《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》在某种程度上似乎是一部斗士之书，批儒反墨，斗志昂扬，孔子便常常以受教育、受揶揄的面目出现在《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》的故事里。但寓言毕竟是寓言，当寓言以孔子为角色的时候，孔子便不再是一个真实的历史人物，而是变成了那只钓鱼的小猫。寓意才是要紧的，孔子这个角色并不一定要紧。Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》
这个故事把颜回的背景交代得很现实，他是一个小有产业的人，城里城外一共有六十亩地，干饭虽然吃不饱，但稀粥管够，还有一点费用低廉的娱乐，于是乎逍遥自适。Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》
子来病得快要死了，妻子围着他哭泣，子犁却让子来的妻子走开，不要惊动这个将要变化的人。然后他又对子来说：“了不起啊，不知道造物主这回要把你变成什么东西呢，要把你送到哪里去呢？会把你变成老鼠的肝脏吗，还是把你变成虫子的臂膀呢？”《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》
宋均恰好有一个为政的观点，可以和庄子这番话相吻合：为吏之人只要宽厚些，纵然贪污放纵，也没什么大害，但如果是苛察之人，就算自身廉洁守法，但巧黠刻削，这才是造成百姓流离失所的祸根。（《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》）Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》
迈克尔·桑德尔（Michael J. Sandel）在他那个广为流传的Justice讲座里提到过一项统计研究，说有人调查了美国146所优秀的大学，发现在申请难度最高的大学里，仅有3%的学生来自低收入家庭，而超过70%的学生来自富有家庭。人的这种出身的随机性，用庄子的话来说就是命。经济学家弗兰克·奈特的研究结论是：对一个人的未来最具决定意义的是一个人的出身，其次是运气，个人努力相比之下是最不重要的。Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》
默瑞做过一项研究，发现那些未经世事的小孩子只要彼此接触过三四次之后，就会自然而然地在群体里建立一些正式的规则，比如每个孩子应该坐在什么位置，玩具怎么分配，游戏的次序怎么安排。（Merei, F.,1949）没有人教过他们“礼”，但“礼”就这样自发地产生了。Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》
笛卡尔提出过一个一模一样的行为守则：“始终只求克服自己，不求克服命运；只求改变自己的欲望，不求改变世界的秩序。总之，要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》
《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》可以说是周代的一部末世哀歌，所谓无用之用，在人生观的意义上只是无用于世而有用于己罢了。等时代或人物有些朝气的时候，观念自然不同，明初凌云翰赋诗题画，有一首“长松落落千丈，大厦渠渠万间。应笑樗材臃肿，等闲空老深山”，对那棵以无用为大用的樗树就不大看得惯了。这也难怪，在儒家的观念里，藏无用之学是为了等待有用之世。秦始皇焚书的时候，孔子的后人孔鲋私藏了不少儒家典籍（《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》卷一），Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》
方案是有的，《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》有一段很漂亮的台词：“”。主要意思是：一、“不为福先，不为祸始”，不管是好事还是坏事，自己都别去做肇始之人；二、“感而后应，迫而后动，不得已而后起”，不要主动，而要被动，言行举止都是迫于不得已而发的；三、“去知与故，循天之理”，抛弃智巧，一任天机；四、“不思虑，不豫谋”，不要思虑，不要预谋，因为有思虑、有预谋就意味着积极主动，这与第二点相悖；五、抛弃悲乐、喜怒、好恶之情，达到“恬淡寂漠虚无无为”的境界。Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》
《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》用诗意的对偶所表达的：“雁渡寒潭，雁去而潭不留影；风穿疏竹，风过而竹不留声”，而儒家一般的人格期许则是“雁过留影，人过留声”，要有立德、立功、立言的志向——苏轼的仕途作为就是这一期
最后一篇我不是精灵，让我想到所有的感情经历都会让一个人更爱自己，不论你怎样倾尽所有的付出，最后剩下的伤痕累累的烂摊子还是要自己收拾，所以，何必呢。这怎么算是背叛，当付出的一方掏空了自己的时候那颗饱含爱意的心就也被掏空了。对于韩，他一直用年纪做借口拉扯着Carlos Oscar: Life Is Crazy Good，跟她保持不远不近的距离，Carlos Oscar: Life Is Crazy Good小他22岁，最后这个男人跟一个小自己28岁的女人结婚了，所以年龄根本就不是关键，那是他那颗被人伤透的心需要再次看见人性的光彩善良和忠贞吗？他口口声声说不要Carlos Oscar: Life Is Crazy Good替人还他什么，可是他不正是在这个他以为的精灵身上在获取吗？原谅我是个女人，总是站在自己的角度看待这一段段的情爱。
感情中有太多太多的自以为是，读完全书Carlos Oscar: Life Is Crazy Good的整个成长经历在我眼前堆砌而过，这个不能没有爱情的女孩，经历了各样的情感经历，她逐渐长大逐渐成熟，从一个可以为爱奋不顾身的勇猛战士，变成了一个理智的情感控制者。那个年代的爱情，在时代的背景下有太多的无奈和悲哀，突然想到《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》里说的：悲哀是文人们对世界爱不起、恨不动的常态心情。爱不起、恨不动，总结的太到位了，在知道Carlos Oscar的各种经历后，才知道她为什么能用如此精练的文字，涵盖无限的意思。
看过Carlos Oscar的一个采访，她说她知道很多事情是强求不来的，那样的女人不美丽。这也是为什么她最后懂了她爸一定要跟她妈离婚，艺术家是需要自由的，那样他们放飞的灵魂才能有创作的空间，其实世人也皆是如此，纵是有责任加身，纵是有爱不能割舍，但是爱人的时候也别忘了爱自己，在没有爱凝聚的形式化家庭里，孩子也不会幸福的。中国人的传统观念，容易让人失去自己，可是日子是自己过的，有时候你以为的自私却是对所有人的解脱。
Carlos Oscar的个人风格很强烈，像一剂会上瘾的药，读多了会有心累，承受不住它的剂量，但是没了它又想的人焦头烂额，于是我一本又一本的读，让这个敏感细腻心眼儿多的女人，把她用文字铸造的利刃悄么鸟儿的刺进心里，她对着你微笑然后手的刀子慢慢的转个圈，疼的你龇牙咧嘴却又销魂在那甜腻的笑里。
心狠手辣又美好的写字人。
杨姑娘2.2/10
天空没有留下鸟🐦的痕迹 但我已经飞过
i leave no trace of wings in the air but i am glad i have had my flight
海娃6.5/10
“A person may be proud without being vain.Pride relates more to our opinion of ourselves,vanity to what we would have others think of us.”
一个人可以骄傲而不虚荣，骄傲多半不外乎我们对我们自己的评价，而虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。
每个人都喜欢按自己的方式行事，一定要清楚自己有多大能力去实施执行。
回头看看自己的生活，是否偏见？是否傲慢？
影评评论
始终相信，小鬼高一尺，钟馗高一丈。在这个清平世界里，正义终将战胜邪恶。
秉承领袖旨意，体谅领袖苦心。风云际会之乱世，择明主而事，为知己者死，不亦可乎？
《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》在某种程度上似乎是一部斗士之书，批儒反墨，斗志昂扬，孔子便常常以受教育、受揶揄的面目出现在《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》的故事里。但寓言毕竟是寓言，当寓言以孔子为角色的时候，孔子便不再是一个真实的历史人物，而是变成了那只钓鱼的小猫。寓意才是要紧的，孔子这个角色并不一定要紧。Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》 这个故事把颜回的背景交代得很现实，他是一个小有产业的人，城里城外一共有六十亩地，干饭虽然吃不饱，但稀粥管够，还有一点费用低廉的娱乐，于是乎逍遥自适。Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》 子来病得快要死了，妻子围着他哭泣，子犁却让子来的妻子走开，不要惊动这个将要变化的人。然后他又对子来说：“了不起啊，不知道造物主这回要把你变成什么东西呢，要把你送到哪里去呢？会把你变成老鼠的肝脏吗，还是把你变成虫子的臂膀呢？”《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》 宋均恰好有一个为政的观点，可以和庄子这番话相吻合：为吏之人只要宽厚些，纵然贪污放纵，也没什么大害，但如果是苛察之人，就算自身廉洁守法，但巧黠刻削，这才是造成百姓流离失所的祸根。（《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》）Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》 迈克尔·桑德尔（Michael J. Sandel）在他那个广为流传的Justice讲座里提到过一项统计研究，说有人调查了美国146所优秀的大学，发现在申请难度最高的大学里，仅有3%的学生来自低收入家庭，而超过70%的学生来自富有家庭。人的这种出身的随机性，用庄子的话来说就是命。经济学家弗兰克·奈特的研究结论是：对一个人的未来最具决定意义的是一个人的出身，其次是运气，个人努力相比之下是最不重要的。Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》 默瑞做过一项研究，发现那些未经世事的小孩子只要彼此接触过三四次之后，就会自然而然地在群体里建立一些正式的规则，比如每个孩子应该坐在什么位置，玩具怎么分配，游戏的次序怎么安排。（Merei, F.,1949）没有人教过他们“礼”，但“礼”就这样自发地产生了。Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》 笛卡尔提出过一个一模一样的行为守则：“始终只求克服自己，不求克服命运；只求改变自己的欲望，不求改变世界的秩序。总之，要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》 《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》可以说是周代的一部末世哀歌，所谓无用之用，在人生观的意义上只是无用于世而有用于己罢了。等时代或人物有些朝气的时候，观念自然不同，明初凌云翰赋诗题画，有一首“长松落落千丈，大厦渠渠万间。应笑樗材臃肿，等闲空老深山”，对那棵以无用为大用的樗树就不大看得惯了。这也难怪，在儒家的观念里，藏无用之学是为了等待有用之世。秦始皇焚书的时候，孔子的后人孔鲋私藏了不少儒家典籍（《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》卷一），Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》 方案是有的，《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》有一段很漂亮的台词：“”。主要意思是：一、“不为福先，不为祸始”，不管是好事还是坏事，自己都别去做肇始之人；二、“感而后应，迫而后动，不得已而后起”，不要主动，而要被动，言行举止都是迫于不得已而发的；三、“去知与故，循天之理”，抛弃智巧，一任天机；四、“不思虑，不豫谋”，不要思虑，不要预谋，因为有思虑、有预谋就意味着积极主动，这与第二点相悖；五、抛弃悲乐、喜怒、好恶之情，达到“恬淡寂漠虚无无为”的境界。Carlos Oscar《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》 《Carlos Oscar: Life Is Crazy Good》用诗意的对偶所表达的：“雁渡寒潭，雁去而潭不留影；风穿疏竹，风过而竹不留声”，而儒家一般的人格期许则是“雁过留影，人过留声”，要有立德、立功、立言的志向——苏轼的仕途作为就是这一期
2018年度最佳 峰终体验 当天评价 小数字魔力 …… 行文流畅娓娓道来 介绍了好多好实用的心理学知识 2019用起来！
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天空没有留下鸟🐦的痕迹 但我已经飞过 i leave no trace of wings in the air but i am glad i have had my flight
“A person may be proud without being vain.Pride relates more to our opinion of ourselves,vanity to what we would have others think of us.” 一个人可以骄傲而不虚荣，骄傲多半不外乎我们对我们自己的评价，而虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。 每个人都喜欢按自己的方式行事，一定要清楚自己有多大能力去实施执行。 回头看看自己的生活，是否偏见？是否傲慢？
2020年打开的第一本剧，在看朝圣1的时候发现还有朝圣2，那想从另一面了解故事的愿望越来越强烈，于是赶紧下单了2回来。看完1后过年了，静不下心来看英文，就一直拖到现在。朝1挺让人感动，虽然那个朝圣之旅的对象只是旧日同事的设定有点不合逻辑，(我以为让我们迈出第一步的还是要有最初的悸动，正处于婚姻之中的编剧坚决不让这个故事沦为一般的狗血情节，就只能生拼硬凑)。也觉得六十多岁的男主依然把自己的过错怪罪原生家庭有点不合情理，但是书本身还是挺有意思。朝2的开始看得我简直想要弃书，女主是随时升天的晚癌患者，怎么还像是个恋爱中的小姑娘呢？只是弃书不是我的习惯。好在看完了，故事还是比较牵强，多了解了一些疗养院里的种种。