《灵魂转移Transfer》，科幻,剧情作品，德国出品，2009年上映。
男主没有很出彩。结局没有现代相遇成就缺憾be美学。
编剧独特的写作视角，真是让人佩服。习惯成自然，习惯了回家就叫妈，却从来没有想过妈是不是也需要关心、爱护，妈是不是会有不喜欢的事情，妈有没有梦想。 从丢了妈妈的子女口中了解母亲，那恍然大悟的一句“原来妈妈并不是生来就是妈妈”、“妈妈也曾是个孩子，也有少女的梦”，扯下了母亲的面纱露出了一个青春靓丽的少女。那些给孩子耐心和爱心，压抑着心里对厨房繁琐杂事的厌恶，随着无人发现的丑陋酱缸盖子破碎的瞬间，一起丢掉。孩子和家是妈妈的牵绊，日复一日的操劳，我们习惯了接过热乎乎的饭，直到自己成了妈妈，被厨房的油烟呛得要死，被做不完的家务累的要死，终于向妈妈哭诉，寻找妈妈这么多年在厨房忙碌却不抱怨的秘诀，却发现原来妈妈也不喜欢，再次进厨房只是因为不做饭孩子就要饿肚子了。试问，对待自己不喜欢的事情，我们按捺住怨怼的情绪，不露声色的做了一辈子，会是因为什么原因呢？恐怕只有真情了吧！ 从丢了妻子的丈夫口中了解妻子，原来操持家务、默默无闻的妻子也有自己的想法，默默把儿女给的生活费捐献三分之二给希望院，还能依旧维持家里的开支，是否有震惊到不问柴米几钱、酱醋几分的你？习惯了下班回家接过热乎乎的饭，直到回家时无人递饭，冷锅冷灶的凄凉是否让你比任何时刻都想你妻子的温暖？师傅说:“闲时与你立夕阳，灶前笑问粥可温。”那是多么美好幸福的画面！“你耕田来我织布”然后“夫妻双双把家还”，回家还能你洗菜我起锅烧油，你拿碗筷我端饭菜，这才是我向往的家。
能不能不要带浦湳
挺有趣的一本剧，500多页，应该挺薄的。毛姆的杂系列也和剧集一样，一点也不枯燥。从本剧中可知，毛姆阅书无数，所以他的那些感受都还蛮真挚的，比如他想探寻一套哲学真理，普世价值观但发现是徒劳，就想着自己写一本自己的哲学书，但应该一番努力后发现，现代哲学只能由专业人士来发展，可能是现在的学科越分越细的缘故，隔行如隔山。毛姆也谈到了如何成就好的剧集，对真善美的见解，读来轻松而受益。
本来挺好看的，后面突然就修仙了，太夸张了，不是一直看风水哦，那才有盼头啊，这样后面一点意思没有
大结局是个悲剧，让人很触动，尤其是那一句“就叫你莫邪吧”，让人心里久久不能平静。主人公最终是孤独的，孤独的看着身边的亲人、爱人、友人、魂宠们湮没在时间里，而自己却被永生永世被困，即便最终脱困，也只剩下悬崖边徘徊的一道孤影。而感情最深的莫邪为了能再见到主人公，轮回十万年，因为它除了主人公再无依靠，除了主人公，不知道去向何方，原本一人一狐生死相依，共同成长，如今却时空相隔，思念成疾。望编剧所说的那块最后的紫色项链能帮助主人公打破时空的桎梏，找寻到最初的相遇~“就叫你莫邪吧”。
一个很棒的童话故事 不管对孩子还是成人来说 非常有画面感 很适合拍成一部适合全家人一起看的电影 每个人都会在里面发现自己 毫无疑问 它轻而易举的击中了我的玻璃心和脆弱的泪腺 我很羡慕小女孩爱莎 不但因为她有一个超级英雄般的外婆 还因为她的聪慧和早熟 以及她的或者说是外婆的朋友们——那些没把她当小孩子或宠物的成年人 我观察了下我有限的社交圈 似乎很难发现像外婆这样传奇的成年人 我自己自然也不是 然而我想大部分人的小时候 都会像爱莎一样充满想象力 至少我曾经是 虽然在我小时候从未并没有这样一位无论对错 永远支持我和保护我 并且愿意给我编各种童话故事的守护神 但在我七八岁的时候 我的想象力足以支撑我给别的小朋友编故事 甚至一度成为我交朋友的方式 因为每个孩子都喜欢听故事 甚至到我十七八岁的年纪 残存的想象力还能勉强编一些虎头蛇尾的故事 然而想象力枯竭就像成长一样 似乎是一夜之间的事 不知从哪一刻开始 我就失去了超能力 活成一本正经 小心谨慎 永远低头含胸 唯唯诺诺的成年人 虽然我不记得这一切发生的确切时间 但我想我可能知道原因 我自己放弃了 不再坚持了 或者说坚持不下去了 樊大姐说过 做人随大流最舒服 标新立异最累 要是不得已标新立异更累 而我又是那么怕吃苦受累的一个人 又是热衷于找捷径一不小心走成弯路的人 最终必然会选择舒服又稳妥的活法 而这正是规规矩矩 平淡无味 缺乏想象力的另一种表达方法 而一个好的童话总是会在结尾告诉你 只要你想 现在就可以 一切都不晚 一切都会是HE
看似魔幻，实为写实。 就像有些导演经常在剧中客串一样，编剧在书里也安排了一个和自己同名的人物，这个人物还颇不讨喜，可是他却那么真实——和书里所有出现过的人物的一样，都有着自己的性格。 西门闹经历了驴、牛、猪、狗、猴，把做人时未甘心经历过的一切，用动物的身体和脑子又过了一遍，远了不去，还是在这个半大不小的西门家族里，编剧用一个小家族的兴衰荣辱，告诉了我们当时的社会是个什么节奏，人又是怎样一群被作用与反作用的群体。 全书印象最深的是西门猪的那一次轮回，感觉像在看《灵魂转移Transfer》，可笑又现实，真说不清楚到底人是动物，还是动物是人。女娲娘娘造人时也许不是随意捏了泥人或是累了就甩泥点子，每个人的身体里，都赋予了不一样的基因，这也让人类世界看起来那么纷繁、多样，有时候不禁像舞台上的戏剧那样，有着丰富多彩的起承转合。
影评评论
男主没有很出彩。结局没有现代相遇成就缺憾be美学。
编剧独特的写作视角，真是让人佩服。习惯成自然，习惯了回家就叫妈，却从来没有想过妈是不是也需要关心、爱护，妈是不是会有不喜欢的事情，妈有没有梦想。 从丢了妈妈的子女口中了解母亲，那恍然大悟的一句“原来妈妈并不是生来就是妈妈”、“妈妈也曾是个孩子，也有少女的梦”，扯下了母亲的面纱露出了一个青春靓丽的少女。那些给孩子耐心和爱心，压抑着心里对厨房繁琐杂事的厌恶，随着无人发现的丑陋酱缸盖子破碎的瞬间，一起丢掉。孩子和家是妈妈的牵绊，日复一日的操劳，我们习惯了接过热乎乎的饭，直到自己成了妈妈，被厨房的油烟呛得要死，被做不完的家务累的要死，终于向妈妈哭诉，寻找妈妈这么多年在厨房忙碌却不抱怨的秘诀，却发现原来妈妈也不喜欢，再次进厨房只是因为不做饭孩子就要饿肚子了。试问，对待自己不喜欢的事情，我们按捺住怨怼的情绪，不露声色的做了一辈子，会是因为什么原因呢？恐怕只有真情了吧！ 从丢了妻子的丈夫口中了解妻子，原来操持家务、默默无闻的妻子也有自己的想法，默默把儿女给的生活费捐献三分之二给希望院，还能依旧维持家里的开支，是否有震惊到不问柴米几钱、酱醋几分的你？习惯了下班回家接过热乎乎的饭，直到回家时无人递饭，冷锅冷灶的凄凉是否让你比任何时刻都想你妻子的温暖？师傅说:“闲时与你立夕阳，灶前笑问粥可温。”那是多么美好幸福的画面！“你耕田来我织布”然后“夫妻双双把家还”，回家还能你洗菜我起锅烧油，你拿碗筷我端饭菜，这才是我向往的家。
能不能不要带浦湳
挺有趣的一本剧，500多页，应该挺薄的。毛姆的杂系列也和剧集一样，一点也不枯燥。从本剧中可知，毛姆阅书无数，所以他的那些感受都还蛮真挚的，比如他想探寻一套哲学真理，普世价值观但发现是徒劳，就想着自己写一本自己的哲学书，但应该一番努力后发现，现代哲学只能由专业人士来发展，可能是现在的学科越分越细的缘故，隔行如隔山。毛姆也谈到了如何成就好的剧集，对真善美的见解，读来轻松而受益。
本来挺好看的，后面突然就修仙了，太夸张了，不是一直看风水哦，那才有盼头啊，这样后面一点意思没有
大结局是个悲剧，让人很触动，尤其是那一句“就叫你莫邪吧”，让人心里久久不能平静。主人公最终是孤独的，孤独的看着身边的亲人、爱人、友人、魂宠们湮没在时间里，而自己却被永生永世被困，即便最终脱困，也只剩下悬崖边徘徊的一道孤影。而感情最深的莫邪为了能再见到主人公，轮回十万年，因为它除了主人公再无依靠，除了主人公，不知道去向何方，原本一人一狐生死相依，共同成长，如今却时空相隔，思念成疾。望编剧所说的那块最后的紫色项链能帮助主人公打破时空的桎梏，找寻到最初的相遇~“就叫你莫邪吧”。
一个很棒的童话故事 不管对孩子还是成人来说 非常有画面感 很适合拍成一部适合全家人一起看的电影 每个人都会在里面发现自己 毫无疑问 它轻而易举的击中了我的玻璃心和脆弱的泪腺 我很羡慕小女孩爱莎 不但因为她有一个超级英雄般的外婆 还因为她的聪慧和早熟 以及她的或者说是外婆的朋友们——那些没把她当小孩子或宠物的成年人 我观察了下我有限的社交圈 似乎很难发现像外婆这样传奇的成年人 我自己自然也不是 然而我想大部分人的小时候 都会像爱莎一样充满想象力 至少我曾经是 虽然在我小时候从未并没有这样一位无论对错 永远支持我和保护我 并且愿意给我编各种童话故事的守护神 但在我七八岁的时候 我的想象力足以支撑我给别的小朋友编故事 甚至一度成为我交朋友的方式 因为每个孩子都喜欢听故事 甚至到我十七八岁的年纪 残存的想象力还能勉强编一些虎头蛇尾的故事 然而想象力枯竭就像成长一样 似乎是一夜之间的事 不知从哪一刻开始 我就失去了超能力 活成一本正经 小心谨慎 永远低头含胸 唯唯诺诺的成年人 虽然我不记得这一切发生的确切时间 但我想我可能知道原因 我自己放弃了 不再坚持了 或者说坚持不下去了 樊大姐说过 做人随大流最舒服 标新立异最累 要是不得已标新立异更累 而我又是那么怕吃苦受累的一个人 又是热衷于找捷径一不小心走成弯路的人 最终必然会选择舒服又稳妥的活法 而这正是规规矩矩 平淡无味 缺乏想象力的另一种表达方法 而一个好的童话总是会在结尾告诉你 只要你想 现在就可以 一切都不晚 一切都会是HE
看似魔幻，实为写实。 就像有些导演经常在剧中客串一样，编剧在书里也安排了一个和自己同名的人物，这个人物还颇不讨喜，可是他却那么真实——和书里所有出现过的人物的一样，都有着自己的性格。 西门闹经历了驴、牛、猪、狗、猴，把做人时未甘心经历过的一切，用动物的身体和脑子又过了一遍，远了不去，还是在这个半大不小的西门家族里，编剧用一个小家族的兴衰荣辱，告诉了我们当时的社会是个什么节奏，人又是怎样一群被作用与反作用的群体。 全书印象最深的是西门猪的那一次轮回，感觉像在看《灵魂转移Transfer》，可笑又现实，真说不清楚到底人是动物，还是动物是人。女娲娘娘造人时也许不是随意捏了泥人或是累了就甩泥点子，每个人的身体里，都赋予了不一样的基因，这也让人类世界看起来那么纷繁、多样，有时候不禁像舞台上的戏剧那样，有着丰富多彩的起承转合。