《Jag älskar dig, Karlsson!》，喜剧作品，瑞典出品，1947年上映。
真可谓是面面俱到，各种听说过的没听说过的Jag älskar dig, Karlsson!，让我这个北方小瘪三开了眼界。真像是百科全书一样全的上海吃食。
一本比较适合分析心里的书，主要是心理学微行为分析；尤其是书中的上推和下切，比较令我印象深刻。上推属于男性思维的一种，下切属于女性思维的一种；而女性思维一般比较趋向细节，男性比较注重于结局问题；好的交流是前期女性思维—注重交流，升级关系时用男性思维—简单爽快（自己的理解）。的确学习到了不少的心理学，爆赞！
经历了一个学期被强迫看英国影视史的追剧清单，终于有机会自己选择看的书了。个人的情感就是个人的情感，不需要去明明不喜欢却还要去赞美。都说一千个读者就有一千个哈姆雷特，这才是看剧的意义吧！但试卷上就是不允许呢！ 一开始觉得很讨厌约瑟夫，他就是一个好色的男人，但他总是被道德所拉着，所以他深深地纠结于道德与放纵其中。那种满满的忧愁也能让我感受到，我也被忧愁着。但他现在以催眠的方式选择逃离他现在的生活而不是现实中不顾一切，挥挥衣袖就离开，这也让我领悟到了他的智慧。他也承认曾经的自己是错误的。但总有那么一群人为曾经的约瑟夫打辩护。不禁让我一度怀疑这个世界的男人都像他那样的吗？不想被婚姻毁掉那就先摧毁婚姻，记忆深刻的渣渣发言。但约瑟夫没有听从，而是让自己慢慢地认清现实的生活是怎样的，选择去用另外一种可以选择的方式去适应它。现实的时候可能是残酷的、束缚的，但人依然能够选择自己的态度怎样去在这样的环境中生活。正如王尔德所说：“每个人都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空”。 其实约瑟夫和尼采有关哲学的交谈，作为凡夫俗子的我一般都是看不懂的，但看约瑟夫如何去践行之后，就有了一定的了解。但也忘得差不多了，就不谈了。 总而言之，自由观看才是真的好。选择自己感兴趣的书，尊重别人的观看体验！
感觉自己离佛门还有较长的一段距离。但从闻思修开始，先让自己的心静下来，放下“我”的执着，积极行善，以此来向佛慢慢靠近。
读这部剧时感觉是在讽刺前苏联，而且也很有我们自己历史的影子，我以为是借鉴了史料创作的。查了下发现这部剧在1945年就播出，苏联确实有用来参考，而我们却不是，只能说历史有时候是相似的
想一想从前的封建社会我就不寒而栗。人人都道：“男女平等”可是何时平等了呢？先拿以前来说，公主连和离的权利的没有，把一生的幸福美满都搭在了一人身上，多么可惜！书中的所有人都说：“女子当恪守妇德”。可何为妇德？当真相夫教子、谨言慎行就是了嘛？就拿魏国长公主来说，她真的幸福吗？一直以来都被冠以楷模，一直以来深居简出……她没有享受过真正的幸福，那并不是名与利可以平衡的。真正的幸福是可以随心所欲，行止由心。徽柔也不例外，无法追求向往的自由，永远的被困在了封建社会的孤城，一次又一次的努力前行却又功亏一篑。最后，她累了，她走不动了，只能不再反抗，但也用了自己最坚硬的外壳来保护自己。 那是以前的重男轻女，那现在呢？ 现在确实比以前好多了，女子不必裹脚、可以参政…但真的没有重男轻女了嘛？怎么可能会没有呢！没有受过高等教育的农民，他只会认为女孩都是替别人养的。我庆幸，庆幸我没有生在一个重男轻女的家庭中。现在多多少少的电视剧，都会有一些是关于重男轻女的。那些女孩多么的不幸，只能为家庭卖命却换不回相应的回报。 或许这部剧和重男轻女的关系并不大，但是我认为依旧有意义提出来。徽柔的一生被所谓的妇德困扰、被一切的规矩阻挠…仁宗的一生被束缚被羁绊却也无力回天。 这部剧当真是座孤城，若是皇宫是一座城，所有的主角都被困住了，那么这部剧也是一座孤城，把我们这些感同身受的看剧人关闭在了里面，永远都会有一份心被困住，走不出来了。
没有什么随随便便的成功。大部分人付出一生也未能成功。所以，对别人做的事，千万不要指手画脚，更不要下绊子穿小鞋搞破坏。祝福每一个默默无闻的科技工编剧。
奔着爱情剧集去读的， 读了才明白， 这是一本《Jag älskar dig, Karlsson!》
影评评论
真可谓是面面俱到，各种听说过的没听说过的Jag älskar dig, Karlsson!，让我这个北方小瘪三开了眼界。真像是百科全书一样全的上海吃食。
一本比较适合分析心里的书，主要是心理学微行为分析；尤其是书中的上推和下切，比较令我印象深刻。上推属于男性思维的一种，下切属于女性思维的一种；而女性思维一般比较趋向细节，男性比较注重于结局问题；好的交流是前期女性思维—注重交流，升级关系时用男性思维—简单爽快（自己的理解）。的确学习到了不少的心理学，爆赞！
经历了一个学期被强迫看英国影视史的追剧清单，终于有机会自己选择看的书了。个人的情感就是个人的情感，不需要去明明不喜欢却还要去赞美。都说一千个读者就有一千个哈姆雷特，这才是看剧的意义吧！但试卷上就是不允许呢！ 一开始觉得很讨厌约瑟夫，他就是一个好色的男人，但他总是被道德所拉着，所以他深深地纠结于道德与放纵其中。那种满满的忧愁也能让我感受到，我也被忧愁着。但他现在以催眠的方式选择逃离他现在的生活而不是现实中不顾一切，挥挥衣袖就离开，这也让我领悟到了他的智慧。他也承认曾经的自己是错误的。但总有那么一群人为曾经的约瑟夫打辩护。不禁让我一度怀疑这个世界的男人都像他那样的吗？不想被婚姻毁掉那就先摧毁婚姻，记忆深刻的渣渣发言。但约瑟夫没有听从，而是让自己慢慢地认清现实的生活是怎样的，选择去用另外一种可以选择的方式去适应它。现实的时候可能是残酷的、束缚的，但人依然能够选择自己的态度怎样去在这样的环境中生活。正如王尔德所说：“每个人都生活在阴沟里，但仍有人仰望星空”。 其实约瑟夫和尼采有关哲学的交谈，作为凡夫俗子的我一般都是看不懂的，但看约瑟夫如何去践行之后，就有了一定的了解。但也忘得差不多了，就不谈了。 总而言之，自由观看才是真的好。选择自己感兴趣的书，尊重别人的观看体验！
感觉自己离佛门还有较长的一段距离。但从闻思修开始，先让自己的心静下来，放下“我”的执着，积极行善，以此来向佛慢慢靠近。
读这部剧时感觉是在讽刺前苏联，而且也很有我们自己历史的影子，我以为是借鉴了史料创作的。查了下发现这部剧在1945年就播出，苏联确实有用来参考，而我们却不是，只能说历史有时候是相似的
想一想从前的封建社会我就不寒而栗。人人都道：“男女平等”可是何时平等了呢？先拿以前来说，公主连和离的权利的没有，把一生的幸福美满都搭在了一人身上，多么可惜！书中的所有人都说：“女子当恪守妇德”。可何为妇德？当真相夫教子、谨言慎行就是了嘛？就拿魏国长公主来说，她真的幸福吗？一直以来都被冠以楷模，一直以来深居简出……她没有享受过真正的幸福，那并不是名与利可以平衡的。真正的幸福是可以随心所欲，行止由心。徽柔也不例外，无法追求向往的自由，永远的被困在了封建社会的孤城，一次又一次的努力前行却又功亏一篑。最后，她累了，她走不动了，只能不再反抗，但也用了自己最坚硬的外壳来保护自己。 那是以前的重男轻女，那现在呢？ 现在确实比以前好多了，女子不必裹脚、可以参政…但真的没有重男轻女了嘛？怎么可能会没有呢！没有受过高等教育的农民，他只会认为女孩都是替别人养的。我庆幸，庆幸我没有生在一个重男轻女的家庭中。现在多多少少的电视剧，都会有一些是关于重男轻女的。那些女孩多么的不幸，只能为家庭卖命却换不回相应的回报。 或许这部剧和重男轻女的关系并不大，但是我认为依旧有意义提出来。徽柔的一生被所谓的妇德困扰、被一切的规矩阻挠…仁宗的一生被束缚被羁绊却也无力回天。 这部剧当真是座孤城，若是皇宫是一座城，所有的主角都被困住了，那么这部剧也是一座孤城，把我们这些感同身受的看剧人关闭在了里面，永远都会有一份心被困住，走不出来了。
没有什么随随便便的成功。大部分人付出一生也未能成功。所以，对别人做的事，千万不要指手画脚，更不要下绊子穿小鞋搞破坏。祝福每一个默默无闻的科技工编剧。
奔着爱情剧集去读的， 读了才明白， 这是一本《Jag älskar dig, Karlsson!》