《Ben Loke'ah Bat》，传记作品，以色列出品，1982年上映。
先丢弃再整理，一次性彻底整理。怎么丢弃——按照心动值来。怎么整理——按照物品类别来。整体来说，方法论可行。就是书后面的心灵鸡汤有点多。
520刚过，不管是高调秀恩爱，还是低调吃狗粮，人类讨论不完的话题永远是爱情。那么属于自己的爱情是否掺有同情？而这同情是怯懦感伤呢or是富有积极精神？那不如在这样的纪念日里读读Shai Golan的剧集《Ben Loke'ah Bat》。 故事的主人公霍夫米勒和艾蒂丝的恋爱可以说是畸恋，因为霍夫米勒对患有腿疾的艾蒂丝更多的是怜悯，而每天窝在家的艾蒂丝又太渴望爱情，霍夫米勒的出现对她来说如救命稻草般的存在。一旦幻像破灭，将以悲剧告终。 书中茨威格对霍夫米勒大段的内心独白描创作，让我们体会到人内心深处的渴求无疑就是存在感和信任感。如“人唯有明白自己对别人的意义，才会感觉到自身存在的意义与使命。” “在冷冰冰的军营和烟雾弥漫的军官宿舍外意外找到一个家、一个心灵归宿，这是何等的吸引力啊！” “我第一次察觉，形式的束缚会限制心灵真实的力量，人唯有不受拘束，真正的心智才会显现出来。”…… 罗曼·罗兰称茨威格为“灵魂的猎手”。确实如此，霍夫米勒每一次的心理活动，无不是作家对于人性本质的发问。而当我们瞥见人物灵魂深处最幽微，最隐秘的角落，不仅仅是主角人物会震颤，我也会震颤。 我们从未细致的察觉这样的情愫，在恋爱中大多都是凭借感觉，或者是各取所需。对于追求人道主义的茨威格，我们的认知是有偏差的，甚至因此而埋下不幸的隐患。 故事看似是霍夫米勒的同情“谋杀”了艾蒂丝，但反过来艾蒂丝的脆弱、自卑、自怨自艾也是造成她自杀的人格缺陷。还有她的老父亲认为世界上只有他的孩子和孩子的健康，他的过分紧张和纠缠让艾蒂丝神经质，更让霍夫米勒无法呼吸。他（她）们的共性是无法真实面对自己，也无法真实面对她人，实属悲剧性人格。 所以，人的一生都是在努力弥补自己的人格缺陷。其实说难也不难，有时我们要懂得臣服自己的命运，同时不要看轻自己的命运，那么戾气自然消失，快乐随之而来。他人如何说如何做又奈何得了我，我只要真实的活出自我，一切也就简单了，不信你试试看。 以前喜欢有趣的人，现在喜欢真实的人，他（她）们更可爱。说实话茨威格笔下的这些人物没一个我喜欢的。自杀的，自我牺牲的，连他自己也于绝望中自杀。 在绝命书中茨威格这样创作道——我向我所有的朋友致意！愿他们在漫长的黑夜之后还能见到朝霞！而我，一个格外焦急不耐的人先他们而去了。他教人更清醒地活着，而自己却未等到旭日东升。
「喜欢想人生问题的人，所谓喜欢想，并不是刻意去想，而是问题自己找上来，躲也躲不掉。想这类问题当然会痛苦，但痛苦在先，你不去思考，痛苦仍然在，成为隐痛。既然如此，你不如去面对它，看一看那些最智慧的人是怎么想这类问题的，这可以开阔你的思路，把痛苦变成人生的积极力量。 」
编剧学识渊博，故事以海湾战争为背景，地理位置横跨非亚美三洲，自然、科学、人文知识坚实丰富，笔调恢宏。书写间透露出编剧对人类文明的同情和对战争的厌恶。
2021.8.31这部剧是听完的，因为书名的原因观看了本剧，感觉很零散，不过也有触动心弦的地方。 情绪坏了怎么办 >> 是什么助长了负能量？往往是因为否定和抗衡。接受是平衡身心的最高境界。接受一切的发生，积极地、正面地处理和改善，远比努力否定或压抑自己更有积极意义。 ◆ 第4章 认识自己的身体 >> 女人要了解自己，认识身体与情绪互相紧扣地影响的真相，可以从子宫和阴道开始，关注经期和性需要周期，观察情绪与它们之间的生理和心理关系，长期记录下来。你会发现，原来莫名其妙的情绪，有可能不过是排卵期的生理反应，犯不着读入太多其他的意义和原因，帮助自己减少很多不快乐的理由。 ◆ 第9章 在最伤痛的时候更谦卑 >> 最痛、最绝望的时候，也是重整人生的好机遇。 >> 当善者遇上最痛的经历，可能是源于慈悲所以要受苦，也可能是自作自受的因果业力。谁能看清楚和定案？ >> 我们无法明白在自己身上发生的不公平、欠天理等事情的缘由。最困扰我们的是看不清因，却结了果。也许自己真的曾经种下恶的种子，因果报应，那只好继续忏悔，放下自大，默默修行自己；也许是一种磨炼，让自己更谦逊地尊重生命，修炼更大的慈悲。说白了，人生走得越远，越明白我们所知道的实在太少，甚至一无所知。只好谦卑地学习爱，做好一个人，少为世人添麻烦，少为地球添垃圾，这一生已满有成就。
一直都不喜欢悲剧结局的剧集 看完心里不舒服 其实我都猜得到是男二设计的这一切 也期待着男主女主有误会解开的一天 然后真正的幸福的生活 可惜没有 我不知道 洛美有爱过容海正吗？
影评评论
先丢弃再整理，一次性彻底整理。怎么丢弃——按照心动值来。怎么整理——按照物品类别来。整体来说，方法论可行。就是书后面的心灵鸡汤有点多。
520刚过，不管是高调秀恩爱，还是低调吃狗粮，人类讨论不完的话题永远是爱情。那么属于自己的爱情是否掺有同情？而这同情是怯懦感伤呢or是富有积极精神？那不如在这样的纪念日里读读Shai Golan的剧集《Ben Loke'ah Bat》。 故事的主人公霍夫米勒和艾蒂丝的恋爱可以说是畸恋，因为霍夫米勒对患有腿疾的艾蒂丝更多的是怜悯，而每天窝在家的艾蒂丝又太渴望爱情，霍夫米勒的出现对她来说如救命稻草般的存在。一旦幻像破灭，将以悲剧告终。 书中茨威格对霍夫米勒大段的内心独白描创作，让我们体会到人内心深处的渴求无疑就是存在感和信任感。如“人唯有明白自己对别人的意义，才会感觉到自身存在的意义与使命。” “在冷冰冰的军营和烟雾弥漫的军官宿舍外意外找到一个家、一个心灵归宿，这是何等的吸引力啊！” “我第一次察觉，形式的束缚会限制心灵真实的力量，人唯有不受拘束，真正的心智才会显现出来。”…… 罗曼·罗兰称茨威格为“灵魂的猎手”。确实如此，霍夫米勒每一次的心理活动，无不是作家对于人性本质的发问。而当我们瞥见人物灵魂深处最幽微，最隐秘的角落，不仅仅是主角人物会震颤，我也会震颤。 我们从未细致的察觉这样的情愫，在恋爱中大多都是凭借感觉，或者是各取所需。对于追求人道主义的茨威格，我们的认知是有偏差的，甚至因此而埋下不幸的隐患。 故事看似是霍夫米勒的同情“谋杀”了艾蒂丝，但反过来艾蒂丝的脆弱、自卑、自怨自艾也是造成她自杀的人格缺陷。还有她的老父亲认为世界上只有他的孩子和孩子的健康，他的过分紧张和纠缠让艾蒂丝神经质，更让霍夫米勒无法呼吸。他（她）们的共性是无法真实面对自己，也无法真实面对她人，实属悲剧性人格。 所以，人的一生都是在努力弥补自己的人格缺陷。其实说难也不难，有时我们要懂得臣服自己的命运，同时不要看轻自己的命运，那么戾气自然消失，快乐随之而来。他人如何说如何做又奈何得了我，我只要真实的活出自我，一切也就简单了，不信你试试看。 以前喜欢有趣的人，现在喜欢真实的人，他（她）们更可爱。说实话茨威格笔下的这些人物没一个我喜欢的。自杀的，自我牺牲的，连他自己也于绝望中自杀。 在绝命书中茨威格这样创作道——我向我所有的朋友致意！愿他们在漫长的黑夜之后还能见到朝霞！而我，一个格外焦急不耐的人先他们而去了。他教人更清醒地活着，而自己却未等到旭日东升。
「喜欢想人生问题的人，所谓喜欢想，并不是刻意去想，而是问题自己找上来，躲也躲不掉。想这类问题当然会痛苦，但痛苦在先，你不去思考，痛苦仍然在，成为隐痛。既然如此，你不如去面对它，看一看那些最智慧的人是怎么想这类问题的，这可以开阔你的思路，把痛苦变成人生的积极力量。 」
编剧学识渊博，故事以海湾战争为背景，地理位置横跨非亚美三洲，自然、科学、人文知识坚实丰富，笔调恢宏。书写间透露出编剧对人类文明的同情和对战争的厌恶。
2021.8.31这部剧是听完的，因为书名的原因观看了本剧，感觉很零散，不过也有触动心弦的地方。 情绪坏了怎么办 >> 是什么助长了负能量？往往是因为否定和抗衡。接受是平衡身心的最高境界。接受一切的发生，积极地、正面地处理和改善，远比努力否定或压抑自己更有积极意义。 ◆ 第4章 认识自己的身体 >> 女人要了解自己，认识身体与情绪互相紧扣地影响的真相，可以从子宫和阴道开始，关注经期和性需要周期，观察情绪与它们之间的生理和心理关系，长期记录下来。你会发现，原来莫名其妙的情绪，有可能不过是排卵期的生理反应，犯不着读入太多其他的意义和原因，帮助自己减少很多不快乐的理由。 ◆ 第9章 在最伤痛的时候更谦卑 >> 最痛、最绝望的时候，也是重整人生的好机遇。 >> 当善者遇上最痛的经历，可能是源于慈悲所以要受苦，也可能是自作自受的因果业力。谁能看清楚和定案？ >> 我们无法明白在自己身上发生的不公平、欠天理等事情的缘由。最困扰我们的是看不清因，却结了果。也许自己真的曾经种下恶的种子，因果报应，那只好继续忏悔，放下自大，默默修行自己；也许是一种磨炼，让自己更谦逊地尊重生命，修炼更大的慈悲。说白了，人生走得越远，越明白我们所知道的实在太少，甚至一无所知。只好谦卑地学习爱，做好一个人，少为世人添麻烦，少为地球添垃圾，这一生已满有成就。
一直都不喜欢悲剧结局的剧集 看完心里不舒服 其实我都猜得到是男二设计的这一切 也期待着男主女主有误会解开的一天 然后真正的幸福的生活 可惜没有 我不知道 洛美有爱过容海正吗？