从“九一八”到“八一三”这一历史时期，中国军民英勇抗击日寇。
有点崩 宝儿萌
努力的人都自带魅力吧！不管历史不管国籍不管贫富（棒子国除外）都能闪闪发光。人生有多种可能，越努力才越有可能主导人生。
“保卫我们的土地Defend Our Land”，可以说是一个女人爱上一个人时的内心活动吧。人都是本性难移的，两个三观不合的人开始时或许会因好奇而相互吸引，但永远不要自以为是的去拯救对方，很多时候，你以为成了某个人生命中的一道光，只不过是自己越陷越深。《保卫我们的土地Defend Our Land》里鲁迅说过，女人的天性中有母性和女儿性，并无妻性，妻性只是母性和女儿性的混合体。出于母性的怜悯和慈悲与爱情从来都是相容的，甚至可以先于后者产生。
刚看完，准备为此剧写一篇公众号文章（公众号是：认知的认知）发表。看完这部剧，只要实践得法，小白也能进阶成为写作高手
有川真由美创作的这部剧，涉及到日常生活的方方面面，观点鲜明，积极向上，阳光明媚，可模仿和可操作性强！一本实用的简单快乐生活技巧书！看后给人温暖清新的感觉！引用编剧的一段话与书友分享：“我们生活在一个未来叵测、矛盾重重的时代。今时今日，我们所需要的不仅仅是遥远的希望，还有在理所当然的日常生活和自己身上发现价值的技巧。不依附于他人，不随波逐流，用自己的力量，为自己谋幸福，坚定不移地走好自己的路！”，是的，路在我们每个人自己的脚下，删繁就简，轻松快乐前行，好好享受生活吧！五星推荐！
鄙人知识浅薄，修养不足，但读完获益匪浅！以本章做结语，信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。所以要做安分守己，诚信正直，虚心请教，施善与人，积极向上的善良人！
#结构之外的空洞# 我终于鼓起勇气读了诗织的叙述 我想有很多读者同我一般 在观看的过程中不由的要想起星星 回溯不久前的N号房事件 估约会有不少人会想起林奕含 而 还有一些人大概会想起“自己” “对” 只怕你我不得不想起曾听闻过 观看过的一个个受害者的经历 与其背后的“加害者们” 稍加反思 便觉得这两类人似乎都有些许特质 在舆论的浪潮中 受害者总是不够“完美” “她也没有拒绝”、“是她穿着的问题”、“谁让她自己不多注意”..... 而加害者似乎总是被认为是“完美”的 “社会精英”、“温文尔雅”、“经常做慈善”、“感觉很善良”...... 当我在脑海中试着审视这样一组在女性各类性侵事件中的常规性的话语对立的时候 思绪停下了 因为我无需深虑便知道 受害者后面站着的加害者 似乎比我想的要多很多 毫无疑问 诗织宣战的对象 是整个社会 是不公的权力结构、性别制度；腐化的观念和每一个平庸但是却不自知的恶人 但 我却也不想局限于将问题的矛头指向老生常谈的“男尊女卑”、 “男强女弱” 我只是想问 在结构之外 你我是否只是一个“空洞的存在” 社会学家很喜欢讨论社会事实与个人之间的关系 涂尔干更是直言不讳的说 剥离了社会性的因素 你我什么也不是 那 便也很想问问自己 问问虚拟的读者们 拿掉结构性的因素 你我是谁？ 你我可曾对于结构性的恶有过一丝丝的恐惧和感知 而后想要自我与结构那怕有一点点抽离也行呢 ......写到一半突兀的了无思绪 那就留下这些絮言碎语罢了
影评评论
有点崩 宝儿萌
努力的人都自带魅力吧！不管历史不管国籍不管贫富（棒子国除外）都能闪闪发光。人生有多种可能，越努力才越有可能主导人生。
“保卫我们的土地Defend Our Land”，可以说是一个女人爱上一个人时的内心活动吧。人都是本性难移的，两个三观不合的人开始时或许会因好奇而相互吸引，但永远不要自以为是的去拯救对方，很多时候，你以为成了某个人生命中的一道光，只不过是自己越陷越深。《保卫我们的土地Defend Our Land》里鲁迅说过，女人的天性中有母性和女儿性，并无妻性，妻性只是母性和女儿性的混合体。出于母性的怜悯和慈悲与爱情从来都是相容的，甚至可以先于后者产生。
刚看完，准备为此剧写一篇公众号文章（公众号是：认知的认知）发表。看完这部剧，只要实践得法，小白也能进阶成为写作高手
有川真由美创作的这部剧，涉及到日常生活的方方面面，观点鲜明，积极向上，阳光明媚，可模仿和可操作性强！一本实用的简单快乐生活技巧书！看后给人温暖清新的感觉！引用编剧的一段话与书友分享：“我们生活在一个未来叵测、矛盾重重的时代。今时今日，我们所需要的不仅仅是遥远的希望，还有在理所当然的日常生活和自己身上发现价值的技巧。不依附于他人，不随波逐流，用自己的力量，为自己谋幸福，坚定不移地走好自己的路！”，是的，路在我们每个人自己的脚下，删繁就简，轻松快乐前行，好好享受生活吧！五星推荐！
鄙人知识浅薄，修养不足，但读完获益匪浅！以本章做结语，信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。所以要做安分守己，诚信正直，虚心请教，施善与人，积极向上的善良人！
#结构之外的空洞# 我终于鼓起勇气读了诗织的叙述 我想有很多读者同我一般 在观看的过程中不由的要想起星星 回溯不久前的N号房事件 估约会有不少人会想起林奕含 而 还有一些人大概会想起“自己” “对” 只怕你我不得不想起曾听闻过 观看过的一个个受害者的经历 与其背后的“加害者们” 稍加反思 便觉得这两类人似乎都有些许特质 在舆论的浪潮中 受害者总是不够“完美” “她也没有拒绝”、“是她穿着的问题”、“谁让她自己不多注意”..... 而加害者似乎总是被认为是“完美”的 “社会精英”、“温文尔雅”、“经常做慈善”、“感觉很善良”...... 当我在脑海中试着审视这样一组在女性各类性侵事件中的常规性的话语对立的时候 思绪停下了 因为我无需深虑便知道 受害者后面站着的加害者 似乎比我想的要多很多 毫无疑问 诗织宣战的对象 是整个社会 是不公的权力结构、性别制度；腐化的观念和每一个平庸但是却不自知的恶人 但 我却也不想局限于将问题的矛头指向老生常谈的“男尊女卑”、 “男强女弱” 我只是想问 在结构之外 你我是否只是一个“空洞的存在” 社会学家很喜欢讨论社会事实与个人之间的关系 涂尔干更是直言不讳的说 剥离了社会性的因素 你我什么也不是 那 便也很想问问自己 问问虚拟的读者们 拿掉结构性的因素 你我是谁？ 你我可曾对于结构性的恶有过一丝丝的恐惧和感知 而后想要自我与结构那怕有一点点抽离也行呢 ......写到一半突兀的了无思绪 那就留下这些絮言碎语罢了