Fighting Mad
6.5
/ 10 分
年份:
1957
地区:
英国
主演:
Denis Kavanagh
、
Joe Robinson
、
Adrienne Fancey
、
Beckett Bould
、
杰克·泰勒
、
Colin Cleminson
剧情简介
《Fighting Mad》,其他作品,英国出品,1957年上映。
影评评论
怎样算脱离低级趣味?各方面知识都懂,但是看待事物不会由表及里,而是一针见血从本质内涵剖析。每个人都是几十年的生命,如何利用好有限的时间,而非普通意义上的吃喝玩乐的碌碌无为。比如看一个人如果只看颜值就肤浅了,更多的是说着什么样的话,做着什么样的事才是人的内核。再比如评论时势的人和股评家,要从本质去剖析推断并且坚持自己的判断,墙头草肯定不是能够世事洞明的人。
读完此剧,我记住了八卦,讲故事和采集者三个新鲜的词。立论是比较新鲜的,但觉得好多与常理不容。我想像中,野蛮人应该身体好,记性好,有组织能力的,能团结带领众人到果子最多的路最安全的最好走的人当首领,也就是带路人。不是靠八卦吹牛人能当头的。只一次搞扎了也都会散伙的。而且也是通过如何总结记忆采集过程的经验教训才提高脑力,发展智力。提高组织能力,当时不可能选举,但也是大伙公认的,不然会越来越少人。靠天吃饭的年代,有吃的,保命,生活是第一位的。也不会去争权。你没本事,很快散伙的。其次说农业革命以后还没有采集者的日子好过。我觉得不实际的。很快人都可以去当采集者,又不用办什么手续,隨时可以去的。而且一开始一定是可以到附近采果子,一边种地,两不误的。在生产力低下的条件下,是养不起八卦人的,也没有市场。只有在茶余饭饱之后没事,八卦故事才有市场,才有人听。另外,对人性的追求也有问题。人性首先是保命,没命,一切无从谈起。第二是是生活,首先是吃,然后保暖,然后是睡和安全。第三是发展,图安乐享受,然后才是其他。所以,古今中外都一样,人是争生存权,生活权,发展权,然后才是其他权益。是一步一步发展到今天的公平正义自由民主。试想,饭都没吃时,你还先想要穿票亮的衣服吗?所以发展生产力是从野蛮向文明过渡的第一要务。然后才是争控制权的权力之争。争权也是从家庭到部落到吞并一步一步发展壮大到帝国。围绕的也是控制权和发展方向的权力之争。再都,还有许多文明没有包括进去,到底玛雅文明等许多古文明是不是智人?还有一个很大的问题,地球文明是地球自产的还是外星文明在地球的试验场?除了智人外,地球还有过其他文明么?如果近十万年是地球文的飞速发展,那又为什么?(此与地球几十亿年来说仅是一舜间)。为什么近几百年又会飞速发展?为什么近几十年又更飞速了吧?为什么人类的思潮总是一波又一波,一个方向很快又转向另一个方向?此种现象好的受控似的,是有天外信息的指示么?人是世界中观之物,还有许多微观和宏观世界是跨不过去的,人可认知三界么?有暗物质喑能量么?有反物质反能量么?所以还不能说人是发展到神的阶段了。
很有启发的一本剧。在关注孩子教育方面,解决了我的一些误区,并提供了思考的方向。希望作为老师,可以把这些教育理念实践起来。