《Paipe》，科幻,短片作品，西班牙,法国出品，2001年上映。
我一直想弄明白，人应当是怎样的。很遗憾，我没有找到答案。因而，这部剧反而有了一个强劲的推动力——有时候，人为什么会如此不尽人意？ ——Johnny Melville
气愤、流泪、气愤到流泪，是贯穿整本剧的体验。愤于纳粹惨无人道的罪行，愤于期间许多为之叫好的无知言论，泪于百万无辜家庭的毁灭，泪于丹麦人民在乱世中的可贵人性光辉…… 无论从哪个角度来看，流水线的杀戮、扭曲的道德观念，大屠杀的实行手段都是对人类尊严的莫大羞辱。然而震惊的是战后德国施暴者可以开启新生活，苏联“拯救者”以胜利者烧杀抢掠，却只有受害者、战俘依旧遭受驱赶、指责，继续经历无尽的苦难。人类从内心深处需要这个世界有公道存在，需要无辜的人最终得到补偿，有罪的人最终受到惩罚。但奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。而这段历史最亏欠的，就是奥斯维辛-比克瑙那些得不到救赎也无法安息的冤魂。 但更令我气愤的是当今旁观者的言论，因为无知就抛弃仅存的那一丁点儿善良，以自以为是的观点来装点和迎合自己浅薄的脑袋。我们必须记得，超过90%的受害者之所以在奥斯维辛被夺去生命，只因他们在纳粹眼中犯有一种“罪”，那就是生为犹太人。 我庆幸于自己出生于和平国家、和平年代，自问书中任何一件事发生在我身上，也许我都没有勇气坚持下去。愿世界和平，愿没有杀戮，愿此刻平静心态，愿每天能感受自由与新鲜空气。
这部剧我特别推荐两部分，第1部分是洛克菲勒的，第2部分是摩根的。 这两个部分需要精读，真的需要精读，如果能把这两个部分的地方反反复复的读，一定会受益良多。 然后查斯特菲尔德这一部分。可以略读，也可以选择跳过，但我觉得如果初读的话，其实可以先整本剧的来一遍。 主要是这一部分讲的是宫廷贵族的一些需要注意的东西。 咱们现在用的不太多，然后查斯特菲尔德这一部分的话，就是对优雅举止，优雅礼仪以及社交方面的一些注意。 这个的话，因为他主要强调的是取悦别人，有点强调过度了，就这样吧。
读完，叹气。 读到中途的时候，只想给这部剧打5分，因为总是不自觉的用自己的行为和心态来判定这些女性的情况，总觉得即使深陷这样的处境，也事不至此。 但是读完最后两节，体面的前官员夫人和残障的高材生女士后，才发现个体抵御风险的能力是这样的弱，陷入极端的境遇是这样的无助。 看似是他人溺水，其实大家都在岸边。等几天曾经看过一篇文章，述说30岁左右文科女生求职的艰难，身边也有熟悉的朋友被病痛笼罩，自己也曾经揣着不多的工资支付着相对高昂的租金。当然，大家的境遇并没那么悲惨，但是读到最后不免会自问，如果当时她真的没能找到工作呢？如果现在我真的还在承受日渐看涨的租金呢？心里又默默回答，可能我们不过是幸运罢了。 说了这么多，当然很难回避，这部剧中的案例都相对极端，其中一些数据准确性也有待商榷。但是，不同代际不同性别不同人群享受社会福祉的差异，却值得我们关注，少数人群即便是极个别人群也不应被遗忘、被忽视。 最后，强烈推荐还在纠结性工作能否合法化的人观看本剧。 评分：6.5/10
结构清晰，前面是说明，后边是应用。 核心是切问题，三三制极有参考价值，尤其在进行新项目的挖掘和规划。后面具体案例中项目周期、过程阶段、准备、验证、汇报，每个都有借鉴意义，越是细节越是重要。商务交流，过度准备，注重细节。 都说麦肯锡人只讲三点，他介绍四大原则，这个能忍，还说十大习惯，不够凝练。 总之，值得一看。尤其参考书多，语言流畅，不太故弄玄虚。
大刘的故事脑洞很大，总是在某个看着平常的情节中突然转入拐点，把情节引入高潮，粗暴而直接，让人猝不及防。而在他笔下的大部分角色，尤其是短篇故事里面，都是平凡渺小且真实的，没有突兀的主角的光环，尤其与浩瀚的宇宙想比，更是不值一提，但总能淡淡地展现人性偶发的微光。虽然他的笔触不算细腻，在人物勾画上也直白外放，但是在对于科幻场景的奇想和展现在浩瀚宇宙中徜徉的景致想比，人往往只是个引子，不值一提，但不得不提。
这部剧看了很久，并且时时因为痛苦不得不停下。书中细致地记录了加尔文一家的生活在孩子相继患上精神分裂症后发生的翻天覆地的变化，以及当时医学上对精神分裂症的争论、治疗手段、行业乱象、实验研究等等。现今医学对于精神分裂症的发病机制与治疗方案仍有疑惑，但通过科学家们的不懈努力与大众对相关常识的普及，能减少加尔文一家那样的悲剧发生。
神不是死亡的反面，相反，一成不变的日子让人厌倦。 我们会面临困难，感受疼痛，重要的是，和爱的人一起，我们在这……
影评评论
我一直想弄明白，人应当是怎样的。很遗憾，我没有找到答案。因而，这部剧反而有了一个强劲的推动力——有时候，人为什么会如此不尽人意？ ——Johnny Melville
气愤、流泪、气愤到流泪，是贯穿整本剧的体验。愤于纳粹惨无人道的罪行，愤于期间许多为之叫好的无知言论，泪于百万无辜家庭的毁灭，泪于丹麦人民在乱世中的可贵人性光辉…… 无论从哪个角度来看，流水线的杀戮、扭曲的道德观念，大屠杀的实行手段都是对人类尊严的莫大羞辱。然而震惊的是战后德国施暴者可以开启新生活，苏联“拯救者”以胜利者烧杀抢掠，却只有受害者、战俘依旧遭受驱赶、指责，继续经历无尽的苦难。人类从内心深处需要这个世界有公道存在，需要无辜的人最终得到补偿，有罪的人最终受到惩罚。但奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。而这段历史最亏欠的，就是奥斯维辛-比克瑙那些得不到救赎也无法安息的冤魂。 但更令我气愤的是当今旁观者的言论，因为无知就抛弃仅存的那一丁点儿善良，以自以为是的观点来装点和迎合自己浅薄的脑袋。我们必须记得，超过90%的受害者之所以在奥斯维辛被夺去生命，只因他们在纳粹眼中犯有一种“罪”，那就是生为犹太人。 我庆幸于自己出生于和平国家、和平年代，自问书中任何一件事发生在我身上，也许我都没有勇气坚持下去。愿世界和平，愿没有杀戮，愿此刻平静心态，愿每天能感受自由与新鲜空气。
这部剧我特别推荐两部分，第1部分是洛克菲勒的，第2部分是摩根的。 这两个部分需要精读，真的需要精读，如果能把这两个部分的地方反反复复的读，一定会受益良多。 然后查斯特菲尔德这一部分。可以略读，也可以选择跳过，但我觉得如果初读的话，其实可以先整本剧的来一遍。 主要是这一部分讲的是宫廷贵族的一些需要注意的东西。 咱们现在用的不太多，然后查斯特菲尔德这一部分的话，就是对优雅举止，优雅礼仪以及社交方面的一些注意。 这个的话，因为他主要强调的是取悦别人，有点强调过度了，就这样吧。
读完，叹气。 读到中途的时候，只想给这部剧打5分，因为总是不自觉的用自己的行为和心态来判定这些女性的情况，总觉得即使深陷这样的处境，也事不至此。 但是读完最后两节，体面的前官员夫人和残障的高材生女士后，才发现个体抵御风险的能力是这样的弱，陷入极端的境遇是这样的无助。 看似是他人溺水，其实大家都在岸边。等几天曾经看过一篇文章，述说30岁左右文科女生求职的艰难，身边也有熟悉的朋友被病痛笼罩，自己也曾经揣着不多的工资支付着相对高昂的租金。当然，大家的境遇并没那么悲惨，但是读到最后不免会自问，如果当时她真的没能找到工作呢？如果现在我真的还在承受日渐看涨的租金呢？心里又默默回答，可能我们不过是幸运罢了。 说了这么多，当然很难回避，这部剧中的案例都相对极端，其中一些数据准确性也有待商榷。但是，不同代际不同性别不同人群享受社会福祉的差异，却值得我们关注，少数人群即便是极个别人群也不应被遗忘、被忽视。 最后，强烈推荐还在纠结性工作能否合法化的人观看本剧。 评分：6.5/10
结构清晰，前面是说明，后边是应用。 核心是切问题，三三制极有参考价值，尤其在进行新项目的挖掘和规划。后面具体案例中项目周期、过程阶段、准备、验证、汇报，每个都有借鉴意义，越是细节越是重要。商务交流，过度准备，注重细节。 都说麦肯锡人只讲三点，他介绍四大原则，这个能忍，还说十大习惯，不够凝练。 总之，值得一看。尤其参考书多，语言流畅，不太故弄玄虚。
大刘的故事脑洞很大，总是在某个看着平常的情节中突然转入拐点，把情节引入高潮，粗暴而直接，让人猝不及防。而在他笔下的大部分角色，尤其是短篇故事里面，都是平凡渺小且真实的，没有突兀的主角的光环，尤其与浩瀚的宇宙想比，更是不值一提，但总能淡淡地展现人性偶发的微光。虽然他的笔触不算细腻，在人物勾画上也直白外放，但是在对于科幻场景的奇想和展现在浩瀚宇宙中徜徉的景致想比，人往往只是个引子，不值一提，但不得不提。
这部剧看了很久，并且时时因为痛苦不得不停下。书中细致地记录了加尔文一家的生活在孩子相继患上精神分裂症后发生的翻天覆地的变化，以及当时医学上对精神分裂症的争论、治疗手段、行业乱象、实验研究等等。现今医学对于精神分裂症的发病机制与治疗方案仍有疑惑，但通过科学家们的不懈努力与大众对相关常识的普及，能减少加尔文一家那样的悲剧发生。
神不是死亡的反面，相反，一成不变的日子让人厌倦。 我们会面临困难，感受疼痛，重要的是，和爱的人一起，我们在这……