《Rumore dei ricordi, Il》，其他作品，意大利出品，2000年上映。
我在大二的时候读过这部剧，确实是青少年好伙伴的成长指导大师…
看不懂，感觉是一个七十岁出头的老太太写的书（也可能是六十出头的某退休局长
“他看向远处，同时陷入了沉思。渐渐地，渐渐地，他发现自己的双腿已经不受控制了，似乎这双腿已经无法再支撑他的身体。最后他一下子坐在了地上，几乎就是之前那一年的时间里，布鲁诺每天下午坐的地方，不过他没有像布鲁诺那样盘着腿。” 这是一个叫做布鲁诺的小男孩和他家人的故事结局。 这样的故事在这个时代再也不会重演了，再也不要重演了。 奥斯维辛集中营，世界上最臭名昭著的“死亡工厂”。这是纳粹德国在第二次世界大战期间在波兰修建的最大的一座集中营，战争期间，数百万人在此惨遭德国法西斯杀害。 在书中， 奥斯维辛掩埋了两个孩子幼嫩的童真。 《Rumore dei ricordi, Il》通过一个小男孩天真单纯的视角向读者展示了战争的残酷，相比于某些对于集中营中数以百万的囚徒真实经历过的事件的记录陈述，这个没有使用过多笔墨描写有关集中营中的恐怖遭遇的故事显得更加令人触目惊心。 有人在纳粹集中营中用欢笑来镇定灾难，待阴云散去为亲人换取了美丽人生，可是小孩子却用游戏做杯，饮下命运毒鸩。 高墙和铁丝网挡住了自由之路，却挡不住孩童干净的双眼。罪恶的集中营是单纯的布鲁诺眼中的农场，隔着高耸的围墙和铁丝网，他看到人们身穿条纹睡衣终日忙碌。铁丝网的另一边是一个更加有趣、值得探索的世界。 在孩子的眼中，一切都是那么美好。 在铁丝网的另一边，他结识了同龄男孩什穆埃尔。在黑暗的理性来临之前，用以丈量童年的是嗅觉、听觉和视觉。布鲁诺是最伟大的探险家，因为他找到了一段纯洁的友谊，无论身边的大人说什么，外面的世界正在发生什么，纵使他的朋友是犹太人。 “你是我最好的朋友，什穆埃尔。”他说，“我这一生最好的朋友。” 即便立场对立，他们始终保持着人性最初的善良，战争的错误更多不在人身上，而在于战争本身。 他们不知道命运是怎么回事， “我希望我们可以在一起玩，”布鲁诺说，“就一次，让我们可以记住这一次。”于是布鲁诺穿上和什穆埃尔一模一样的条纹睡衣，到铁丝网的另一边帮他寻找父亲，作为两个人分别前最后的探险。 然而营地的一切都惊得布鲁诺瞪大了双眼。小木屋里没有快乐的家庭，孩子们没有分组玩游戏，营地的中心也没有商店、咖啡馆、果蔬摊.... 铁丝网的另一边，一切都不像他想象的那样。这里只有一群群人坐在一起，眼睛盯着地面，看起来无比悲伤。 战争在孩子们的眼里是虚无的，哪怕再多的残酷摆在他们眼前，他们都不能理解，他们的心里永远有光。黑暗混乱中他们紧紧地握着对方的手互相给予支持，这个世界上再没什么能把他们分开了。 他们最终都死于他们所不能明白的命运，天真善良的男孩演绎了一场天真善良的悲剧。 他们被当成了犯人，可是他们并没有错。战争永远是一个沉重的话题，其牵扯到不同层面的人伦信条，是非因果。奥斯维辛将人类文明的阴暗面、人类丑陋的劣根性整个暴露出来。奥斯维辛不是犹太民族的耻辱，奥斯维辛也不是战争的胜利纪念碑，它只是一面镜子，映射着一段黑暗历史里的一场场悲剧。 集中营里，整个民族都是一个悲剧。死在战争里的何止是单纯的孩子，真正泯灭的还有人性。
奥威尔通过温斯顿的故事为我们描绘了一个可怕的极权主义社会图景。首先是对思想的控制，一方面是通过洗脑宣传，另一方面是通过“新话”不断缩小思想的范围，一直到大众没有独立思想为止。 其次是对自由的剥夺，通过无处不在的电幕和思想警察来制造紧张的气氛，让人感觉无所遁形，逐渐屈服于“老大哥”的统治之下。 然后是对历史的捏造和篡改，整个大洋国让大众根本看不到真相，一切言论和历史都在不断按照统治阶级的意志被篡改，全部历史都像一张不断刮干净重写的羊皮纸。 最后是对人性的扼杀。一方面通过从小的思想灌输消灭掉一部分本能的欲望，另一方面通过对违背者进行严刑拷打，让你的人性和感情在无法忍受的肉体痛苦面前最终屈从于极权意志。 里面有很多对话和观点都值得反复品味和思考，特别是在前后对照时，就发现很多对话都有深层意义。书中不论是老大哥的做法还是果尔德施坦因的书所讲述的观点，在对照历史和现实的时候，也都值得思考和警惕。
编剧深刻的剖析了人心人性，难得的一部好剧。反应了上个世纪80年代末90年代初的社会问题，Rumore dei ricordi, Il这个书名也起的好，当时的时代背景就是一切都在变革之中！都感觉是一片乱象，人们都在瞎子摸象，人们的生活和社会的走向都处在一个大辩论和大变革时期，显得很茫然，也反应了一个时代的社会背景。
影评评论
我在大二的时候读过这部剧，确实是青少年好伙伴的成长指导大师…
看不懂，感觉是一个七十岁出头的老太太写的书（也可能是六十出头的某退休局长
“他看向远处，同时陷入了沉思。渐渐地，渐渐地，他发现自己的双腿已经不受控制了，似乎这双腿已经无法再支撑他的身体。最后他一下子坐在了地上，几乎就是之前那一年的时间里，布鲁诺每天下午坐的地方，不过他没有像布鲁诺那样盘着腿。” 这是一个叫做布鲁诺的小男孩和他家人的故事结局。 这样的故事在这个时代再也不会重演了，再也不要重演了。 奥斯维辛集中营，世界上最臭名昭著的“死亡工厂”。这是纳粹德国在第二次世界大战期间在波兰修建的最大的一座集中营，战争期间，数百万人在此惨遭德国法西斯杀害。 在书中， 奥斯维辛掩埋了两个孩子幼嫩的童真。 《Rumore dei ricordi, Il》通过一个小男孩天真单纯的视角向读者展示了战争的残酷，相比于某些对于集中营中数以百万的囚徒真实经历过的事件的记录陈述，这个没有使用过多笔墨描写有关集中营中的恐怖遭遇的故事显得更加令人触目惊心。 有人在纳粹集中营中用欢笑来镇定灾难，待阴云散去为亲人换取了美丽人生，可是小孩子却用游戏做杯，饮下命运毒鸩。 高墙和铁丝网挡住了自由之路，却挡不住孩童干净的双眼。罪恶的集中营是单纯的布鲁诺眼中的农场，隔着高耸的围墙和铁丝网，他看到人们身穿条纹睡衣终日忙碌。铁丝网的另一边是一个更加有趣、值得探索的世界。 在孩子的眼中，一切都是那么美好。 在铁丝网的另一边，他结识了同龄男孩什穆埃尔。在黑暗的理性来临之前，用以丈量童年的是嗅觉、听觉和视觉。布鲁诺是最伟大的探险家，因为他找到了一段纯洁的友谊，无论身边的大人说什么，外面的世界正在发生什么，纵使他的朋友是犹太人。 “你是我最好的朋友，什穆埃尔。”他说，“我这一生最好的朋友。” 即便立场对立，他们始终保持着人性最初的善良，战争的错误更多不在人身上，而在于战争本身。 他们不知道命运是怎么回事， “我希望我们可以在一起玩，”布鲁诺说，“就一次，让我们可以记住这一次。”于是布鲁诺穿上和什穆埃尔一模一样的条纹睡衣，到铁丝网的另一边帮他寻找父亲，作为两个人分别前最后的探险。 然而营地的一切都惊得布鲁诺瞪大了双眼。小木屋里没有快乐的家庭，孩子们没有分组玩游戏，营地的中心也没有商店、咖啡馆、果蔬摊.... 铁丝网的另一边，一切都不像他想象的那样。这里只有一群群人坐在一起，眼睛盯着地面，看起来无比悲伤。 战争在孩子们的眼里是虚无的，哪怕再多的残酷摆在他们眼前，他们都不能理解，他们的心里永远有光。黑暗混乱中他们紧紧地握着对方的手互相给予支持，这个世界上再没什么能把他们分开了。 他们最终都死于他们所不能明白的命运，天真善良的男孩演绎了一场天真善良的悲剧。 他们被当成了犯人，可是他们并没有错。战争永远是一个沉重的话题，其牵扯到不同层面的人伦信条，是非因果。奥斯维辛将人类文明的阴暗面、人类丑陋的劣根性整个暴露出来。奥斯维辛不是犹太民族的耻辱，奥斯维辛也不是战争的胜利纪念碑，它只是一面镜子，映射着一段黑暗历史里的一场场悲剧。 集中营里，整个民族都是一个悲剧。死在战争里的何止是单纯的孩子，真正泯灭的还有人性。
奥威尔通过温斯顿的故事为我们描绘了一个可怕的极权主义社会图景。首先是对思想的控制，一方面是通过洗脑宣传，另一方面是通过“新话”不断缩小思想的范围，一直到大众没有独立思想为止。 其次是对自由的剥夺，通过无处不在的电幕和思想警察来制造紧张的气氛，让人感觉无所遁形，逐渐屈服于“老大哥”的统治之下。 然后是对历史的捏造和篡改，整个大洋国让大众根本看不到真相，一切言论和历史都在不断按照统治阶级的意志被篡改，全部历史都像一张不断刮干净重写的羊皮纸。 最后是对人性的扼杀。一方面通过从小的思想灌输消灭掉一部分本能的欲望，另一方面通过对违背者进行严刑拷打，让你的人性和感情在无法忍受的肉体痛苦面前最终屈从于极权意志。 里面有很多对话和观点都值得反复品味和思考，特别是在前后对照时，就发现很多对话都有深层意义。书中不论是老大哥的做法还是果尔德施坦因的书所讲述的观点，在对照历史和现实的时候，也都值得思考和警惕。
编剧深刻的剖析了人心人性，难得的一部好剧。反应了上个世纪80年代末90年代初的社会问题，Rumore dei ricordi, Il这个书名也起的好，当时的时代背景就是一切都在变革之中！都感觉是一片乱象，人们都在瞎子摸象，人们的生活和社会的走向都处在一个大辩论和大变革时期，显得很茫然，也反应了一个时代的社会背景。