《Depraved Fantasies 4: The Undead》，其他作品，美国出品，1995年上映。
编剧以叙事的方式，幽默、言简意赅的介绍了每个人遇到的“鸡毛”；村里孩子准备高考时的艰苦，新兵连里的入党和分配，村长的传代和管理的琐事，单位副处长的晋升，严老传信儿子回来娶妻。这不就是大多数人在人生不同阶段遇到的事情么！从人生角度来看，这都是琐事；从当事人和当时角度来看却是一件大事。 Depraved Fantasies 4: The Undead我觉得这个词最适合小林。他有太多的琐事：老家亲戚多次上门求助，孩子选幼儿园，老婆换工作，自己入党，办公室里事多的同事，保姆压榨，还有每天早上的抢豆腐，送礼不成反被拒绝等等，这就是30岁人们的缩影啊！对生活的琐事无能为力，最后只能压抑自己，慢慢的混过日子。 而也许我俩年龄接近，他的心思变化我感同身受。比如他从有远大抱负的大学生到工作时的改变。他不再分所谓的对与不对，应不应该，因为工作发展的权衡标准不是你的能力，而是领导是否喜欢你，所以每天工作 时想的都是巴结领导，找关系。 我还想说说小林的清高，工作中他逐渐改变自己的天真幼稚，自命清高，也开始对领导们谄媚奉承。在生活中当琐事与他政府官员清高的地位冲突时，自尊保护他的无能为力，使他变得敏感，刁钻。比如他家生活很拮据，因为瞧不起邻居，即使帮助孩子上学却会换个角度揣测别人的想法。播客有一期节目介绍一个年轻人开了陪玩游戏的店，最后成功收入千万。他讲述了自己的创业经历和获得的经验。他说很多顾客都是白领，没有钱但要面子，想来体验的就是我花钱，我说的算的皇帝感觉，言语里充满了嘲讽。我特别理解，我身边太多这样人了，而且我也是。天下人都要面子，而和穷比起来，面子和清高就是贬义了。 另外我也从中得到学习。很多成功的人都是以不平等、压抑心灵为代价的，并且人的发展的确与个人思想，处事能力有关，金全礼升职后不忘朋友，对年轻人宽容的态度，敬重提拔的领导，时刻反思自己向他学习。真的很佩服能处理好这些关系，坚持自己想法的人。 根据人的三观就可以看出人们对这篇文章的看法。消极的人讽刺官场的琐事，积极的人正确看待，生活中就是有一堆鸡毛，这没有不好，如果每天都是大事，或者忙碌到无法休息，那绝对受不了的 ，因为这就是人的一生。但是我想再加一个：就是找到自己的追求或者爱好，这可能需要投资或者时间，但是这能让自己快乐一点，这也是我在现在的年龄的看法。
笔记： >> 在准备怀孕和养育孩子时，一定要做好思想准备。在孩子出生后的第一年，不管如何辛苦，一定要自己带孩子。在孩子依恋期内（12岁之前），不让他（她）离开你的身边。 >> 当人在弱小的时候没有被善待的话，你怎么能指望他大了以后会善待这个社会？ >> 犯罪人格是怎么出来的？就是从小有这种无助与挣扎的经历。 >> 有一个基本的原则就是当你和外面发生冲突的时候，你一定不要到外面去找理由，一定要从自己身上找问题。 >> 我认为人心理的痛苦很重要的一点在于他只能认识外界而不能认识自己，能认识自己的人不痛苦。 >> 真正的贫困者是那些在没有很好的家庭背景和其他社会资源的时候还缺乏天赋资源即智力的人， >> 男人吸引女人有几个角度：第一个，长相；第二个，你长相不好不怕，你只要能说会道；第三个，有钱；第四个，有权；最后一个，如果前面四个你都不具备，你有情有义也行。什么叫有情有义呢？就是你待人实在，能吃苦，能为人付出。那么，这种男人也会有人爱。什么人最糟糕呢？就是前面几个条件都没有，又特自恋，自尊心很强，心高气盛，而且自身能力又很差，不能吃苦耐劳，达不到目的时就容易愤怒，这种男人就很麻烦了。 >> 男人长得丑不怕，你一定要肯吃苦。 >> “不要人家怎么对你，然后你就怎么对别人，你永远要坚持正道，到老的时候就会想‘我这一辈子没有对不起一个人。’ >> 如果一个人早年老被教成乖孩子，很老实，他其实会有情绪的，但是他没有机会跟人家拳脚相向，没有那种甩开膀子干一仗摔一跤的感觉，那他会怎么样呢？他对你的愤怒从身体上表达不出来，就全回到心里去了，于是就会积攒仇恨。那些变态的、搞爆炸的基本上都是这种人。从小跟人打过架的，绝对不去搞爆炸。 >> 历史上有句话叫“武将后代多暴虐，文将后代多福寿”
这是一本很好读的教育著作，这个“好读”是相对于观看体验来说的。全书并没有什么晦涩的专业语言，在表达自己的见解时候也旁征博引，无论是否从事教育行业，读起来都不费劲儿。 但这并不妨碍它的深度。 第一集数中有关“观念”的说法，让人醍醐灌顶，同时我看本剧所有的恶评大概也都在这一集数，又何尝不是中了“观念”的毒呢？朱老师举例自己上大学时候，当时的观念是对待恋爱不提倡不反对，但还是反对的，甚至保守和极端的；他想要更新的观念是，现在大学生的性生活已经不再是禁忌，不值得一个青年付出前途的代价；我看这部剧是2021年，现在的观念在于，性生活要彼此负责，鉴于女性在性生活中的弱势地位，对于男性有了更多要求。 所有人都不能脱离观念来看待事情，而教师，就更要好好的审视自己，会不会因为观念，而伤害到了学生，能不能跳出观念对待学生？ 也难能可贵的是，朱老师对于自己的好恶没有掩盖，没有试图为一些奇怪的现象找合理的解释，而是直接地表示了不屑。像是那个因为标杆学校，而把教育做成一门生意的县城，或是那些谄媚的学校领导，那些把学生按学生家长分成三六九等的教师，这些现代教育怪现象，对学生的负面影响是持续而深刻的。撇开教师职业道德中“为人师表”“高尚的道德品质”等要求不谈，所有学校中发生的事，所有学校中的人，都是教育的一部分，是不能单独拎出来看的。不存在生意化的学校会培养出志向高洁的学生，同时谄媚的领导与看人下菜的老师，也培养不出铮铮傲骨的学生。 除此之外，这部剧的另外一大价值在于，从细节之处入手，提供了一些实用的做法，并且还在探索更好的方向。单数学生的座位应该怎样排列？课堂突发事件要怎样处理？学生的书包存放问题等等这些任何教师都会遇到，又很少思考的问题。 最近比较热议的一个话题是重庆一硕士导师教不了自己女儿的事情。可见人在不同阶段，需要不同的指导，中小学教师的教育学问，并不比教大学甚至研究生小。 教育学是一门研究教育问题和现象，探索教育规律，追求教育价值与艺术，指导教育实践的学科。
影评评论
编剧以叙事的方式，幽默、言简意赅的介绍了每个人遇到的“鸡毛”；村里孩子准备高考时的艰苦，新兵连里的入党和分配，村长的传代和管理的琐事，单位副处长的晋升，严老传信儿子回来娶妻。这不就是大多数人在人生不同阶段遇到的事情么！从人生角度来看，这都是琐事；从当事人和当时角度来看却是一件大事。 Depraved Fantasies 4: The Undead我觉得这个词最适合小林。他有太多的琐事：老家亲戚多次上门求助，孩子选幼儿园，老婆换工作，自己入党，办公室里事多的同事，保姆压榨，还有每天早上的抢豆腐，送礼不成反被拒绝等等，这就是30岁人们的缩影啊！对生活的琐事无能为力，最后只能压抑自己，慢慢的混过日子。 而也许我俩年龄接近，他的心思变化我感同身受。比如他从有远大抱负的大学生到工作时的改变。他不再分所谓的对与不对，应不应该，因为工作发展的权衡标准不是你的能力，而是领导是否喜欢你，所以每天工作 时想的都是巴结领导，找关系。 我还想说说小林的清高，工作中他逐渐改变自己的天真幼稚，自命清高，也开始对领导们谄媚奉承。在生活中当琐事与他政府官员清高的地位冲突时，自尊保护他的无能为力，使他变得敏感，刁钻。比如他家生活很拮据，因为瞧不起邻居，即使帮助孩子上学却会换个角度揣测别人的想法。播客有一期节目介绍一个年轻人开了陪玩游戏的店，最后成功收入千万。他讲述了自己的创业经历和获得的经验。他说很多顾客都是白领，没有钱但要面子，想来体验的就是我花钱，我说的算的皇帝感觉，言语里充满了嘲讽。我特别理解，我身边太多这样人了，而且我也是。天下人都要面子，而和穷比起来，面子和清高就是贬义了。 另外我也从中得到学习。很多成功的人都是以不平等、压抑心灵为代价的，并且人的发展的确与个人思想，处事能力有关，金全礼升职后不忘朋友，对年轻人宽容的态度，敬重提拔的领导，时刻反思自己向他学习。真的很佩服能处理好这些关系，坚持自己想法的人。 根据人的三观就可以看出人们对这篇文章的看法。消极的人讽刺官场的琐事，积极的人正确看待，生活中就是有一堆鸡毛，这没有不好，如果每天都是大事，或者忙碌到无法休息，那绝对受不了的 ，因为这就是人的一生。但是我想再加一个：就是找到自己的追求或者爱好，这可能需要投资或者时间，但是这能让自己快乐一点，这也是我在现在的年龄的看法。
笔记： >> 在准备怀孕和养育孩子时，一定要做好思想准备。在孩子出生后的第一年，不管如何辛苦，一定要自己带孩子。在孩子依恋期内（12岁之前），不让他（她）离开你的身边。 >> 当人在弱小的时候没有被善待的话，你怎么能指望他大了以后会善待这个社会？ >> 犯罪人格是怎么出来的？就是从小有这种无助与挣扎的经历。 >> 有一个基本的原则就是当你和外面发生冲突的时候，你一定不要到外面去找理由，一定要从自己身上找问题。 >> 我认为人心理的痛苦很重要的一点在于他只能认识外界而不能认识自己，能认识自己的人不痛苦。 >> 真正的贫困者是那些在没有很好的家庭背景和其他社会资源的时候还缺乏天赋资源即智力的人， >> 男人吸引女人有几个角度：第一个，长相；第二个，你长相不好不怕，你只要能说会道；第三个，有钱；第四个，有权；最后一个，如果前面四个你都不具备，你有情有义也行。什么叫有情有义呢？就是你待人实在，能吃苦，能为人付出。那么，这种男人也会有人爱。什么人最糟糕呢？就是前面几个条件都没有，又特自恋，自尊心很强，心高气盛，而且自身能力又很差，不能吃苦耐劳，达不到目的时就容易愤怒，这种男人就很麻烦了。 >> 男人长得丑不怕，你一定要肯吃苦。 >> “不要人家怎么对你，然后你就怎么对别人，你永远要坚持正道，到老的时候就会想‘我这一辈子没有对不起一个人。’ >> 如果一个人早年老被教成乖孩子，很老实，他其实会有情绪的，但是他没有机会跟人家拳脚相向，没有那种甩开膀子干一仗摔一跤的感觉，那他会怎么样呢？他对你的愤怒从身体上表达不出来，就全回到心里去了，于是就会积攒仇恨。那些变态的、搞爆炸的基本上都是这种人。从小跟人打过架的，绝对不去搞爆炸。 >> 历史上有句话叫“武将后代多暴虐，文将后代多福寿”
这是一本很好读的教育著作，这个“好读”是相对于观看体验来说的。全书并没有什么晦涩的专业语言，在表达自己的见解时候也旁征博引，无论是否从事教育行业，读起来都不费劲儿。 但这并不妨碍它的深度。 第一集数中有关“观念”的说法，让人醍醐灌顶，同时我看本剧所有的恶评大概也都在这一集数，又何尝不是中了“观念”的毒呢？朱老师举例自己上大学时候，当时的观念是对待恋爱不提倡不反对，但还是反对的，甚至保守和极端的；他想要更新的观念是，现在大学生的性生活已经不再是禁忌，不值得一个青年付出前途的代价；我看这部剧是2021年，现在的观念在于，性生活要彼此负责，鉴于女性在性生活中的弱势地位，对于男性有了更多要求。 所有人都不能脱离观念来看待事情，而教师，就更要好好的审视自己，会不会因为观念，而伤害到了学生，能不能跳出观念对待学生？ 也难能可贵的是，朱老师对于自己的好恶没有掩盖，没有试图为一些奇怪的现象找合理的解释，而是直接地表示了不屑。像是那个因为标杆学校，而把教育做成一门生意的县城，或是那些谄媚的学校领导，那些把学生按学生家长分成三六九等的教师，这些现代教育怪现象，对学生的负面影响是持续而深刻的。撇开教师职业道德中“为人师表”“高尚的道德品质”等要求不谈，所有学校中发生的事，所有学校中的人，都是教育的一部分，是不能单独拎出来看的。不存在生意化的学校会培养出志向高洁的学生，同时谄媚的领导与看人下菜的老师，也培养不出铮铮傲骨的学生。 除此之外，这部剧的另外一大价值在于，从细节之处入手，提供了一些实用的做法，并且还在探索更好的方向。单数学生的座位应该怎样排列？课堂突发事件要怎样处理？学生的书包存放问题等等这些任何教师都会遇到，又很少思考的问题。 最近比较热议的一个话题是重庆一硕士导师教不了自己女儿的事情。可见人在不同阶段，需要不同的指导，中小学教师的教育学问，并不比教大学甚至研究生小。 教育学是一门研究教育问题和现象，探索教育规律，追求教育价值与艺术，指导教育实践的学科。