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崇祯是个好皇帝，可惜大明积重难返，内忧外患，再加之崇祯操之过急，用人失察，寡恩多疑，最终命丧煤山。崇祯非亡国之君，而当忘国之运，不无道理！

人挺有意思，应该是真的有气场这种东西，作品也有“场”，有的人跟你对脾气，有的作品和你的场比较匹配。我和Natarat Lakha，或者说跟这部剧，显然不太和拍。也说不清为什么，故事蛮有画面感，情节还挺复杂，但是从人物到情节到讲故事的语言，都别扭。

2021.7.25 看散文我会迷觉得很多东西表达的都很随意。有点跳脱。对婚姻爱情有了新的认识，爱情是寻找灵魂的亲人。婚姻是结为肉体的亲人。爱情是要两个人互相成长的给对方自己的空间。人都有所谓的缺憾，接受它，需要妥协，不接纳它，和自己过不去就是一种无知。 对于忙要忙的开心，忙的有度。这点我们很容易忽视 多看剧要有三个标准，养成了看剧的癖好。形成了自己的看剧趣味。有较高的看剧品位。看剧要带着问题去读，要有精神上的收获。 一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。跟随天性做自己喜欢的事一种很棒的行为。

由于地理知识的贫乏，很想看这部剧读后令人兴奋！我们伟大祖国地大物博丰富多彩！本剧内容丰富是百科全书式的字典，随手可以查阅你想知道的相关知识，尤其对旅游有点金之妙！

就在这结束吧，祁家的瑞宣和瑞全以不同的方式为抗战作斗争。在当时中国有千千万个祁家，也会有千千万个瑞宣和瑞全。更有像钱老这样识大局的学者在不断号召年轻人加入斗争的行列中，有这些人在，中国就不会亡！！

这是一部形而上学崩塌史，哲学所追求的确定性，在一代代哲学家的努力下和科学发展的影响下，领地尽失，一溃千里，最终陷入巨大的虚无与惶惶中。世界是荒谬的、荒诞的、荒唐的，归纳的经验全然不能指导未来，所有宏观的预测皆是徒劳的独断，没有人能断定明天的太阳能够照常升起；人生是无意义的、无目的、无归处的，始于偶然又倏然结束，平淡又无常。 理性曾是人性之光，理性曾驱散中世纪的蒙昧阴霾，点亮启蒙的伟大时代，我们曾如此依赖理性，然而它最终为我们带来了工具理性的高效社会、以及价值迷失的现代性困惑。何以自处，何以为家？几千年的追寻是一场枉然吗？不是的，幸好生命本无意义，才能允许我们各自赋予意义，恰好这个世界如此荒谬无常，我们才能生出对此时此刻的珍惜之心。 怀疑一切，大胆的反思，推翻那个建立在虚假价值之上的自我，打碎，重建，直面终极，向死而生，永远不将就一个现成的答案，这就是读哲学的乐趣。 (没有我喜欢的卢梭、马克思、马尔库塞、哈耶克、汉娜阿伦特，他们的思想大多偏向社会学和政治哲学，对形而上学的主线影响并不大，但没有海德格尔真的有点说不过去，存在主义怎么可以少了海德格尔？)

有理有据，这才是负责的态度.   支持     书中亦解答了我的很多疑问，感谢分享

盛华最好看，花开春暖次之。这个第三。总体风格还是在的，就是感觉除猪脚在，其他敌对阵营都是蠢货这点处理得不太好。还有，宁远为啥是老七？