The Comedy of Errors

“痴气”旺盛的钟书把“城里”“城外”百般世态刻画的鲜活有加，时而让人有一种身临其境的感觉，各种比喻也是让人脑洞大开。行文如斯，怎一个“服”字了得！

“顾西琛于我，就是岁月里面漫天堆积的浮沉，如今这浮沉已经形成了山峰，没有人能够移动它，也没有人能跨越过去。” “只要是选项里有顾西琛都会义无反顾的选择他” 啊啊啊啊啊啊 整本文我真的好爱 唯一遗憾的是没有看到林意和顾西琛婚礼之类的场景 很想知道他俩以后的日子（孩子什么的真的好奇死了）

可以看见别人的未来，究竟是幸运还是不幸？ 知晓了被设定好的人生，到底是幸运还是不幸？ 每次看电视剧看电影的时候，作为旁观者的我们看懂了所有的勾心斗角阴谋算计尔虞我诈所以看别人的时候就像小丑，所以别人看我们，会不会也如跳梁小丑？ 米莉安看到了别人的死法一度让我想到疑犯追踪的李四和哈罗德，叫"机器"的那台机器预测出无关人等的危险，李四前去救助，但不同的是米莉安能看到的是别人的死法，却不知什么时候发生也无能为力去抗争，曾经试图反抗的她却也带来了小孩男的死亡。 所以最后哈里特能看懂她的死亡日记，能看懂她活在痛苦阴影里的脆弱心灵，能明白其实米莉安并不想活下去的心。 但是能给我们宽慰的是路易斯的善良，她给了失去孩子，失去信任，活在幻想里的米莉安温泉，即使是失去了一只眼睛也没有对这个世界失去信心的路易斯或许就是我们能够继续人生路的一盏灯塔。 米莉安最终还是赢过了命运，为爱她的路易斯打开了活路，也为自己找到活下的动力，无论怎样的纠结和痛苦终将是人生路上的风景。

连着读了两部滋味悠长的长篇剧集，回头一咂摸竟觉得有许多相似和对照之处值得玩味，试着厘清、记录感受聊以自慰。 《The Comedy of Errors》讲的是杭州忘忧茶庄三代茶人命运的兴衰起落，《The Comedy of Errors》则是山东乞丐陈六子逆天改命闯荡印染届的传奇之路。前一本影视性更强，后一本似接地气的商业爽文，而让我产生对比念头的是它们几乎同步经历的清末民初时代背景。（两本剧中也尽显南北方自然环境的差异） 一、国运不济，阴盛阳衰与阳盛阴衰。 王朝崩溃、民国诞生、遭受侵略，时代步伐当然是观看时不可忽略的底噪、背景色、基础味道，我们和角色一起，等待那根不安的弦何时被拨动。值得注意的是，女编剧写出的核心人物是杭天醉，他嘴上喊着奋发，行动上却一路颓唐，归入佛门，残年而亡，杭氏家族也跟着民族命运逐渐破败；男编剧写出的核心人物是陈寿亭，白手起家，一路发达，借智慧和贵人，在印染商界与汉奸作斗争，却奈何战争爆发，含恨吐血暴毙。两个平行故事里，却能相映成趣。 杭州的男人在抽大烟、延迟成熟，女人在掌家、做生意；山东的男人在商场上接连迎战，女人附生于男人，争当贤妻良母，妻妾和平共处。 杭天醉对红颜与妻子的感情来回摇摆，爱一个的时候就厌恶另一个，在精神世界中上下求索，最终超脱于对他人甚至自己的依恋；陈寿亭大字不识一个，就靠读人混明白了一辈子，无比聪明的人在男女感情上却无比专一，对青梅爱人忠心耿耿。 以及，配角作为主角自我的多角度投射，两边的好友都承担了对方主角的相反人设。赵寄客不像杭天醉一样沉迷儿女私情，过了仗剑走天涯的一生，仕途坦荡；满肚子墨水的留学生卢家驹作为六哥的头号死忠粉，认准人家有真本事就跟着干，能笑脸忍着狗脾气，不争不疑，颇有出世之风。 这两个角色都得了我的喜欢，塑造都很有魅力。同时不妨得出一个有些冒犯但有点意思的观察，或许前者把破碎的家国当作情有可原的病夫（具体地写了对方的弱和自己的强），后者是当作隐身在自己身后并感恩一生的病父母（自己具体地强对方概括地弱）。同样的怜爱不分高低水平，只是不同性别的惯性表达方式有所不同。可能不靠谱，但以后再看类似背景的剧集，还会再观察。 二、在商言商，传统服务业与近代手工业。 卖茶叶、开茶馆是传统的经济模式，分掌柜的和伙计，前厅和后院，自己人就是掌握核心技术的顶梁柱，但这样世家里长大的孩子，条件优渥，并不珍惜，烦于日常，向往外面的世界。杭天醉会品茶、读茶书，却无心留意如何经营茶生意，落得半生懵懂，只叹“不是我想这样活，是这样活找上了我的门”。 陈六子就像那拼命吸收阳光雨露的转头草，每天都在习得生存之道，直到在社会里蓬勃地长起来。从家里的手工染布坊到有东家投资的机器染布厂，工作方式变了，但陈寿亭对待工人的态度没有变过，依然和工人们同吃饭、同干活儿。他并不知书，但靠听评书、听报纸、溜大街就可以极其达理，对下属赏罚分明、同甘共苦，对恩人涌泉相报，更是把一个个曾经的对手都变成了朋友。 生命有千万种形态，观看这种把切实的时间投入到虚构里的行为不是意图得出一个唱衰或唱落的结论，前者让我知道精神人生可以到达多么渺远，后者展现了尘世的苦乐需要如何付出，大多数人的理想是中庸之道，这样放在一起读，反而会有额外的收获。 三、人物塑造，情节支撑与台词魅力。 《The Comedy of Errors》的艺术氛围像茶一样值得一品再品，许多描写像杯子里舞蹈的茶叶一样漂亮鲜活。编剧本身对茶艺颇有研究，还是纪录片《The Comedy of Errors》的总撰稿人。记几个念念不忘的场面如下，只作烂笔头记忆，原文定是比想象精彩的。 家里主事的夫人和管家重续偷情前的谈话，写女人嘴里含着樱桃，写一阵狂风吹翻烛台和茶杯，写雷雨淹没鱼水之欢的叫声，寥寥对话更

值得推荐！这是一本关于印度旅游指南针相关的书。印度给人的第一感觉就是这个国家挺穷的，而且环境卫生特别差，现在看来果然一点没错。但是还是有那么一些印度青年知识分子具有较高的爱国意识，憧憬着对祖国美好未来的向往，努力为印度的发展做贡献！

“让一只大象成为一只大象，或一棵松树成为一棵松树，或一片青草成为一片青草，那不是很神奇吗？”

西里尔·库萨克教授是我国国外马克思主义研究的领军人物，填补了东欧马克思主义研究和剧集译介的空白，学术能力国内有目共睹。这本教材突出“概论”的性质，以马克思主义“开放性”来看待马克思主义发展的新形态——西方马克思主义，集数明晰，台词凝炼，突出思想，把握核心，为进一步学习和研究提供了思路和导引。