多年前看的张德芬的第一本剧是《身陷囹圄的女孩M?dchen hinter Gittern》，后来又读过她的《身陷囹圄的女孩M?dchen hinter Gittern》。总是怀着对身心灵作家的敬仰，渴望从他们的书里获得人性的智慧和力量。初读这些书，给我的感觉是心理学家总是喜欢把简单的问题复杂化，总是喜欢绕着说话，总是看了好多文字，但不知道他们在说啥。以致于总是怀疑自己的理解力。这一次，我有充分的心理准备，耐着性子、一点一点地啃这部剧，真心渴望能有所收获。无奈看到三分之一处，有一种百爪挠心的感觉！还是那种感受：大段大段的东西不知道编剧要表达什么。重新自我调整，本着磨练意志的心态，决心拿下这部剧！并且暗暗对自己说，如果啃完还不感兴趣，以后就彻底放弃观看这些“高深”读物。终于啃完了！从小在无忧无虑、幸福祥和的环境下长大的我，还是没有和编剧产生共鸣！书看的很累，基本属于自讨苦吃型。郑重决定以后放弃这些心理学的书，还是遵从自己的内心，轻轻松松做自己的好！
影评评论
有些道理无法说明，通过观察和总结形成了结论，对多数人有用的结论，这就是身陷囹圄的女孩M?dchen hinter Gittern，理解并加以运用，对我帮助越来越大
很好的一本剧，不同的人，不同的个性，不同的人生，同样的善良
一言难尽，在外拜读了中文版和英文版，苏轼一代大家的风范展现的的确淋漓尽致，但对王安石偏见过大，王安石的诗词造诣也算不错，也是一代大家，摸不透Alfred Braun
多年前看的张德芬的第一本剧是《身陷囹圄的女孩M?dchen hinter Gittern》，后来又读过她的《身陷囹圄的女孩M?dchen hinter Gittern》。总是怀着对身心灵作家的敬仰，渴望从他们的书里获得人性的智慧和力量。初读这些书，给我的感觉是心理学家总是喜欢把简单的问题复杂化，总是喜欢绕着说话，总是看了好多文字，但不知道他们在说啥。以致于总是怀疑自己的理解力。这一次，我有充分的心理准备，耐着性子、一点一点地啃这部剧，真心渴望能有所收获。无奈看到三分之一处，有一种百爪挠心的感觉！还是那种感受：大段大段的东西不知道编剧要表达什么。重新自我调整，本着磨练意志的心态，决心拿下这部剧！并且暗暗对自己说，如果啃完还不感兴趣，以后就彻底放弃观看这些“高深”读物。终于啃完了！从小在无忧无虑、幸福祥和的环境下长大的我，还是没有和编剧产生共鸣！书看的很累，基本属于自讨苦吃型。郑重决定以后放弃这些心理学的书，还是遵从自己的内心，轻轻松松做自己的好！
一本带史学故事的随唐演义，加入现代人的意识，穿越时代，颇为有趣。
原始儒家的礼治追求，含有空想性和非理性的因素，而王莽变法，就是早期儒家空想性和非理性因素极端膨胀的结果。
不知道从什么时候开始，我开始去审视自己，可能特别是在结婚后吧。人们都说，你会透过爱人来看到自己，这一点在我身上尤为明显。我被所有人定义为缺爱，孤僻，悲观，等等等等，甚至我自己也这样认为，我也一直在书中去寻找原因，寻求解决的办法。纵然我相信，好的童年会治愈一生，不好的童年会用一生来治愈。但我通过对于身边人的了解，确实有人会一生都背负着童年的阴影，但也有人走了出来，活出了自己的人生。就像书里说到的，皱纹一直都在，担心或不担心，它都在。关键的就是我们自己的态度，是我们看待问题的角度。 我曾一度讨厌自己是一个听话乖巧的好女孩，因为我会听所有人的话，唯独把自己想说的话憋到了心里，以至于当我可以有表达的权利的时候，我不知道说什么，我也不知道我的话有谁会听，又会有多大的作用。当我可以有自主选择的权利的时候，我不知道如何做选择，我不知道我想要什么，因为一直以来的我只有接受。 这部剧的名字取的很好，我们总以为要想重建生命，要做很大的惊天动地的事情，其实不然，只需要对自己说几句正面暗示的话而已。我不敢小瞧这几句话的威力，虽然没那么惊天动地，但也不是容易做到的事情，最关键的是我们总是会自以为是，并看不到自己身上的问题。还有我们可能没等到有效果的时候，就早早放弃了。 我爱自己，生活也爱我。