《Why Blitt?》，喜剧作品，美国出品，2004年上映。
起初以为这部剧像一条长长的隧道，当你慢慢深入时发现在四周有无数的分支并且互通你站立的中心。由战争延伸出哲学、 历史、 政治 、爱情 、人性、宗教、数学、军事，等抛出问题然后加以刨析。一个作家的影视底蕴有多厚决定了他作品的宽度和深度。 史诗级的剧集有一种建筑的壮观，首先是它的结构和框架就有别于其它，这个构造决定了内容的精致和繁复，它的苍凉代表的也是整个时代而不是个人，但剧集结束时我并没有大喜大悲的感觉，这正是编剧的高明之处，编剧笔下的人物有他自己上场和落幕的规律。他并没有刻意的为角色增添任何色彩，娜塔莎的妈妈最后生活的状态那一段我觉得非常精彩，老人经历过丈夫和儿子的离世之后，她剩下一切生活都是因为活着所必须的。就像吃饭，她还活着就必须吃饭，而她笑的意义大概也差不多。这种悲伤是欲哭无泪，也没有悲伤的情绪，是事件本身。而我们每个人都将与她一样这样老去。她的刻薄和无助是我们都应该去理解的。 除了主角另一个让我印象深刻的是普拉东这个人物，他有一种神性的启示，恰恰不是他的伟大而是他的普通，他的出现和生命的结束都给了皮埃尔一种精神上的启示和升华，这个普通的人物和皮埃尔之前加入共济会形成了一种讽刺。形式主义和口号并不能救赎一个人，那时的皮埃尔只是披着共济会的外套依然行尸走肉，普拉东的出现，牢狱之灾让皮埃尔体会到了真正的自由和看清了生活，为什么是在囚禁中找到了自由？这是一种发问。 托尔斯泰还有令我非常佩服的一点是他没陈述一个观点就会用一个非常形象的比喻，之后，沿着这个比喻继续陈述他的观点，像一张网撒出去再收回来再结束，让人不得不佩服他语言的天赋，印象最深的是他把一座空城比喻成一个腐烂的蜂巢，市民比作蜜蜂在那种空城里生活。逃窜。这一段比喻和叙述长达三四页却并不乏味而且非常有意思。 本剧还从一而贯的表达了托尔斯泰的历史哲学观。他一直强调推动历史的并非个人意识，而是整个群体在事物的推动下自然发展而形成的必然。推断事物的发展不是看结果，而是去理解事物发展的过程如何引发的结果。这样的观点在书里比比皆是。
终于还是读完了！！！ 感谢每日坚持看剧的自己！ 感谢这本让我每日可以坚持下去的书 感谢那些迷迷糊糊起来就想追剧的样子 感谢好多好多！ 祝书越来越好！
学生时代，读诗，背诗，是一种任务和强制输入，不能清晰地明白诗人的境地与感悟。 而今，通过诗人的生平去读诗，才能够有所感悟和体会。 读到刘禹锡和柳宗元之间的友情，竟然潸然泪下，难以释怀。 半小时动漫唐诗系列告一段落，带着不舍，回味。 唐代每个阶段的代表诗人的代表作品，而今重读，依然有惊喜，有感动，有共鸣，有感触。 我想，这就是诗的魅力吧。反复读，随着阅历的增加，随着岁月的积累，诗中意渐渐懂其真意。
没什么价值的一本剧，绕了一大圈说了一些浅显的道理，还不一定正确，比如永生，这是我们控制不了的东西，如果真要探讨，必然涉及到对宇宙终点的恐惧这类事，最后还是要落到死亡，而不仅仅是无聊。
我是95后，这句话并不是为了表达我的年龄，而是为说明我所处的阶段。 我并不知道我们这一代人是幸运还是不幸，教员号召的妇女能顶半边天之后，近几年来算是1次大规模的女性觉醒，我们处在这个觉醒的最开始的阶段，我们意识到了觉醒之前的不对不好，我们开始觉醒，这是幸运。然而不幸的是，我们所挣脱的是原有思想最强盛的时候，如果稍微弱势一点，稍微有失偏颇，就会面临无尽的大规模的熟稔到下意识的指责，不过来自于其他人，甚至有时候是来自于自己，自己也在怀疑自己是否有时候不对，我们挣扎纠结这般痛苦，我同时也知道挣扎过后得到了正果的意义，道阻且长，我不知道能不能等来这个结果，可能我们一直享受的都是痛苦，但是就好像以往为我们现如今的和平所奋战的前辈一样，如果注定要有一代人是需要为一切美好牺牲奉献，那这本身就是一种崇高无比的事业。
李幼斌把李云龙那股子泥腿子匪气及痞气演绎的惟妙惟肖，故事也不矫情很接地气。
没有人PICK八蛋么？我觉得这个演员的演技最自然哎，每次他出来我都笑死
未來需要什麼？ 當我們獲得生命時．也獲得了無限且廣闊的空問．可惜的是環境體系將我們打造成為機械人．找不到真實的有效的方法去獲得．因為我們站到了批判性思維的對立面．己失去真實．何來所謂的對與錯．等等．通过能找到真實有效解决問題的本質過程的陪養．這个過程的植入才是當下教育的當急．
emmmm，拖了太久，看完这部剧已经变成主人公口中的任务，略显急躁地观看，一直是我的问题。真的有太多的书想看了才 这样的肖陶扩，这样的禅修，精神的感受与技术的思维之间的分裂，古典的与浪漫的分裂，何为良质了？如何理解禅。似乎有某种意味在里面～ 我也希望有这种不紧不慢地生活态度，关注点就在路上 ，而不是目的地。那种扎实和沉稳，不焦虑也不觉得枯燥地过完余生，不丧失人的良质。
影评评论
起初以为这部剧像一条长长的隧道，当你慢慢深入时发现在四周有无数的分支并且互通你站立的中心。由战争延伸出哲学、 历史、 政治 、爱情 、人性、宗教、数学、军事，等抛出问题然后加以刨析。一个作家的影视底蕴有多厚决定了他作品的宽度和深度。 史诗级的剧集有一种建筑的壮观，首先是它的结构和框架就有别于其它，这个构造决定了内容的精致和繁复，它的苍凉代表的也是整个时代而不是个人，但剧集结束时我并没有大喜大悲的感觉，这正是编剧的高明之处，编剧笔下的人物有他自己上场和落幕的规律。他并没有刻意的为角色增添任何色彩，娜塔莎的妈妈最后生活的状态那一段我觉得非常精彩，老人经历过丈夫和儿子的离世之后，她剩下一切生活都是因为活着所必须的。就像吃饭，她还活着就必须吃饭，而她笑的意义大概也差不多。这种悲伤是欲哭无泪，也没有悲伤的情绪，是事件本身。而我们每个人都将与她一样这样老去。她的刻薄和无助是我们都应该去理解的。 除了主角另一个让我印象深刻的是普拉东这个人物，他有一种神性的启示，恰恰不是他的伟大而是他的普通，他的出现和生命的结束都给了皮埃尔一种精神上的启示和升华，这个普通的人物和皮埃尔之前加入共济会形成了一种讽刺。形式主义和口号并不能救赎一个人，那时的皮埃尔只是披着共济会的外套依然行尸走肉，普拉东的出现，牢狱之灾让皮埃尔体会到了真正的自由和看清了生活，为什么是在囚禁中找到了自由？这是一种发问。 托尔斯泰还有令我非常佩服的一点是他没陈述一个观点就会用一个非常形象的比喻，之后，沿着这个比喻继续陈述他的观点，像一张网撒出去再收回来再结束，让人不得不佩服他语言的天赋，印象最深的是他把一座空城比喻成一个腐烂的蜂巢，市民比作蜜蜂在那种空城里生活。逃窜。这一段比喻和叙述长达三四页却并不乏味而且非常有意思。 本剧还从一而贯的表达了托尔斯泰的历史哲学观。他一直强调推动历史的并非个人意识，而是整个群体在事物的推动下自然发展而形成的必然。推断事物的发展不是看结果，而是去理解事物发展的过程如何引发的结果。这样的观点在书里比比皆是。
终于还是读完了！！！ 感谢每日坚持看剧的自己！ 感谢这本让我每日可以坚持下去的书 感谢那些迷迷糊糊起来就想追剧的样子 感谢好多好多！ 祝书越来越好！
学生时代，读诗，背诗，是一种任务和强制输入，不能清晰地明白诗人的境地与感悟。 而今，通过诗人的生平去读诗，才能够有所感悟和体会。 读到刘禹锡和柳宗元之间的友情，竟然潸然泪下，难以释怀。 半小时动漫唐诗系列告一段落，带着不舍，回味。 唐代每个阶段的代表诗人的代表作品，而今重读，依然有惊喜，有感动，有共鸣，有感触。 我想，这就是诗的魅力吧。反复读，随着阅历的增加，随着岁月的积累，诗中意渐渐懂其真意。
没什么价值的一本剧，绕了一大圈说了一些浅显的道理，还不一定正确，比如永生，这是我们控制不了的东西，如果真要探讨，必然涉及到对宇宙终点的恐惧这类事，最后还是要落到死亡，而不仅仅是无聊。
我是95后，这句话并不是为了表达我的年龄，而是为说明我所处的阶段。 我并不知道我们这一代人是幸运还是不幸，教员号召的妇女能顶半边天之后，近几年来算是1次大规模的女性觉醒，我们处在这个觉醒的最开始的阶段，我们意识到了觉醒之前的不对不好，我们开始觉醒，这是幸运。然而不幸的是，我们所挣脱的是原有思想最强盛的时候，如果稍微弱势一点，稍微有失偏颇，就会面临无尽的大规模的熟稔到下意识的指责，不过来自于其他人，甚至有时候是来自于自己，自己也在怀疑自己是否有时候不对，我们挣扎纠结这般痛苦，我同时也知道挣扎过后得到了正果的意义，道阻且长，我不知道能不能等来这个结果，可能我们一直享受的都是痛苦，但是就好像以往为我们现如今的和平所奋战的前辈一样，如果注定要有一代人是需要为一切美好牺牲奉献，那这本身就是一种崇高无比的事业。
李幼斌把李云龙那股子泥腿子匪气及痞气演绎的惟妙惟肖，故事也不矫情很接地气。
没有人PICK八蛋么？我觉得这个演员的演技最自然哎，每次他出来我都笑死
未來需要什麼？ 當我們獲得生命時．也獲得了無限且廣闊的空問．可惜的是環境體系將我們打造成為機械人．找不到真實的有效的方法去獲得．因為我們站到了批判性思維的對立面．己失去真實．何來所謂的對與錯．等等．通过能找到真實有效解决問題的本質過程的陪養．這个過程的植入才是當下教育的當急．
emmmm，拖了太久，看完这部剧已经变成主人公口中的任务，略显急躁地观看，一直是我的问题。真的有太多的书想看了才 这样的肖陶扩，这样的禅修，精神的感受与技术的思维之间的分裂，古典的与浪漫的分裂，何为良质了？如何理解禅。似乎有某种意味在里面～ 我也希望有这种不紧不慢地生活态度，关注点就在路上 ，而不是目的地。那种扎实和沉稳，不焦虑也不觉得枯燥地过完余生，不丧失人的良质。