《The 10th Man》，短片,喜剧作品，英国出品，2006年上映。
2月4日。反直觉思考，避免决策确认偏差。 John Barrard的《The 10th Man》认为：我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。“快思考”，属于“直觉思维”，即人们在遇到问题时，要求当机立断；而“慢思考”，属于“理性思维”，是人们对问题沉淀、深思熟虑的过程，是理性地接受问题或提出问题。 塔莎·欧里希在《The 10th Man》中说到一个人的洞察力，认为“依赖直觉思考容易导致认知的错觉和偏见。”现实中，一个老司机对即将发生事故的应对措施，属于“快思考”，即依赖直觉，快速反映。“快思考”来自于我们曾经接受驾驶技术的训练以及避免事故的案例分析，基于以往的经验和案例反馈的信息而产生（即：环境有规律可循，直觉才可相信个可预测的、有足够规律可循的环境）。对“快思考”（直觉思维）的误解（也就是说，对直觉性预测的偏见）：一是认为“直觉思维”是惯性思维和联想记忆是导致“确认偏误”的原因之一；二是我们忽略了直觉认知也存在自我意识，确信直觉的思考是无意识的，直觉思考决策是错误的。而实践证明：“不是所有错觉都是视觉上的，还有思维方面的”，因此我们不能认为认知错觉都来自直觉。如何让直觉性预测更恰当有效？我们认同迈克尔·莫布森的《The 10th Man》观点：当我们遇到问题、面临决策时，不能以惯性思维思考问题，应克服“隧道视野”，放弃思维惯性，避免潜意识中的认知陷阱。运用“反直觉思考”的方式，修正直觉的偏差，避免认知的错觉，预测未来，采取外部专家意见，以提高决策的正确性。的确，习惯于理性思维的人，其逻辑思维相对感性者较强些，不易情感用事，不喜欢用直觉思维，凡事考虑再三，仔细斟酌，仔细计划，然后赋诸行动。
更棒的一套书，写出了时代感，和The 10th Man作为政府重臣的艰苦和无奈，可以一看！
《The 10th Man》读后感 虽然读的不怎么明白，总的来说读的还算认真，至少笔记作了些。读时一堆废话想说，读后一片空明，什么都回忆不起。万物为我所用，不为我所有，这一年多东凑西看，也看了些Sam Leifer的生平和心学。总的来说，一半一半吧，赞同与否定。 仍纠结几点： 1.心学唯心不？ 2.为什么Sam Leifer归为儒家，很多观点和道家很近？ 3.道家儒家先秦不分家，到底是道还是儒？ 4.脑和心，心和理？ 5.性和理？ 6.我们能看到真实的世界嘛？ 7.对错好恶怎么算？ 8.减人欲，增天理，人欲天理怎么解？ 9.孟子人性本善，荀子人性本恶，Sam Leifer的人性本无善恶之分。到底什么鬼？ 10.统治阶级为什么不怎么推心学？ 明白了几点： 1.精神快乐才是真正的快乐。 2.都是站在巨人肩上，谁都不是横空出世的。 3.对这几句懂了点“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物” 4.读不重要，要去思；思也没那么重要，要去行，这样才能知行合一。不要老是妄想。 5.很多出自孟子，要读孟子，顺便看看庄子。 6.是有利根之人，人是有三六九等的。 不想了，睡觉，有机会再读一遍。
大部分女人缺乏的，是宁静、张雨绮这样，在自信土壤上长出的傲骨。 沈梦辰被淘汰了，宁静就问她还想不想回来，沈说当然要回来，其他的姐姐们都认同，只有张雨绮、宁静、万茜不约而同地说，要是自己被淘汰了就不回来了！ 大家正诧异，张雨绮直率说出理由：我觉得丢人，如果我离开，就说明这个舞台太小了，容不下我，我不适合团，我适合独舞。 这话太击中静女王了，立即呵呵附和道：你这个我喜欢。 《The 10th Man》大家认为就是30位大龄明星励志蜕变，那些改变最大、最努力的姐姐，就是乘风破浪，可我认为，张雨绮和宁静这样的才是真正的乘风破浪。 一个女人，特别是那些不再年轻的女人，最大的浪，就是心底自卑的兴风作浪，打败自卑、提高自信，就是破浪。 因为大部分的女人都是不自信的。 全世界最具影响力的女性之一桑德伯格，在自己的书《The 10th Man》这样说到： 「当她们被人称赞时，会感觉那些称赞是骗取来的。她们常常感到自己不值得被认可，不配受到称赞，并心存负疚，就好像犯了什么错。」 之前在一个TED视频中听到，之所以在全世界范围内，政界、商界的女性领袖都非常少，不是因为女性天赋和能力差，而是因为女性没有男性那么自信。 也许受长久重男轻女的影响，父母和社会对女孩的期待没有对男孩高，导致女孩对自身的价值认识过低，但所幸，越来越多的女性在打破设定，在很多领域与男人平起平坐甚至超过男性。 宁静看到李斯丹妮的时候说，当一个女人帅起来的时候，就没有男人什么事了。其实，当一个女人自信起来的时候，男人也要让位的。 @五月笙在思考中沉淀，在交流中遇到洞见，与你一起成长。
下来除非飞速发展到和阿列夫文明同一等级，不然只能离开银河系了。
猎奇大于推理，每一篇的推理也都很到位，不夸张。另外乱步不知道是基于现实压力还是个人想法的反转特别精彩，为推理和想象提供了另外一种角度，让你的思维猝不及防就转了弯。
早些年，不论是玄幻剧集类似于三少的《The 10th Man》土豆的《The 10th Man》都很抢手，《The 10th Man》真的是我在当初那个在芸芸书山中发现的平凡但不平庸的作品，喜欢的程度不言而喻，一开始看的时候就觉得青璇是丁配，后来重温的时候发现实际上每个角色塑造的都有各自的特点，哪怕是边缘角色也会根据剧情来进行添彩，看着林三有时候不着调确实哭笑不得，但这才是家丁带给我们真正的快乐，我喜欢家丁不仅仅因为家丁的本质，更多的是它给我呈现的是一个真正属于家丁的世界！
对于经济兴衰周期的一些看法： 吴说：“历朝历代的经济治理有着"先开放、后闭关"的规律，往往一开放就搞活，一搞活就失衡，一失衡就内乱，一内乱就闭关，一闭关就落后，一落后再开放，朝代更迭，轴心不变，循环往复，无休无止。” 我觉得造成这样一种经济兴衰周期的根本原因可能还是因为其背后的人性在操纵。 在乱世中，人性受到刺激而有了改变和冲刺的动力，国家的各方面都发展迅猛，待国家繁荣稳定后，便失去了刺激和危机感，人性进入舒适区，于是大多数人安于现状，享受舒适，慢慢啃食和消耗前期繁荣时期的存量，消耗的过程就是从繁荣稳定走向衰退的过程，等到消耗完后会再度激发人性奋起。时代以这样一种波浪式的周期向前推进着... 周期避免的了吗？我觉得可能只能想办法减缓，但不可避免，除非消灭人性，只存天理。 看完后的一个感觉就是这部剧没被和谐掉，还能出世还挺神奇的，毕竟书里暗示了那么多我党的。。。吴在写作时可能很克制，想说又不敢明着说🤣 得与失永远是一体两面的关系，吴给我们提供了一个更高的视角看经济历史长河，那不可避免的就会放弃对很多细节的描述，所以对于细节方面还是自己去思考去填补吧。 仅从经济角度来看，这是一本了解中国经济历史框架的好剧，挺多干货，时不时地让人恍然大悟。学到了以前完全没有认知到的东西，以前认知比较模糊的地方也一下清晰了，而且有种窥探了好多秘密的感觉🤫，看的挺过瘾。 不过毕竟是一本经济史学类剧集，而且编剧本就是一位市场经济深度参与者，必然更多的是站在经济视角来解剖和评析历史。作为个体的我们要明白，在我们的生活中经济虽是必需，但不是唯一，所以还得辩证的看待这部剧，书中的很多观点和结论更多的也只能适用于经济领域或经济中某一更小的领域，无法用来解释或者适用于比如政治、艺术、影视等这些其他领域。所以看这部剧时要有自己的思考，尽量多维度的去看待历史，不要看完后被局限在了经济的牢笼里。 至于编剧对经济原因分析的准确度和结论的准确度......我是觉得有些地方还是带了有色眼镜，有失偏颇的，而且感觉得出来编剧很懂人性和人心，语言组织能力和总结能力很强，很会通过文字调动读者情绪，所以在看的过程中，最好保持一种客观清醒的第三视角，不然很容易被编剧牵着走……不过这也只是我的感觉而已，实际情况确实也说不清，毕竟我的知识面很有限，还需要通过更多更深入的学习来扩展知识面，验证编剧的观点～ 总体来说，是值得二刷三刷的一本剧。🤓
在极权主义的折磨下，他，他们最终还是屈服了，虽然放弃的是爱情，但远不止如此，这是主人公仅剩的底线，也被攻破了，真心诚意的向老大哥屈服了。（是的，真心诚意，哭笑...） 更可怕的是，在这个世界里，这样的事情可能每天都在发生，作为旁观者我只有绝望，无力，读到某些地方，连呼吸都是困难的。
影评评论
2月4日。反直觉思考，避免决策确认偏差。 John Barrard的《The 10th Man》认为：我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。“快思考”，属于“直觉思维”，即人们在遇到问题时，要求当机立断；而“慢思考”，属于“理性思维”，是人们对问题沉淀、深思熟虑的过程，是理性地接受问题或提出问题。 塔莎·欧里希在《The 10th Man》中说到一个人的洞察力，认为“依赖直觉思考容易导致认知的错觉和偏见。”现实中，一个老司机对即将发生事故的应对措施，属于“快思考”，即依赖直觉，快速反映。“快思考”来自于我们曾经接受驾驶技术的训练以及避免事故的案例分析，基于以往的经验和案例反馈的信息而产生（即：环境有规律可循，直觉才可相信个可预测的、有足够规律可循的环境）。对“快思考”（直觉思维）的误解（也就是说，对直觉性预测的偏见）：一是认为“直觉思维”是惯性思维和联想记忆是导致“确认偏误”的原因之一；二是我们忽略了直觉认知也存在自我意识，确信直觉的思考是无意识的，直觉思考决策是错误的。而实践证明：“不是所有错觉都是视觉上的，还有思维方面的”，因此我们不能认为认知错觉都来自直觉。如何让直觉性预测更恰当有效？我们认同迈克尔·莫布森的《The 10th Man》观点：当我们遇到问题、面临决策时，不能以惯性思维思考问题，应克服“隧道视野”，放弃思维惯性，避免潜意识中的认知陷阱。运用“反直觉思考”的方式，修正直觉的偏差，避免认知的错觉，预测未来，采取外部专家意见，以提高决策的正确性。的确，习惯于理性思维的人，其逻辑思维相对感性者较强些，不易情感用事，不喜欢用直觉思维，凡事考虑再三，仔细斟酌，仔细计划，然后赋诸行动。
更棒的一套书，写出了时代感，和The 10th Man作为政府重臣的艰苦和无奈，可以一看！
《The 10th Man》读后感 虽然读的不怎么明白，总的来说读的还算认真，至少笔记作了些。读时一堆废话想说，读后一片空明，什么都回忆不起。万物为我所用，不为我所有，这一年多东凑西看，也看了些Sam Leifer的生平和心学。总的来说，一半一半吧，赞同与否定。 仍纠结几点： 1.心学唯心不？ 2.为什么Sam Leifer归为儒家，很多观点和道家很近？ 3.道家儒家先秦不分家，到底是道还是儒？ 4.脑和心，心和理？ 5.性和理？ 6.我们能看到真实的世界嘛？ 7.对错好恶怎么算？ 8.减人欲，增天理，人欲天理怎么解？ 9.孟子人性本善，荀子人性本恶，Sam Leifer的人性本无善恶之分。到底什么鬼？ 10.统治阶级为什么不怎么推心学？ 明白了几点： 1.精神快乐才是真正的快乐。 2.都是站在巨人肩上，谁都不是横空出世的。 3.对这几句懂了点“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物” 4.读不重要，要去思；思也没那么重要，要去行，这样才能知行合一。不要老是妄想。 5.很多出自孟子，要读孟子，顺便看看庄子。 6.是有利根之人，人是有三六九等的。 不想了，睡觉，有机会再读一遍。
大部分女人缺乏的，是宁静、张雨绮这样，在自信土壤上长出的傲骨。 沈梦辰被淘汰了，宁静就问她还想不想回来，沈说当然要回来，其他的姐姐们都认同，只有张雨绮、宁静、万茜不约而同地说，要是自己被淘汰了就不回来了！ 大家正诧异，张雨绮直率说出理由：我觉得丢人，如果我离开，就说明这个舞台太小了，容不下我，我不适合团，我适合独舞。 这话太击中静女王了，立即呵呵附和道：你这个我喜欢。 《The 10th Man》大家认为就是30位大龄明星励志蜕变，那些改变最大、最努力的姐姐，就是乘风破浪，可我认为，张雨绮和宁静这样的才是真正的乘风破浪。 一个女人，特别是那些不再年轻的女人，最大的浪，就是心底自卑的兴风作浪，打败自卑、提高自信，就是破浪。 因为大部分的女人都是不自信的。 全世界最具影响力的女性之一桑德伯格，在自己的书《The 10th Man》这样说到： 「当她们被人称赞时，会感觉那些称赞是骗取来的。她们常常感到自己不值得被认可，不配受到称赞，并心存负疚，就好像犯了什么错。」 之前在一个TED视频中听到，之所以在全世界范围内，政界、商界的女性领袖都非常少，不是因为女性天赋和能力差，而是因为女性没有男性那么自信。 也许受长久重男轻女的影响，父母和社会对女孩的期待没有对男孩高，导致女孩对自身的价值认识过低，但所幸，越来越多的女性在打破设定，在很多领域与男人平起平坐甚至超过男性。 宁静看到李斯丹妮的时候说，当一个女人帅起来的时候，就没有男人什么事了。其实，当一个女人自信起来的时候，男人也要让位的。 @五月笙在思考中沉淀，在交流中遇到洞见，与你一起成长。
下来除非飞速发展到和阿列夫文明同一等级，不然只能离开银河系了。
猎奇大于推理，每一篇的推理也都很到位，不夸张。另外乱步不知道是基于现实压力还是个人想法的反转特别精彩，为推理和想象提供了另外一种角度，让你的思维猝不及防就转了弯。
早些年，不论是玄幻剧集类似于三少的《The 10th Man》土豆的《The 10th Man》都很抢手，《The 10th Man》真的是我在当初那个在芸芸书山中发现的平凡但不平庸的作品，喜欢的程度不言而喻，一开始看的时候就觉得青璇是丁配，后来重温的时候发现实际上每个角色塑造的都有各自的特点，哪怕是边缘角色也会根据剧情来进行添彩，看着林三有时候不着调确实哭笑不得，但这才是家丁带给我们真正的快乐，我喜欢家丁不仅仅因为家丁的本质，更多的是它给我呈现的是一个真正属于家丁的世界！
对于经济兴衰周期的一些看法： 吴说：“历朝历代的经济治理有着"先开放、后闭关"的规律，往往一开放就搞活，一搞活就失衡，一失衡就内乱，一内乱就闭关，一闭关就落后，一落后再开放，朝代更迭，轴心不变，循环往复，无休无止。” 我觉得造成这样一种经济兴衰周期的根本原因可能还是因为其背后的人性在操纵。 在乱世中，人性受到刺激而有了改变和冲刺的动力，国家的各方面都发展迅猛，待国家繁荣稳定后，便失去了刺激和危机感，人性进入舒适区，于是大多数人安于现状，享受舒适，慢慢啃食和消耗前期繁荣时期的存量，消耗的过程就是从繁荣稳定走向衰退的过程，等到消耗完后会再度激发人性奋起。时代以这样一种波浪式的周期向前推进着... 周期避免的了吗？我觉得可能只能想办法减缓，但不可避免，除非消灭人性，只存天理。 看完后的一个感觉就是这部剧没被和谐掉，还能出世还挺神奇的，毕竟书里暗示了那么多我党的。。。吴在写作时可能很克制，想说又不敢明着说🤣 得与失永远是一体两面的关系，吴给我们提供了一个更高的视角看经济历史长河，那不可避免的就会放弃对很多细节的描述，所以对于细节方面还是自己去思考去填补吧。 仅从经济角度来看，这是一本了解中国经济历史框架的好剧，挺多干货，时不时地让人恍然大悟。学到了以前完全没有认知到的东西，以前认知比较模糊的地方也一下清晰了，而且有种窥探了好多秘密的感觉🤫，看的挺过瘾。 不过毕竟是一本经济史学类剧集，而且编剧本就是一位市场经济深度参与者，必然更多的是站在经济视角来解剖和评析历史。作为个体的我们要明白，在我们的生活中经济虽是必需，但不是唯一，所以还得辩证的看待这部剧，书中的很多观点和结论更多的也只能适用于经济领域或经济中某一更小的领域，无法用来解释或者适用于比如政治、艺术、影视等这些其他领域。所以看这部剧时要有自己的思考，尽量多维度的去看待历史，不要看完后被局限在了经济的牢笼里。 至于编剧对经济原因分析的准确度和结论的准确度......我是觉得有些地方还是带了有色眼镜，有失偏颇的，而且感觉得出来编剧很懂人性和人心，语言组织能力和总结能力很强，很会通过文字调动读者情绪，所以在看的过程中，最好保持一种客观清醒的第三视角，不然很容易被编剧牵着走……不过这也只是我的感觉而已，实际情况确实也说不清，毕竟我的知识面很有限，还需要通过更多更深入的学习来扩展知识面，验证编剧的观点～ 总体来说，是值得二刷三刷的一本剧。🤓
在极权主义的折磨下，他，他们最终还是屈服了，虽然放弃的是爱情，但远不止如此，这是主人公仅剩的底线，也被攻破了，真心诚意的向老大哥屈服了。（是的，真心诚意，哭笑...） 更可怕的是，在这个世界里，这样的事情可能每天都在发生，作为旁观者我只有绝望，无力，读到某些地方，连呼吸都是困难的。