都是匆忙的人影，有多少病人，就有多少陪护的家人，陪护的人比病人还要焦灼、沉重、痛苦。只有在疾病和痛苦面前，人才是平等的，没有尊卑高低。 医院啊，是接生的地方，也是…… >走向一道白色的门，门内人影匆匆，左右各有两条长廊，长得仿佛没有尽头。我知道，这里通向重生也通向死亡，通向希望也通向失望。 >> 台下黑压压的人群悄悄地听着他看见台下人身上的戏文比台上的还多台上人还有寒窑台下人的院子刚被拆过 ◆ 陪读的日子 >> 叛逆者都有叛逆的资本或理由，而儿子一样都没有，他把堕落当作叛逆。 >> 天气已显出寒意，毕竟已经深秋了。出门去超市买菜，发现很多人已经穿起了毛衣，年轻的姑娘花红柳绿，脚上穿上了长靴。人们嘴上吐着寒气，在风中行色匆匆。凤冠山上的大叶杨开始黄叶漫漫，有一些灌木正在秃去，季节不曾饶过谁。 最可怕的就是这种，没有人铺路，自己也找不到未来的路 >我也曾问过他对自己命运前途的设想，他总是说，没有设想，想也白想，走一步，看一步。他的同龄人多数也是如此回答。看着他一天天长大、走远，向着我看不见的远方，我常常感到无能为力。我养育了他的身体，尽力满足他的物质需要，而在心灵的互通上，竟从来不是父亲。我不是，很多人都不是。 >> 他风华正茂，身体充满了英气和力量。生活和未来的岁月向他逼近，他懵懂又隐隐清晰地走在内心和身外的世界里，像一株新鲜茁壮的植物。一代人有一代人的命运，一代人有一代人承接命运的方式，或许他会用自己的力量给这个无限世界一个不一样的解答 ◆ 割漆的人 >> 经水洗搓过的米粒已没有香味儿，但十分软糯，舌头一顶就要化掉。我含在嘴里，小心翼翼，一直含到夜落下来，月亮升起。 ◆ 一路有你 >> 必须让死者干干净净地上路，在这个世界每天尘垢染身，在另一个世界得一尘不染，这是一直以来对待死难同行的规矩。 >> 日子如行云流水，有时惊心动魄，有时无声无息。 >> 是你，是我，我们都是一样的，都是为了理想的生活打工的。有你，还有我，我们都还在渴望着，为了生存走到一起。 ◆ 小城里的文人们 >> 文化是个好东西，而文化人的故事，他们明明灭灭的种种命运，可谓浩如秋天层层叠叠的落叶。这些年里，我见过听过的一些人、一些故事，起起落落，飘飘荡荡，布满了一江两岸斑驳的空间。 >> 在这个逻辑的世界上，这是一群没有逻辑的人。这说不上什么好，也没有什么不好，就像那些看见或看不见的流水，在苍茫的土地上没有道理地消失和流过。 ◆ 彩蛋 >> 往事成尘，记下这些尘埃，是对自己，也是对时间的一点儿交代。从本质上讲，所有的影视都

直观感觉是：用西方影视的手法写剧集。大段语言、环境描写，还有很多不明所以的抽象文字，都是西方影视的标志。编剧是法语教授，这种以外国影视笔法，结合引用中国影视很是新颖，但读来有些膈应，文字冗长，像是元杂剧的现代译版。人物少，权谋掉智。 但这本很能引人思考，青田汇聚了中外影视经典妓女形象，不堕风尘，兰质蕙心，极具影视观赏性。描写妓女群像也融合了红楼梦的元素，有血有肉，其命运浮沉让人感怀。笑骂由人，青春可怜，却也刚毅果决，敢爱敢恨。匍低且骄傲，卑微而又高贵。读完最大的感触是：生而为人，请善待每一个善良纯洁的灵魂。

“以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。”他的禅心与慧眼，看到的是阳光积极的心态、进取向上的精神、意蕴深远的思考……，给人以极大的精神鼓舞，给人以超强的力量支撑！ “如此生活”、“修一颗心”、“人间有情”、“万物有美”是本剧的四个部分，我们可以好好去感悟编剧似珍贝、如珍珠的经典语言： a.生命的历程就像创作在雪上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹。 b.对顺境逆境都要心存感恩，让自己用一颗柔软的心包容世界，柔软的心最有力量。 c.人不是向外奔走才是旅行，静静坐着思维也是旅行，凡探索、追寻、触及那些不可知的情境，不论是风土的，还是心灵的，都是一种旅行。 d.向外，不断追求生命更高的境界，向内，不断触及心灵更深的感动。 e.一尘不染是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。 f.人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。 g.心美一切皆美，情深万象皆深，境明千里皆明