战旗似火

本剧贴近底层，对了解redis的设计有很大帮助，第一遍过的匆忙，下次再回来看一遍

我想把这些含蓄又曲折的故事讲给你听，他们就像凌晨3点的冰镇啤酒，失眠夜里单曲循环的歌谣，藏在心里，躲进时光。 我就喜欢编剧这个写作风格，质朴，纯情，没有多余的字眼，情节简单，却又那么令人心动。 其间有几个故事我都看的伤心流泪。 这就是生活，简单，美好，曲折，却又都是一个活生生的人历历在目。

很老套，光是偷钱那里就可以打一星，但男主颜值挺可以加一星

战旗似火 个人英雄主义融入大时代集体中的隐匿与重生 姜文新电影《战旗似火》，作为民国三部曲的最后一部，在抗争迷惘中给人以希望。从在黄四爷地盘上曲线追求“公平、公平还是他妈的公平”的张麻子，到看不到出路的一代知识分子的迷茫的被隔了马蹄的马走日，最后到抱着朴素中国人信念又一定程度感受新风、能独自思考和自我选择的李天然，这个过程是曲折的。三个影片比较的话，情节最好看的是《战旗似火》，内涵最多最难理解的是《战旗似火》，最轻松快意的是《战旗似火》。 《战旗似火》的原著《战旗似火》，是非常好的作品。但与《战旗似火》的编剧基本是纪实的创作不同，《战旗似火》是现代人将自己情感寄托到前人的再创造的作品。 这两种作品的区别，如果拿爬山来比较的话，是这样的： 前者是我们在爬一座新山，前面有没有路，拐弯处是柳暗花明还是穷山恶水，我们不知道，各种心情起伏变化是很多很快的，激动、失落、彷徨、忐忑、犹疑、争吵、咬牙坚持、断然放弃、庆幸、后悔，等等等等，都会很真实，当千辛万苦攀上峰顶，迎着万里清风，高兴过后，又该再攀新峰了。 后者是我们开启上帝视角后看别人爬山，山中哪是险途、哪是有惊无险、哪是鸟语花香，我们都知道，感叹当事人选择的正确或者错误，是时来天地皆助力，还是运去英雄不自由，我们可以轻松的感叹命运的任性。但如果洗掉我们这些后来人的思想，放到书中那个年代，我们又会如何选择。现在都知道在二十一世纪初期，如果咬咬牙贷款买两套房，几年后卖掉一套的话，等于自己住的也是白捡的，但是当时敢不敢？十有八九还是《战旗似火》里，大春买房，微涨就卖掉。 为此，在《战旗似火》中，我们会看到，当个人英雄主义融入大时代集体中的隐逸与重生，这里面有两个事情可以分析一下。 结果与途径。地理环境决定族群的生活模式选择。大平原的农耕社会，风调雨顺，男耕女织；穷山恶水的地方，向外开拓，商业立国；弱小者抗争强大者，要以宗教来团结自己人，打出一片天地，而生存问题解决后，润人心田的宗教固化成泥潭；多种因素相互碰撞，互相影响，这里面就有了选择。选定了一个路径，就要承担相应的结果。选择了跟在日本人后面想着吃香的喝辣的，就要有被隐侠、锄奸队暗杀的心理准备；选择了投笔从戎，就要有马革裹尸还的准备。当然，前者在耻辱柱上刻下了自己的名字，后者在纪念碑上书创作了民族精神的不朽。这里面有个原则问题、信心问题，“我是中国人，我为我的国家为自豪，我相信国家会更好”，有了这个内核，具体问题的抗争都是有希望的。而至于达到结果的方法，则可以不那么坚持，像李天然一样，武功卓绝的师傅、师叔都死在了枪下，报仇不妨用枪，这与没事就打两趟拳不冲突。这也是目标一定要清楚，什么时候都不能忘记，而方式方法则可以灵活应用，顺势而为，不要太拘泥。 傲慢与偏见。不同阶层、人文背景中成长出的人们各有不同，即使同样坚持“己所不欲、勿施于人”的同情，但这个“不欲”也是不同的，有时是暂时不可沟通的、不可调和的，就形成了傲慢与偏见。围在后宫妇人中长大的皇帝，面对灾情时，说出“何不喝肉汤”，他不是在调侃灾民，这是在他的思想认知体系下，同情人、处理问题的自然表达。如李天然到了美国，教训意图强奸的流氓四人组，结果警察不分青红皂白的就将李天然遣送回国。为什么会不分青红皂白？就像我们现在面对突然出现的一个网络事件一样，会第一时间的形成一个价值认识，同情谁、骂谁，基本上是一边倒；然后，等着三四天后，网络上出现了事情的另一种解读，我们又反思为什么会这样，应该怎么改进；然后，这个事情就没有然后了，换成了又一新的网络事件，又在第一时间形成一个价值认识……

胡适说：“历史是一个涂脂抹粉的小姑娘”，我看这个论断是错的。历史从来不是鲜亮明艳的，而是黑暗深沉的。天地不仁，以万物为刍狗。历史的车轮滚滚向前，在车上坐着多少功成名就的英雄和伟人，而车轮下碾过多少无辜生民！

看过的网络剧集里文笔算是数一数二的了，编剧的文字驾驭能力很强，希望能火起来

编剧说这是一本小书，但是小书不“小”。编剧说，它介绍的原理很简单，简单到让人习以为常。 但是，他让我们思考一个问题：生活中，我们是否都在遵循这些简单的原理，用正确的语言，做正确的判断和论证？ 我的答案是，我没有做到。 所以，这是我努力的方向。

本来抖音里严伯钧推荐的没十分在意，然后又在朋友圈看到达哥也推荐了，所以看了一遍，来自詹姆斯霍根的《战旗似火》，作为20世纪70年代的作品来说我简直难以想象这样的想象力，难道这就是发达国家和我们的差距吗（这是我的最直观的第一想法）？ 故事自然也是开始于未来，具体哪年并不重要。那个时代的地球已经去军事化，形成了类似地球国，全球各个政府通力合作的主要发展规划就是冲出地球走向宇宙。主角是亨特博士，是一位物理学家，以及丹切克博士，是一位生物学家。以月球背面的一具尸体作为开篇的引子。之后根据各方面研究，令人震惊的事实是这具尸体是5万年前死去的。根据逐步的研究和探究，发现尸体来自于一个曾经位于太阳系的星球“慧神星”，但犹豫战争这个星球被内战毁灭了。而男尸正式死于那个时候之后的故事就与他没有关系了，所以说他仅仅就是个引子。 之后是在木卫三上发现了远古时期的外星飞船，里面有很多远古生物。然后两个主角作为专家去研究。研究的时候发现一个能发射什么波的机器，我们现有的设备无法观测这个波。但是却引来了外星人飞船，而且这个外星人还是2500万年以前的。他们就是伽星人，他们的首领是船长加鲁夫。通过交流我们发现他们是善良切毫无“恶意”这种情绪的，他们认为人类的暴力和冒险情绪是错误的基因。这里就出现了一个叫“左拉克”的人工智能机器人，他能解决所有日常以及常规的问题，要知道就算在本世纪我看钢铁侠时候都感叹“贾维斯”真厉害，但是这里的左拉克确实上个世纪人笔下的科技。在人类和伽星人接触了一段时间后，许多问题被解决了。理清了一条关于地球人，伽星人，月球人的线： 很多年年慧神星就已经发展出高级文明，但是犹豫它里太阳太远了而且没有大气层所以温度会逐渐变冷到不至于生存，因此伽星人开始寻找新家的，最终发现了地球，当时地球正处于古生物时代，因此为了研究地球和地球生物伽星人从地球带走了许多生物，这其中包括了灵长类生物。然后他们在慧神星培育这些生物，随着时间的推移，外来物种入侵给慧神星本土带来了灾难，最后从地球带去的灵长类生物进化出了高级智慧生物（长在外星的人类）。之后犹豫人类的好战加速了慧神星的毁灭。当然，最后才知道，这个时候伽星人已经放弃慧神星去了巨人星。 而就算人类和伽星人相处的很好，但是加鲁夫还是决定离开地球。原因他不想说，丹切克猜到了。因为人类基因中的有些东西是不可能自然形成的。而这些东西就是在慧神星时候被伽星人加进去的。然后有把这些修改了基因的人放回地球，就是想看看这些错在基因缺陷（好斗）的生物是否可以生存进化出高级智慧。加鲁夫觉得他们已经影响了人类太多，不应该继续影响了。所以他们走了，朝着他此时已经虚无缥缈的“巨人星”，去寻找他们的家。 这是前两部的内容，其实在刚开始看第三部时候我认为如果到第二部就结束了就是相当完美的剧集了，从虚无中来，又结束于远方，这才是超现实剧集最完美的结局。并倔强的认为第三部就是为了拿稿费。但是第三部看完我才明白，这才是战旗似火。 第三部开篇是巨人星的伽星人和地球取得了联系，他们现在称自己为苏利恩人，他们的科技强从而大到可以通知整个星系，他们的星系叫苏利恩。他们也有自己的人工智能系统叫做维萨，还记得之前的左拉克吗？就是他的加强版，强大到可以解决整个星系之间的问题。的在地球和苏利恩的接触中，苏利恩人发现地球人和他们想象中不一样，从而迁出了杰乌伦人。而杰乌伦人就是当初慧神星上战争从而毁掉慧神星的种子之一，他们和人类同宗同源，当初是伽星人把人类放在了地球，把他们带到了巨人星。之后他们在伽星人的引领下发展出了不输于伽星人的科技从而争取到了独立，创造了属于自己的星系杰乌伦，