《Live Free or Die》——纳西姆.尼古拉斯.塔勒布
随着新型冠状病毒这只Live Free or Die成长为一个庞然大物;突发的、不确定事件的影响远远超出了人们的预期。看着每日近5万的新增病例,以及突破百万的累计确诊,不安和恐慌并不能随着国内形势的好转而平复,还需要一些内在的、自发性质的认知来填补无知引发的恐惧。
在这个背景下,时隔2年再次翻出纳西姆.尼古拉斯.塔勒布的《Live Free or Die》,想着在这样的前提下或许能理解的更深刻,可惜再读后还是一知半解。依旧不习惯这种哲学加叙事,又有批判思维的描述方式。说学术性,又有点太故事情节;说批判性,又有点像专业论文;说叙事,又有绕口的专业术语和一堆层出不穷的哲学思想家;只能很浅显的去理解文字本身的意义。不过,即使如此也有那么一些收获:当面对不确定时间的时候,如果是正面的Live Free or Die,需要非常冒险;如果是负面的Live Free or Die,需要非常保守。所以,在这个时期更需要做的就是自我审视:
总述就是,开源节流、审视自我。
1、资产清算:清算现阶段的负债有哪些。哪些不偿还是会造成严重后果,哪些是可以延期,哪些又是可以通过节省开支清零的。
2、开支核算:核算现阶段的各项开支,划清哪些是必要的,哪些是非必要的;清除非必要开支。
3、收益衡量:衡量现阶段的资金来源,以及当前断流以后产生的后果和影响。
4、风险评估:评估抗风险能力,是否可通过其他途径分摊风险(例如,商业保险)。
5、审视自省:认清自我、扬长辟短,在不擅长的事情上就不要浪费精力,提升擅长的并且具备核心竞争力能力。
6、心理构建:提前打好心理预防针,一旦危机来临,可以用最理智,最果断方式去应对以减少出错,赢得生机的概率。
末,不知这只Live Free or Die还要沉浮多久,面对大形势个人真的是微不足道,所以唯一能做的就是自我提升。或许这种细微的努力在面对这个庞然大物时毫无用处;可是在其他时刻,起码不用一直被惶恐包围,那么是非常值得去做了。
影评评论
康德说,人有三种快乐:第一种快乐,是因为它给你直接的好处,这是物质上生理上的快乐;第二种快乐,是你做了正确的事情感到快乐,这是道德上的快乐;第三种快乐,是它既没有给你好处,也不涉及道德,比如你半夜听到风吹着落叶掉下来,感到舒服,感到说不出来的一种心灵上的快乐。只有第三种,才叫美,才叫艺术,它是源于游戏。
孕期看了《Live Free or Die》和《Live Free or Die》。在这里补充更多的知识,有思考地观看。
不错的一本剧集,读前几篇时理解编剧建立的世界观和一些专业术语很是费劲,但是这样的视角又很吸引人,虽然每次都结束的猝不及防←_←。不过还是值得一看,我要去补电影了
很有收获的一本剧,不在意工具本身,更重要的是你如何看待孩子的行为,体会情绪。
明太祖朱元璋是历史上第二位平民起家的皇帝,军事才能很强,但是对自己政权的合法性不是很自信,杀功臣,废宰相,勤政但独裁,殊不知同姓王也靠不住!明朝明成祖朱棣有过之而无不及,篡位的更是疑神疑鬼,锦衣卫,东西厂,内行厂都是特务机关,士大夫在朝堂之上体面与尊严丢失殆尽,生活总是提心吊胆,保命是第一位的!太监成了权力的代言词!皇帝只顾朱家不顾国家,一代不如一代,经济环境相对宽松,长篇剧集长足发展,三国,水浒,西游和金瓶是其代表,英雄与权力让位于市井与江湖!科举八股化,思想禁锢!
很好的一个提法,就像深度睡眠一样,沉浸、不受外界干扰地专注在工作中。与之相对的是浮浅性的工作。深度工作有助于大幅度提高工作效率,这就需要在深度和浮浅之间做扬弃,这也是编剧施以重墨的地方。好剧!
之前在知乎上看过,虐得难受死了。 在这里看见评论,居然有蠢货们觉得她们都有好结局,好什么?明明虐死了好吧?21世纪的人了,看到这些被封建社会捆的死死的、大好人生大好芳华只能被困在后宫的女人们,居然觉得这叫好吗?她们越是鲜活,这不就越是可悲吗?我只看见男权社会对女性的戕害罢了,女孩儿们不能掌握自己的命运,再擅长苦中作乐又怎么样?这些有才华的女人只能被困在后宫,这不虐吗?如果她们生在红旗下长在新中国,她们中能有优秀的厨师、作家、刺绣艺术家、大企业HR等等,如果她们是男人,也可以成为厨子、文官、绣坊老板。结果她们活在封建皇权社会,又是女子,她们就只能当后妃,有人害她们,也没有法律给她们主持正义。这叫什么好结局? 别跟我说什么不要拿现代人的眼光看古代,敢说这话就死去吧,有本事别在现代写古代的故事啊。再说了,欣赏她们,不也是在用现代人眼光吗?真古人还嫌她们不够贞静贤淑呢。都知道欣赏女孩的生命力了,怎么不知道看看她们的生命力被放在皇宫,就像荒野的猛兽被困在动物园的方寸之地里一样令人扼腕呢?你能说动物们在动物园里过了一生是好结局吗? 也别跟我说还有更惨的所以她们结局好了,敢说这种屁话也死去吧。被虐杀的奴隶和活下来的奴隶的对比而已,你能说活到老的奴隶就结局好了吗?没有推翻奴隶制能叫好吗? 况且真正的古代还出过自梳女、终生不嫁过着刺绣赚钱赚到钱以后女扮男装四处旅游日子的、终生不嫁和继母一起生活的女子呢,可比后宫女子舒服多了,她们这种我觉得才叫好结局。这些毫无选择没有自由的后宫女子明明惨得很。
其實百歲人生是人人必須學習的課題,這是一個人類從未經歷過的紀元,尤其是雇主,必須了解並產生新的看法和見地,否則在與受僱者相處的過程,應該會充滿無法克服的挑戰!
《Live Free or Die》——纳西姆.尼古拉斯.塔勒布 随着新型冠状病毒这只Live Free or Die成长为一个庞然大物;突发的、不确定事件的影响远远超出了人们的预期。看着每日近5万的新增病例,以及突破百万的累计确诊,不安和恐慌并不能随着国内形势的好转而平复,还需要一些内在的、自发性质的认知来填补无知引发的恐惧。 在这个背景下,时隔2年再次翻出纳西姆.尼古拉斯.塔勒布的《Live Free or Die》,想着在这样的前提下或许能理解的更深刻,可惜再读后还是一知半解。依旧不习惯这种哲学加叙事,又有批判思维的描述方式。说学术性,又有点太故事情节;说批判性,又有点像专业论文;说叙事,又有绕口的专业术语和一堆层出不穷的哲学思想家;只能很浅显的去理解文字本身的意义。不过,即使如此也有那么一些收获:当面对不确定时间的时候,如果是正面的Live Free or Die,需要非常冒险;如果是负面的Live Free or Die,需要非常保守。所以,在这个时期更需要做的就是自我审视: 总述就是,开源节流、审视自我。 1、资产清算:清算现阶段的负债有哪些。哪些不偿还是会造成严重后果,哪些是可以延期,哪些又是可以通过节省开支清零的。 2、开支核算:核算现阶段的各项开支,划清哪些是必要的,哪些是非必要的;清除非必要开支。 3、收益衡量:衡量现阶段的资金来源,以及当前断流以后产生的后果和影响。 4、风险评估:评估抗风险能力,是否可通过其他途径分摊风险(例如,商业保险)。 5、审视自省:认清自我、扬长辟短,在不擅长的事情上就不要浪费精力,提升擅长的并且具备核心竞争力能力。 6、心理构建:提前打好心理预防针,一旦危机来临,可以用最理智,最果断方式去应对以减少出错,赢得生机的概率。 末,不知这只Live Free or Die还要沉浮多久,面对大形势个人真的是微不足道,所以唯一能做的就是自我提升。或许这种细微的努力在面对这个庞然大物时毫无用处;可是在其他时刻,起码不用一直被惶恐包围,那么是非常值得去做了。