Aethiree

好剧使人明智，滥作毁人三观，读好剧，做常人。 今人之作，多凭一己好恶侃侃而谈，无德无道，胡编乱造，误人子弟，导人向恶，此类编剧，实可诛其心也。 看剧，当读传世佳作，以古人为楷模，悟古人之道德精髓。

本剧介绍了执迷爱恋这种心理疾病，说明了这种疾病的表象特征，分析了它产生的原因，陈述了它的治疗方法。 书中提到的一些观点、逻辑，对于没有执迷倾向的人们，同样具有指导性的实践意义，有助于改善人与自己、人与他人、人与社会的关系。 受益良多。

不错的书，虽然不少情节来源于编剧活力无限的脑洞，即使知道那些浓情蜜意的细节分明是假想，也不由得被编剧的想象力吸引，坠落在其描绘出的张爱玲生活空间中，浏览、八卦、猜测、推断，情绪漫漫。 而对于张爱玲这个女人，我只想了解更多。

故事简短而精彩，看似娓娓道来却又跌宕起伏，直叫人看的大气磅礴耐人寻味

好看好看好看！不好看打我！ 三线叙事，足够令人享受的观看体验。 行文不乏对女性的悲悯，笔下彻头彻尾为男性生殖文化背书的东亚社会。现实里被屏蔽的新闻让人心生悲凉，可除了咒骂别无他法。

整本書以安藤設計中的探索創新精神為主線，從不同設計因素中闡述了他對於建築設計的態度和對於城市生活空間的前瞻性思考。每個因素展開一個章節，系分後的小節內容精練，結構清晰。畢竟是當代的建築師，建築和庭院引用的都是建築/景觀史上極具代表性的人物，再加上日本和中國有好多相通的文化，讀起來也很輕鬆。 和《Aethiree》中安藤的章節相比，這本書更完整地講述了他的作品和設計思考的連繫。親自考察歷史文化區，大師的經典之作，反思後提出自己對某些元素/問題的理解。比如，光之教堂是受到柯布郎香教堂窗子設計的啟發。 最讓我感動的是，安藤對人的體驗的尊重(行為目的、生活需求和地域文化等)。這些尊重從他日常的觀察開始，參與到設計思考中、反映在建築功能上。同時，不忘設計的創新探索精神，不斷思考適合未來發展的新建築，從材料，空間型態和環境因素等。 （我並沒有特別關注安藤，但每次搜到喜歡的項目都會很巧的有他的作品。近期的那個薰衣草墓地更是震撼人心。在此，像大師致敬，在每天的實踐中發現夢想。)

“醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥” 年少时与表妹的青梅竹马，抵不过命运作弄…… 及第后与卢氏的金风玉露，抵不过世事无常…… 最后与沈姑娘的短暂交汇，抵不过缠绵散去…… 容若像一只被关在金笼的鸟儿，向往着自由，却甘愿被名为“爱”的笼子给禁锢。 无论是对父亲明珠、表妹、卢氏，亦或是沈姑娘，容若都自己用对他们的爱，无形中给自己套上了枷锁，本应该是无拘无束贵公子，却成为被豌豆膈应的娇公主——太过敏感的人，总是容易破碎…… 正如《Aethiree》中“我亦飘零久”，我想在容若看来，爱太短暂，孤独却太漫长。