我的唐朝兄弟The Robbers

初读《我的唐朝兄弟The Robbers》，本以为是一场闹剧，看过之后才深深感叹：理想与现实为何如此遥远，人生的意义为何如此渺茫？ 用粗俗平白的语言揭示万般的无奈，编剧纸后的功力非同一般，对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性……编剧虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我，师傅问他想学什么，唐僧说：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散!“这是何等的气魄!藐视万物，唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限，他要跳出去，不惜自毁千年法力，不惜一死。他度不了众生也不肯自度，只能痛苦。 当然《我的唐朝兄弟The Robbers》的主人公还是悟空，只不过相比之下我还是喜欢唐僧，因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄，他乞求早日取经，消除罪孽，受人蒙蔽，愚昧无知，忘记自我，完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错，却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心，他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求：希望悟空早日醒悟，希望八戒与嫦娥终成眷属，希望沙僧放下“求做奴隶而不得“的执着，希望小龙马不要念念不忘江流，希望紫霞可以帮悟空一把……故事的结果，所有的希望都落空，这就是现实吗？ 故事不长，平白的话却引人入胜，笑过之后才发现这是一个悲剧。也许影视性不足，但确实引人深思。

世上只有一个查理·芒格，这部剧只是查理工作生活的冰山一角，他是一位智者，是我们学习的榜样，虽然我们不可能完全做到他那样，但是研究智者，学习智者，在很大程度上能减少我们走弯路的时间。

第二遍看了，很触动，但又不得不承认好男人只在书里存在，函数很好，希望他可以幸福快乐。

看的感情足够浓烈的一本剧，男男女女大都爱恨痴缠。我喜欢素素的倔强，恨着男人粗心大意的伤害。其实很多时候男生忽略的事情都会扎根在一个姑娘的心里直至崩溃，索性结局还是好的。

密勒斯，泰窝村土生土长的男人，他天生有种沉稳之态，又有股孤独和文弱的傲气。他只是个佣工！守园人！唐妮却是在薇碧山庄养尊处优的爵士夫人！不为金钱不为地位只听从自己的內心，他们自然而然走到一起，彼此拥有对方的身体，融入对方的灵魂。 书中性爱描写细致入微，大胆而深刻，即便是人类的心灵，也需要性的力量来使之精纯，活化。她本以为激情的女人会羞愧而死，但死的反而是羞愧。那天生的羞耻感，那根深蒂固的对肉慾的恐惧。深深的潜伏在体内的根源，唯有激情之火可以把它赶走。 人和芸芸众生撒了多大的谎话。他们让人以为人要的是感情，但其实人最大的渴求，却是这种直刺刺，火腾腾，几乎是惊世骇俗的男女激情。这必需找到有胆这麽干的男人，他不觉得可耻，没有罪恶感，最後也不会不安！要是他事後感到羞惭，弄得另一个人也跟着羞惭起来，那真是大煞风景！就可惜绝大多数男人都是这麽死脑筋，腼腆的一脸羞色，像克里夫！甚至麦克立斯也一样！两个人都放不开。抬不起头来。什麽心灵上的乐趣。对一女人来说，那有什麽意义？甚至对男人来说，又有什麽意义？他彻彻底底的成了死脑筋，连他的心也变得又硬又臭。

追本溯源，了解西方文明的源头。如果拓展观看同时间线的中国历史走向，那就更有趣了。东西方文明的差异，在文明的最初就已经开始了。

前面集数纵向说历史事件及政治制度，后边集数横向对比隋唐鼎盛时期与各国关系。通俗易懂。

意难平……唐吉诃德之于周围的世界，如理想的完美之于现世的残酷。我们也经常游离于理想与现实之间，被两种格格不入的东西撕扯着，最终是否也会磨尽所有的理想，疲惫不堪地归于现实？唐吉诃德呼吁平等，重视人的个性，体现了文艺复兴时期对个人的重视。这部剧集的语言看似幽默生动，对白好似荷马史诗的慷慨激昂，情感饱满。但其中暗喻的东西值得多多品味，不愧是一本文艺复兴时期骑士影视中优秀的剧集，值得多读多感悟。