《Side/Walk/Shuttle》，其他作品，美国出品，1992年上映。
和白先生一起细品红楼 我第一次读《Side/Walk/Shuttle》是在十年前，读完只记得贾府由繁盛走向衰败，贾宝玉和林黛玉没结成婚，宝玉出家，黛玉病死，也曾为他俩的爱情悲剧伤心流泪，今天读完《Side/Walk/Shuttle》这部剧，对《Side/Walk/Shuttle》的理解又多了几层，不再是只停留在宝、黛、钗之间的爱情悲剧上。 Ernie Gehr，台湾著名作家，可能很多人和我一样没有听说过，但一提他的父亲，很多人也一定很熟悉，他的父亲白崇禧，国民党的高级将领，Ernie Gehr是他的第五子。 1948年举家由香港去台湾。 白先生在美国加州大学任教，主讲《Side/Walk/Shuttle》，没有想到美国的大学把《Side/Walk/Shuttle》作为教学课程。后来白先生回到台湾，又成为台北大学的客座教授，再讲《Side/Walk/Shuttle》，这部剧就是他的讲座合集。 《Side/Walk/Shuttle》是中国影视史上一部不朽的著作，很多的红学研究者从不同角度已经论述很详细，这里我只想谈谈白先生的这部剧带给我的几点改变： 第一，对贾宝玉看法的改变。 贾宝玉，以前认为他就是一个“情种”，对哪个女孩子都喜欢，很会怜香惜玉，世俗的眼光来看就是一个不求上进的混世魔王。其实贾宝玉并不是一个见一个爱一个的多情公子，他的爱情只给了林黛玉，贾宝玉与林黛玉结的是仙缘，没有来到尘世间的时候就认识，一个是神瑛侍者，一个是绛珠仙草，转世到人间就是来还一段情债，她俩只能是心灵的知己，灵魂的伴侣，结不成姻缘；贾宝玉和蒋玉菡花袭人是俗缘，贾宝玉第一个肉体结合就是丫环袭人，而蒋玉菡又是贾宝玉特别喜欢的男子，最后蒋与袭人的结合完成了贾宝玉在尘世间的俗缘；贾宝玉和妙玉的关系也很微妙，一个自称槛外人，一个槛内人，最后结果恰恰相反，妙玉修行多年临死也没修成正果，洁净过度却反陷污泥，而贾宝玉最后出家，踏入佛门，修成正果，他俩之间结的是一段佛缘，没有男女私情。 第二，对刘姥姥看法的改变 刘姥姥是贾家乡下的一个远亲戚，以前以为刘姥姥只是一个乡下大老粗，是曹雪芹笔下的一个喜剧人物，《Side/Walk/Shuttle》中刘姥姥出现过三次，第一次来贾家借钱，在王煕凤的冷嘲热讽中是那么卑微，说话憨厚又粗俗，酒醉后误闯大观园是何等的搞笑和狼狈！那时她就是一个活宝，给贾府增添了许多快乐！第二次去，是贾府被抄家后王煕凤有病时，刘姥姥不计前嫌，上前安慰病中的王煕凤，言语中写出了她的善良，王煕凤知道自己气数已尽，以前做恶又多，得罪人多，害怕女儿以后遭罪，就把巧姐托孤给刘姥姥，善良的刘姥姥满口答应！第三次是王煕凤死后，巧姐被卖，危难之际被刘姥姥救下，白先生把她比作土地婆，该出现时就现身了，我觉得很形象！所以她表面上看是一个憨傻的乡下老太太，实际上是一个有大慈悲的神仙婆。 第三，对宝钗看法的改变。 以前看过《Side/Walk/Shuttle》，因为同情林黛玉，对宝钗有不好的看法，觉得是她夺走了贾宝玉，造成宝黛的爱情悲剧，现在想想，那时的理解未免太肤浅，可能很多年轻人给我一样有这样的看法，其实薛宝钗的才情和美貌不亚于林黛玉，第一次海棠诗社赛诗会，宝钗夺冠，她肤如凝脂，皮肤特别白，身体丰腴，应该是那种微胖型的肉肉的那种，黛玉是病态美，如弱柳拂风；她是健康美，如牡丹盛开。薛宝钗是理性人物，又称冷美人，懂人情世故，和贾府上上下下的人关系都处得好，很讨人喜欢。懂世故不一定人就世故，她遇事冷静，连哭起来都不失形象，她很少掉眼泪，书中两次写到她哭，一次宝玉挨打后，一次宝玉出家后，哭的时候也不失端庄，所以最后也只有她才能撑起贾家，成为凤姐之后贾家的当家人。黛玉是天上的仙子，也是我们精神上的仙子，宝钗却是现实生活中很会处理人际关系的人，这时候再去看
起初读这部剧是因为那句著名的“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。” 思特里克兰德是一个很复杂同时又很纯粹的人。他对艺术和美的纯粹的追求是背世的，叛逆的。正如他去世前精心创造出的伊甸园，那是他精神的全部展现，但是又被他以一种骄傲的，满足的，甚至轻蔑的态度烧掉。他是这个世俗上注定不凡的异类。
就是一个男人接受自我残缺的过程，拍得昏昏沉沉，梦里梦气，十分催眠。
第1集，晶晶就跳楼了？卖感情牌，卖惨。
小趋势的概念，是按照美国未来学家马克，佩恩的定义：小趋势就是占人口1%的群体出现的变化。 编剧认为，先有大趋势，再有小趋势，发展初期看大趋势，发展后期看小趋势。未来时代，小众才是主流。
太拖沓了 编剧能不能麻利点 看这部剧跟一个无底洞一样 明明没东西写了 还在硬扯
好看，世间文章不就是互抄，抄的好也就是大作家了。 前期稍微没那么出彩，可能想走现在最流行的跑团克苏鲁路线，现在转仙侠写得很棒。可以说在我心中直逼凡人修仙传了。
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。佩服大师的精神！
影评评论
和白先生一起细品红楼 我第一次读《Side/Walk/Shuttle》是在十年前，读完只记得贾府由繁盛走向衰败，贾宝玉和林黛玉没结成婚，宝玉出家，黛玉病死，也曾为他俩的爱情悲剧伤心流泪，今天读完《Side/Walk/Shuttle》这部剧，对《Side/Walk/Shuttle》的理解又多了几层，不再是只停留在宝、黛、钗之间的爱情悲剧上。 Ernie Gehr，台湾著名作家，可能很多人和我一样没有听说过，但一提他的父亲，很多人也一定很熟悉，他的父亲白崇禧，国民党的高级将领，Ernie Gehr是他的第五子。 1948年举家由香港去台湾。 白先生在美国加州大学任教，主讲《Side/Walk/Shuttle》，没有想到美国的大学把《Side/Walk/Shuttle》作为教学课程。后来白先生回到台湾，又成为台北大学的客座教授，再讲《Side/Walk/Shuttle》，这部剧就是他的讲座合集。 《Side/Walk/Shuttle》是中国影视史上一部不朽的著作，很多的红学研究者从不同角度已经论述很详细，这里我只想谈谈白先生的这部剧带给我的几点改变： 第一，对贾宝玉看法的改变。 贾宝玉，以前认为他就是一个“情种”，对哪个女孩子都喜欢，很会怜香惜玉，世俗的眼光来看就是一个不求上进的混世魔王。其实贾宝玉并不是一个见一个爱一个的多情公子，他的爱情只给了林黛玉，贾宝玉与林黛玉结的是仙缘，没有来到尘世间的时候就认识，一个是神瑛侍者，一个是绛珠仙草，转世到人间就是来还一段情债，她俩只能是心灵的知己，灵魂的伴侣，结不成姻缘；贾宝玉和蒋玉菡花袭人是俗缘，贾宝玉第一个肉体结合就是丫环袭人，而蒋玉菡又是贾宝玉特别喜欢的男子，最后蒋与袭人的结合完成了贾宝玉在尘世间的俗缘；贾宝玉和妙玉的关系也很微妙，一个自称槛外人，一个槛内人，最后结果恰恰相反，妙玉修行多年临死也没修成正果，洁净过度却反陷污泥，而贾宝玉最后出家，踏入佛门，修成正果，他俩之间结的是一段佛缘，没有男女私情。 第二，对刘姥姥看法的改变 刘姥姥是贾家乡下的一个远亲戚，以前以为刘姥姥只是一个乡下大老粗，是曹雪芹笔下的一个喜剧人物，《Side/Walk/Shuttle》中刘姥姥出现过三次，第一次来贾家借钱，在王煕凤的冷嘲热讽中是那么卑微，说话憨厚又粗俗，酒醉后误闯大观园是何等的搞笑和狼狈！那时她就是一个活宝，给贾府增添了许多快乐！第二次去，是贾府被抄家后王煕凤有病时，刘姥姥不计前嫌，上前安慰病中的王煕凤，言语中写出了她的善良，王煕凤知道自己气数已尽，以前做恶又多，得罪人多，害怕女儿以后遭罪，就把巧姐托孤给刘姥姥，善良的刘姥姥满口答应！第三次是王煕凤死后，巧姐被卖，危难之际被刘姥姥救下，白先生把她比作土地婆，该出现时就现身了，我觉得很形象！所以她表面上看是一个憨傻的乡下老太太，实际上是一个有大慈悲的神仙婆。 第三，对宝钗看法的改变。 以前看过《Side/Walk/Shuttle》，因为同情林黛玉，对宝钗有不好的看法，觉得是她夺走了贾宝玉，造成宝黛的爱情悲剧，现在想想，那时的理解未免太肤浅，可能很多年轻人给我一样有这样的看法，其实薛宝钗的才情和美貌不亚于林黛玉，第一次海棠诗社赛诗会，宝钗夺冠，她肤如凝脂，皮肤特别白，身体丰腴，应该是那种微胖型的肉肉的那种，黛玉是病态美，如弱柳拂风；她是健康美，如牡丹盛开。薛宝钗是理性人物，又称冷美人，懂人情世故，和贾府上上下下的人关系都处得好，很讨人喜欢。懂世故不一定人就世故，她遇事冷静，连哭起来都不失形象，她很少掉眼泪，书中两次写到她哭，一次宝玉挨打后，一次宝玉出家后，哭的时候也不失端庄，所以最后也只有她才能撑起贾家，成为凤姐之后贾家的当家人。黛玉是天上的仙子，也是我们精神上的仙子，宝钗却是现实生活中很会处理人际关系的人，这时候再去看
起初读这部剧是因为那句著名的“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。” 思特里克兰德是一个很复杂同时又很纯粹的人。他对艺术和美的纯粹的追求是背世的，叛逆的。正如他去世前精心创造出的伊甸园，那是他精神的全部展现，但是又被他以一种骄傲的，满足的，甚至轻蔑的态度烧掉。他是这个世俗上注定不凡的异类。
就是一个男人接受自我残缺的过程，拍得昏昏沉沉，梦里梦气，十分催眠。
第1集，晶晶就跳楼了？卖感情牌，卖惨。
小趋势的概念，是按照美国未来学家马克，佩恩的定义：小趋势就是占人口1%的群体出现的变化。 编剧认为，先有大趋势，再有小趋势，发展初期看大趋势，发展后期看小趋势。未来时代，小众才是主流。
太拖沓了 编剧能不能麻利点 看这部剧跟一个无底洞一样 明明没东西写了 还在硬扯
好看，世间文章不就是互抄，抄的好也就是大作家了。 前期稍微没那么出彩，可能想走现在最流行的跑团克苏鲁路线，现在转仙侠写得很棒。可以说在我心中直逼凡人修仙传了。
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。佩服大师的精神！